איבערגעגעבנקייט צו די הייליק גאַרדיאַן מלאכים אין די סוויווע אין וואָס איך לעבן יעדער טאָג

האָליעס מלאכים פון דער סביבה אין וואָס איך לעבן יעדער טאָג

הייליקע מלאכים פון מיין משפּחה קרייז און פון אַלע מיין ייכעס פאַרשפּרייטן איבער די סענטשעריז! Holy Angels פון מיין כאָומלאַנד און פון אַלע די Holy Church! הייליק מלאכים פון אַלע יענע וואָס טאָן מיר גוט און בייז! הייליקע מלאכים, צו וועמען גאָט האָט באַפֿוילן מיר צו האַלטן אין אַלע מיינע וועגן! (סאַם 90, II). ערלויבט מיר צו בלייבן אין דיין גוואַלדיק קויל פון קאַמף, און נעמען די פירות פון דיין גרויס שעפעריש פרייד און וויל קראַפט! איר אָנטייל נעמען אין און קאָואַפּערייט אין דער קאַמף פון די טריונע גאָט, אין די ליכט פון די חכמה און ליבע פון ​​די רוח. לאָזן די פּלאַנז פון אַטהעיסץ און זייער בייז ינפלואַנסיז שיפּרעק!

היילן די קראַנק לימז פון די מיסטיש גוף פון משיח און הייליקן די געזונט אָנעס!

לאָזן די אַפּאָסטאָלאַטע צו ליבע דערגרייכן זייַן פול אַנטוויקלונג אין אחדות, אין אמונה! אמן

