איבערגעגעבנקייט צו מרים אין מאי מאי: טאָג 18 "די תפילה"

DAY 18
Ave Maria.

ינוואָקאַטיאָן. - מרים, מוטער פון רחמנות, דאַוונען פֿאַר אונדז!

דער געבורט
עס איז די פליכט פון יעדער נשמה צו הייבן די מיינונג און האַרץ צו גאָט, צו דינען אים, צו בענטשן אים און צו דאַנקען אים.
אין דעם טאָל פון טרערן, תפילה איז איינער פון די גרעסטע טרייסט מיר קענען האָבן. גאָט ערדזשיז אונדז ינסיסטאַנטלי צו דאַוונען: "בעט און עס וועט זיין געגעבן צו איר" (סט. יוחנן, קסווי, 24). "דאַוונען, אַז איר זאלט ​​נישט אַרייַן אין נסיון" (San Luca, XXII, 40). "דאַוונען אָן יבעררייַס" (איך טהעססאַלאָניאַנס, V, 17).
די דאקטוירים פון דער רוס טשורטש לערנען אַז תפילה איז אַ מיטל אָן וואָס איר קענען ניט באַקומען הילף צו ראַטעווען זיך. «ווער סע דאַוונען איז געראטעוועט, ווער דאַוונען ניט דאַוונען איז דאַמד, טאַקע עס איז ניט נייטיק פֿאַר דער טייַוול צו שלעפּן אים צו גענעם; ער אליין גייט דאָרט מיט די פֿיס "(ש. אַלפאָנסאָ).
אויב וואָס איז געבעטן פון גאָט אין תפילה איז נוציק פֿאַר די נשמה, עס איז באקומען; אויב עס איז נישט נוציק, עטלעכע אנדערע חן קענען זיין באקומען, טאָמער גרעסער ווי די געבעטן.
כּדי די תּפֿילה זאָל זײַן ווירקזאַם, דאַרף מען עס טון לטובת דער נשמה און אויך מיט א גרויסער הכנעה און גרויס צוטרוי; די נשמה וואָס טורנס צו גאָט איז אין אַ שטאַט פון חן, דאָס איז, דיטאַטשט פון זינד, דער הויפּט פֿון האַס און טומע.
פילע פרעגן פֿאַר גאָרנישט אָבער טעמפּעראַל גרייז, כאָטש די מערסט נוציק און יענע וואָס גאָט גרייווז גרוס זענען די רוחניות.
עס איז יוזשאַוואַלי אַ ריס אין תפילה; מיר נאָר פרעגן פֿאַר דאַנקען. מיר מוזן אויך דאַוונען פֿאַר אנדערע צוועקן: צו אַדאָר די דיוויניטי, צו שטעלן עס רעכט, צו דאַנקען עס, ביידע פֿאַר אונדז און פֿאַר יענע וואָס פאַרלאָזן צו טאָן דאָס. כּדי דער תפילה זאָל זיין מער פּאַסיק פֿאַר גאָט, עס פּרעזאַנץ זיך דורך די הענט פון מרים, די מערסט ווערט צו דעם טראָן פון די מערסט הויך. מיר אָפט דאַוונען צו די גוואַלדיק מלכּה און מיר וועלן נישט זיין צעמישט. מיר אָפט זאָגן די באַגריסן מרים, איידער און נאָך עסנוואַרג און אַרבעט, דורכגעקאָכט עטלעכע וויכטיק געשעפט אָדער גיין אויף אַ נסיעה. מאָרגן, מיטאָגצייַט און אָוונט מיר באַגריסן די ווירגין מיט די אַנגעלוס דאָמיני און טאָן ניט פאָרן אַ טאָג אָן פאָרשלאָגן די ראָוזערי צו אונדזער לאַדי. פרום געזאַנג איז אויך תפילה, און מרים באַגריסן די לויב וואָס מען זינגט אין איר כּבֿוד.
אַחוץ וואָקאַל תפילה, עס איז גייַסטיק תפילה, וואָס איז גערופן מעדיטאַטיאָן, און באשטייט אין ריפלעקטינג אויף די גרויס טרוטס אַז גאָט האט אנטפלעקט צו אונדז. אונדזער לאַדי, ווי די בשורה לערנט, מעדיטאַטעד אין איר האַרץ די ווערטער וואָס יאָשקע האט געזאגט; לאָמיר נאָכמאַכן עס.
מעדיטאַטיאָן איז ניט בלויז אַ פליכט פון אַ ביסל נשמות וואָס טענד צו פּערפעקשאַן, אָבער עס איז אַ פליכט פון אַלע יענע וואס ווילן צו בלייַבן אַוועק פון זינד: «געדענקט דיין נואַסט אָנעס און איר וועט ניט זינד אויף אייביק! »(עקקל., VII, '36).
מיינט דעריבער אַז איר האָבן צו שטאַרבן און לאָזן אַלץ, אַז איר וועט גיין צו פוילן אונטער דער ערד, אַז איר וועט האָבן צו ווערן אַווער פון אַלץ צו גאָט, אפילו פון דיין ווערטער און געדאנקען, און אַז אן אנדער לעבן אַווייץ אונדז.
אין דעפערענסע צו אונדזער לאַדי, מיר צוזאָג צו טאָן אַ ביסל קלערן יעדער טאָג; אויב מיר האָבן נישט אַ פּלאַץ פון צייַט, לאָזן אונדז נעמען בייַ מינדסטער אַ ביסל מינוט. מיר קלייַבן דאָס בוך, וואָס מיר באַטראַכטן די מערסט נוציק פֿאַר אונדזער נשמה. יענע וואס פעלן אַ בוך, לערנען צו קלערן די קרוסיפיקס און די ווירגין פון סאַראָוז.

בייַשפּיל

א גאַלעך, ווייַל פון די הייליק מיניסטעריום, באזוכט אַ משפּחה. אן אלטע פרוי, אין די אכציקער, האט אים אויפגענומען מיט רעספעקט און האט אים געוויזן דעם חשק דורכצופירן א צדקה ארבעט.

• Sono avanzata negli anni; non ho eredi; sono nubile; vorrei aiutare i giovani poveri, che si sentono chiamati al Sacerdozio. Sono contenta io ed anche mia sorella. Se permette, vado a chiamarla. –
  די שוועסטער, איין און ניינציק יאָר אַלט, קלאָר און ספּריטלי, מיט שליימעסדיק קלעריטי פון גייַסט, ענטערטיינד די גאַלעך אין אַ לאַנג און טשיקאַווע שמועס: - רעווערענד, איר מודה?
• Tutti i giorni.
• Non tralasci mai di dire ai penitenti che facciano ogni giorno la meditazione! Quando ero giovane, tutte le volte che mi presentavo al confessionale, il Sacerdote mi diceva: Hai fatta la meditazione? – E mi rimproverava se qualche volta avveniva di ometterla.
• Un secolo fa, rispose il Sacerdote, s’insisteva sulla meditazione; ma oggi se si ottiene da tante anime che vadano a Messa la domenica, che non si diano ai divertimenti immorali, che non diano scandalo … è già troppo! Prima c’era più meditazione e per conseguenza più rettitudine e più moralità; oggi c’è poca o nessuna meditazione e le anime vanno di male in peggio! –

שטער. - טאָן עטלעכע קלערן, עפשער אויף די לייַדנשאַפט פון יאָשקע און די ווייטיק פון אונדזער לאַדי.

Gjaculatory. - איך פאָרשלאָגן איר, הייליק ווירגין, מיין פאַרגאַנגענהייט, מיין פאָרשטעלן און מיין צוקונפֿט!