איבערגעגעבנקייט צו די הייליק האַרץ יעדער טאָג: תפילה פון 1 מער
Pater Noster.
ינוואָקאַטיאָן. - האַרץ פון יאָשקע, קאָרבן פון זינדיקע, האָבן רחמנות אויף אונדז!
כוונה. - ריפּער די זינד פון דיין שטאָט.
ראַכמאָנעסדיק יאָשקע
אין די ליטאַניעס פון די סאַקרעד הארץ עס איז די ינוויקשאַן: האַרץ פון יאָשקע, געדולדיק און פון פיל רחמנות, האָבן רחמנות אויף אונדז!
גאָט האט אַלע פּערפעקשאַנז און אין ינפאַנאַט גראַד. ווער קען מעסטן אַמניפּאַטאַנס, חכמה, שיינקייט, יושר און געטלעך גוטסקייט?
די מערסט שיין און מערסט קאַמפערטינג אַטריביוט, דער וואָס איז בעסטער סוטאַד צו די דיווינאַטי און אַז דער זון פון גאָט, מאכן זיך מענטש, געוואלט צו מאַכן מער שייַנען, איז די אַטריביוט פון גוטסקייט און רחמנות.
גאָט איז גוט אין זיך, העכסט גוט, און ער מאַנאַפעסט זיין גוטסקייט דורך לאַווינג זינדיק נשמות, שאָד זיי, מוחל אַלץ און רודפן די מיסגיידיד מיט זיין ליבע, צו ציען זיי צו זיך און מאַכן זיי אייביק צופרידן. די גאנצע לעבן פון יוזל איז געווען אַ קעסיידערדיק מאַנאַפעסטיישאַן פון ליבע און רחמנות. גאָט האט אַלע אייביקייט צו ינסטרומענט זיין יושר; ער האט בלויז צייט פֿאַר יענע אין דער וועלט צו נוצן רחמנות; און וויל נוצן רחמנות.
דער נביא ישעיה זאגט אַז טשאַסטיסעמענט איז אַ פרעמד ווערק פון דער יצר פון גאָט (ישעיה, 28-21). ווען די האר באשטראפט אין דעם לעבן, ער שטראָפט צו נוצן רחמנות אין די אנדערע. ער אנטפלעקט זיך בייז, אַזוי אַז זינדיקע וועלן תשובה טאן, דעטעסט זינד און פריי זיך פון אייביק שטראָף.
די סאַקרעד הארץ דעמאַנסטרייץ זיין גוואַלדיק רחמנות דורך ווארטן געדולדיק אין פּענאַנס פֿאַר מיסגיידיד נשמות.
א מענטש, לאָעט פֿאַר פּלעזשערז, אַטאַטשט בלויז צו די סכוירע פון דער וועלט, פאַרגעסן די דוטיז וואָס בינדן איר צו דעם באשעפער, קאַמיטז פילע ערנסט זינד יעדער טאָג. יאָשקע קען מאַכן איר שטאַרבן און נאָך עס טוט נישט; ער בעסער צו וואַרטן; אלא, דורך האַלטן עס לעבעדיק, עס צושטעלן עס וואָס איז נייטיק; זי פּריטענדז צו נישט זען איר זינד, אין דער האָפענונג אַז איין טאָג אָדער אנדערן זי וועט תשובה טאן און קענען פאַרגעבן און ראַטעווען איר.
אָבער וואָס קען יאָשקע האָבן אַזוי פיל געדולד מיט יענע וואָס באַליידיקן אים? אין זיין ינפאַנאַט גוטסקייט ער טוט נישט וועלן די טויט פון די זינדיקער, אָבער אַז ער זאָל זיין גער און לעבן.