ווען עס קומט צו די מלאכים, עס איז קיין פעלן פון יענע וואָס שמייכלען שטיפעריש, ווי צו מאַכן עס קלאָר אַז עס איז אַ טעמע וואָס איז ניטאָ פון מאָדע אָדער מער פשוט אַז עס איז אַ זייער אָנגענעם דערציילונג צו מאַכן קינדער שלאָפן. עס זענען אפילו יענע וואָס אַרויספאָדערן צו צעמישן זיי מיט עקסטראַטערעסטריאַלז, אָדער לייקענען זייער עקזיסטענץ ווייַל "קיינער" האט זיי געזען. אָבער, די עקזיסטענץ פון מלאכים איז איינער פון די טרוטס פון אונדזער קאַטהאָליק אמונה.
די טשורטש זאגט: "די עקזיסטענץ פון ספּיריטאַס, ינקאָרפּערייטיד ביינגז, וואָס די הייליק שריפט יוזשאַוואַלי רופט מלאכים, איז אַן אמת פון אמונה" (קאַט 328). מלאכים "זענען קנעכט און שליחים פון גאָט" (קאַט 329). «ווי ריין רוחניות באשעפענישן, זיי האָבן סייכל און וועט: זיי זענען פערזענלעכע און ימאָרטאַל באשעפענישן. זיי יקסידז אַלע קענטיק באשעפענישן אין שליימעס "(קאַט 330).
סט. גרעגאָרי דער גרויס, גערופן "דער דאָקטער פון די סאַלעסטשאַל מיליץ", זאגט אַז "די עקזיסטענץ פון מלאכים איז באשטעטיקט אין כּמעט אַלע בלעטער פון די סאַקרעד פסוק." בלי פסוק איז פול פון אַנדזשעליק ינערווענטשאַנז. די מלאכים נאָענט די ערדישע גאַניידן (Gn 3, 24), באַשיצן לאָט (Gn 19), אָבער האַגאַר און זיין זון אין דער מדבר (גענ 21, 17), האַלטן די האַנט פון אברהם, אויפשטיין צו טייטן זיין זון יצחק (Gn 22, 11) ), ברענגען הילף און טרייסט צו אליהו (1 מלכים 19, 5), ישעיה (איז 6, 6), יחזקאל (עז 40, 2) און דניאל (דן 7, 16).
אין די ניו טעסטאַמענט מלאכים באַשייַמפּערלעך זיך אין חלומות צו יוסף, מעלדן די געבורט פון יוזל צו די פּאַסטוכער, דינען אים אין דער מדבר און טרייסט אים אין געטהסעמאַנע. זיי מעלדן זיין המתים און זענען פאָרשטעלן אין זיין אַרופשטייַג. יאָשקע זיך רעדט אַ פּלאַץ וועגן זיי אין משלים און לערנונגען. אַ מלאך פריי פריי פעטרוס פון טורמע (אַק 12) און אן אנדער מלאך העלפּס די דעאַקאָן פיליפוס צו קאַנווערטינג די עטהיאָפּיאַן אויף די וועג צו עזה (אַק 8). אין דעם ספר פון התגלות פילע ינטערווענטשאַנז פון מלאכים זענען געפּלאָנטערט ווי יגזעקיאַטיווז פון די אָרדערס פון גאָט pun אַרייַנגערעכנט שטראָף ינפליקטיד מענטשן.
זיי זענען מיריאַדז פון טויזנטער און טויזנטער (דן 7, 10 און אַפּ 5, 11). זיי זענען סערווינג שטימונג, געשיקט צו הילף פון מענטשן (העב 1: 14). ריפערינג צו די מאַכט פון גאָט, דער שליח זאגט: "עס איז ער וואָס מאכט זיין מלאכים ווי ווינטן, און זיין באדינער ווי פלאַם פון פֿייַער" (העב 1: 7).
אין די ליטורגי, די טשורטש סעלאַברייץ אין אַ ספּעציעל וועג סט. מיכאל, סט. גאַבריעל און סט. רפאל אויף 29 סעפטעמבער און אַלע די גאַרדיאַן מלאכים אויף 2 אקטאבער. עטלעכע מחברים רעדן פון Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... אָבער עס איז קיין זיכערקייט אין דעם און זייער נעמען זענען נישט אַזוי וויכטיק. בלויז די ערשטע דריי זענען דערמאנט אין די ביבל: מיכאל (רעוו 12, 7; דזשן 9; דן 10, 21), גאַבריעל אַנאַונסט די ינקאַרניישאַן צו מרים (לק 1; דן 8, 16 און 9, 21) און ראַפאַעלע, וואָס אַקאַמפּאַניז טאָביאַס אויף זיין נסיעה אין דעם בוך מיט די זעלבע נאָמען.
סט. מיכאל איז יוזשאַוואַלי געגעבן דעם טיטל פון אַרטשאַנגעל, ווי געזאָגט אין אויבערשטער 9, ווי ער איז דער פּרינץ און דער הויפּט פון אַלע די סאַלעסטשאַל אַרמיז. קריסטלעך פרומקייט האט אויך אַטריביאַטאַד דעם טיטל פון אַרטשאַנגעלס צו גאַבריעל און ראַפאַעלע. דער קולט פון San Michele איז זייער אלטע. שוין אין די 709 יאָרהונדערט אין פּריגיאַ (מיינער אזיע) עס איז געווען אַ מיזבייעך דעדאַקייטאַד צו אים. אין די פינפט יאָרהונדערט אנדערן איז געווען ערעקטעד אין דעם דרום פון איטאליע, אויף בארג גאַרגאַנאָ. אין XNUMX, אן אנדער גרויס מיזבייעך איז געווען געבויט אויף בארג סט מיכאל אין נאָרמאַנדי (פֿראַנקרייַך).
די מלאכים "זענען מאָרגן שטערן און [...] קינדער פון גאָט" (Job 38, 7). קאָמענטאַר צו דעם טעקסט, Friar Luis de León זאגט: "ער רופט זיי מאָרגן שטערן ווייַל זייער סייכל איז קלירער ווי די שטערן און ווייַל זיי געזען די ליכט אין די פאַרטאָג פון דער וועלט." סט. גרעגאָרי נאַזיענזענאָ זאגט אַז "אויב גאָט איז אַ זון, מלאכים זענען זיין ערשטער און מערסט שיינינג שטראַלן." הייליקער אַוגוסטינע זאגט: "זיי קוקן אויף אונדז מיט פאַרברענט ליבע און העלפֿן אונדז אַזוי אַז מיר אויך קענען דערגרייכן די טויערן פון הימל" (Com al Ps. 62, 6).