איבערגעגעבנקייט צו מרים: די וויכטיקייט פון די ווירגין אין די עוטשאַריסט
פון די שייכות צווישן די עוטשאַריסט און די יחיד סאַקראַמענץ, און פון די עסטשאַטאַלאַדזשיקאַל טייַטש פון די הייליק מיסטעריעס, די קוילעלדיק פּראָפיל פון קריסטלעך עקזיסטענץ ימערדזשד, גערופן צו זיין רוחניות דינען אין יעדער מאָמענט, אַ קרבן פון זיך וואוילגעפעלן צו גאָט.
און אויב עס איז אמת אַז מיר זענען אַלע נאָך אויף די רייזע צו די פול מקיים פון אונדזער האָפענונג, דאָס טוט נישט מיינען אַז מיר קענען שוין איצט דאַנקבאַר דערקענען אַז וואָס גאָט האט געגעבן אונדז געפינט אַ גאנץ מקיים אין די ווירגין מרים, מוטער פון גאָט און אונדזער מוטער: זיין האַשאָרע אין הימל אין גוף און נשמה איז פֿאַר אונדז אַ צייכן פון זיכער האָפענונג, ווי עס ינדיקייץ צו אונדז, פּילגרימס אין צייט, אַז עסטשאַטאַלאַדזשיקאַל ציל אַז די סאַקראַמענט פון די עוטשאַריסט אַלאַוז אונדז צו פאָרטייסט אפילו איצט.
אין מרים מערסט רוח מיר אויך זען בישליימעס ימפּלאַמענאַד די סאַקראַמענטאַל מאָדאַליטי מיט וואָס גאָט ריטשאַז און ינוואַלווז די מענטש באַשעפעניש אין זיין סאַלוויפיק איניציאטיוו.
פון די אַנאַונסייישאַן צו שבועות, מרים פון נצרת איז ווי אַ מענטש
וועמענס פרייהייט איז טאָוטאַלי בנימצא צו דער וועט פון גאָט.
איר ומבאַדינגט פאָרשטעלונג איז אנטפלעקט ספּאַסיפיקלי אין ומבאַדינגט דאָצילאַטי צו די געטלעך וואָרט.
אָובידיאַנט אמונה איז די פאָרעם וואָס זיין לעבן נעמט אין יעדער מאָמענט אין פּנים פון קאַמף
פון גאָט.
ווירגין צוגעהערט, זי לעבט אין פול האַרמאָניע מיט די געטלעך וועט; זי האלט אין איר האַרץ די ווערטער וואָס קומען צו איר פון גאָט און דורך קאַמפּאָוזינג זיי ווי אין אַ מאָסאַיק, זי לערנט צו פֿאַרשטיין זיי מער טיף (לוק 2,19, 51-XNUMX).
מרים איז די גרויס באַליווער וואָס, פול פון צוטרוי, שטעלט זיך אין די הענט פון גאָט, פארלאזן זיך צו זיין וועט.
דעם מיסטעריע ינטענסאַפייז ביז ריטשינג פול ינוואַלוומאַנט אין די רידעמפּטיוו מיסיע פון יאָשקע.
ווי די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל סטייטיד, "די וואויל ווירגין אַוואַנסירטע אין די פּילגרימ - נעסיע פון אמונה און געטריי אפגעהיט איר פאַרבאַנד מיט איר זון ביז דעם קרייַז, ווו, ניט אָן אַ געטלעך פּלאַן, זי פארבליבן (יוחנן 19,15) ליידן טיף מיט איר בלויז געבוירן און פֿאַרבונדן זיך מיט אַ מוטערלעך נשמה אין זיין קרבן, לאַווינגלי צושטימען צו די ימאַליישאַן פון די קאָרבן דזשענערייטאַד דורך איר; און לעסאָף, דורך יאָשקע זיך געהאלטן ביים שטארבן אויף דעם קרייַז, זי איז געווען געגעבן ווי אַ מוטער צו די תלמיד מיט די ווערטער: פרוי, זע דיין זון.
פון די אַננונסיאַטיאָן צו די קרייַז, מרים איז דער איינער וואס וועלקאַמז די וואָרט געמאכט פלייש אין איר און ריטשאַז די פונט פון שטילקייַט אין די שטילקייַט פון טויט.
עס איז זי, לעסאָף, וואס נעמט אין איר געווער די דאָונייטיד גוף, איצט לייפלאַס, פון דער איינער וואס באמת ליב געהאט זיין "צו די סוף" (יוחנן 13,1).
פֿאַר דעם סיבה, יעדער מאָל אין די עוטשאַריסטיק ליטורגי מיר צוגאַנג דעם גוף און בלוט פון משיח, מיר אויך ווענדן צו איר וואס, דורך גאָר אַדכירינג צו עס, וועלקאַמד משיח 'ס קרבן פֿאַר די גאנצע קהילה.
די סינאָד אבות האָבן רעכט דערקלערט אַז "מרים ינאַוגוראַטעס די אָנטייל פון די קהילה אין די קרבן פון די ראַטעווער".
זי איז די יממאַקולאַטע וואס אַנקאַנדישנאַלי וועלקאַמז די טאַלאַנט פון גאָט און, אין דעם וועג, איז פארבונדן מיט די אַרבעט פון ישועה.
מרים פון נצרת, ייקאַן פון די נייסאַנט טשורטש, איז דער מאָדעל פון ווי יעדער פון אונדז איז גערופֿן צו באַגריסן די טאַלאַנט וואָס יאָשקע מאכט פון זיך אין די עוטשאַריסט.
מרים, די געטרייַ בתולה
(סעינט עליזאַבעטה פון די טריניטי)
אָ געטרייַ ווירגין, איר בלייבן נאַכט און טאָג
אין אַ טיף שטילקייַט, אין אַן אומגעצייכנט שלום,
אין אַ געטלעך תפילה וואָס קיינמאָל סיסיז,
מיט די נשמה אינגאנצן פארפלייצט מיט אײביקע פראכט.
דיין האַרץ ווי אַ קריסטאַל ריפלעקס די געטלעך,
דער גאַסט וואָס וואוינט דאָרט, די שיינקייט וואָס קיינמאָל פיידז.
אָ מרים, איר צוציען דעם הימל און זע דער פאטער גיט איר זיין וואָרט
אַזוי אַז דו ביסט זיין מוטער,
און דער גייסט פון ליבע קאָווערס איר מיט זיין שאָטן.
די דריי קומען צו דיר; עס איז דער גאנצער הימל, וואָס עפֿנט זיך און לאָזט זיך אַראָפּ צו דיר.
איך אַדאָר די מיסטעריע פון דעם גאָט וואס ינקאַרנייץ אין איר, ווירגין מוטער.
מוטער פון די וואָרט, זאָגן מיר דיין מיסטעריע נאָך די ינקאַרניישאַן פון די האר,
ווי אויף ערד איר פארבראכט אַלע באַגראָבן אין אַדאָרשאַן.
אין אַן אומדערטרעגלעך שלום, אין אַ מיסטעריעז שטילקייַט,
דו ביסט דורכגעדרונגען אין דעם אומפארשטענדלעכן,
ברענגען די טאַלאַנט פון גאָט אין איר.
שטענדיק האַלטן מיר אין אַ געטלעך אַרומנעמען.
אַז איך טראג אין מיר
די אָפּדרוק פון דעם גאָט פון ליבע.