ווי S. Alfonso זאָגט, עס זעט אויס אַז זינדיקע קאָנקורירן צו באַליידיקן גאָט און גאָט צו זיין געדולדיק, צו נוץ און פאַרבעטן מחילה. סט. אַוגוסטינע שרייבט אין דעם ספר פון קאָנפעססיאָנס: האר, איך באליידיקטער איר און איר פארטיידיקט מיר! -
בשעת יאָשקע וואַרטן פֿאַר די שלעכט אין פּענאַנס, ער קאַנטיניואַסלי גיט זיי די שטראמען פון זיין רחמנות, ער רופט זיי איצט מיט שטאַרק ינספּעריישאַנז און מיט כאַראָטע פון געוויסן, איצט מיט דרשות און גוט רידינגז און איצט מיט טריביאַליישאַנז פֿאַר קראַנקייט אָדער זאָרג.
זינדיק נשמות, טאָן ניט טויב פֿאַר דעם קול פון יוזל! פאַרטראַכטנ זיך אַז ער וואס רופט איר וועט איין טאָג זיין דיין ריכטער. באַקומען קאָנווערטעד און עפענען די טיר פון דיין האַרץ צו די האַרץ פון ראַכמאָנעסדיק יאָשקע! איר אָדער יאָשקע זענען די ינפאַנאַט; מיר, דיין באשעפענישן, זענען וואָרמס פון דער ערד. פארוואס טאָן איר ליבע אונדז אַזוי פיל, אפילו ווען מיר בונטאַר קעגן איר? וואָס איז מענטש, מיט וועמען דיין האַרץ אַזוי פיל דאגות? דאָס איז דיין ינפאַנאַט גוטסקייט, וואָס מאכט איר גיין צו זוכן די לאָסט שעפּס, צו אַרומנעמען עס און גלעטן עס.
בייַשפּיל
גיין אין שלום!
די גאנצע בשורה איז אַ פּיעט פון די גוטסקייט און רחמנות פון יוזל.
א פרושים געבעטן יאָשקע צו עסן; און ער איז ארלנגעגאנגען אין זיין הויז און האט זיך אוועקגעזעצט ביים טיש. ערשט אַ פֿרוי (מרים מגדלה), באַקאַנט אין דער שטאָט ווי אַ זינדיקע, האָט זיך דערוווּסט, אַז ער איז בײַם טיש אין די פרושים, און האָט געבראַכט אַן אַלבאַסטער סלוי, פול מיט פּערפומעד זאַלב; און זי איז געשטאַנען הינטער איר מיט אירע טרערן, און האָט אָנגעהויבן נאַסן אירע פֿיס און זיי דאַר מיט די האָר פון איר קאָפּ און געקושט אירע פֿיס און געזאַלבט זיי מיט פּאַרפום.
דער פרושים וואָס האָט פארבעטן יאָשקע האט געזאגט צו זיך: אויב ער איז געווען אַ נביא, ער וואָלט וויסן ווער די פרוי איז ווער גערירט אים און ווער איז אַ זינדיקער. - יאָשקע גענומען די פּאָדלאָגע און געזאגט: שמעון, איך האָבן עפּעס צו זאָגן איר. - און ער: בעל, רעד! - א קרעדיטאָר האט צוויי דעטערז; איינער איז אים שולדיק געווען פינף הונדערט דענאַרי און דער אַנדערער פופציק. נישט צו צאָלן זיי, ער פארגעבן די כויוו צו ביידע. וואָס פון די צוויי וועט אים רובֿ ליב האָבן?
שמעון האָט געענטפערט: איך האָב געמיינט, אַז ער איז דער, וועמען ער האָט די מערסטע באַדויערט. -
און יאָשקע פארבליבן: איר האָט געמשפּט געזונט! דערנאָך האָט ער זיך אויסגעדרייט צו דער פרוי און געזאָגט צו סימאָנע: צי איר זען די פרוי? איך בין אריין אין דיין הויז און דו האסט מיר נישט מקריב געווען וואסער פאר מיינע פיס; אַנשטאָט, זי נאַס מיין פֿיס מיט איר טרערן און דאַר זיי מיט איר האָר. איר האָט מיך נישט באַגריסן מיט אַ קוש; כאָטש עס איז געקומען, ער האט נישט אויפהערן צו קושן מיין פֿיס. האָסט ניט געזאַלבט מײַן קאָפּ מיט אײל; אָבער עס געזאלבט מיין פֿיס מיט פּאַרפום. דערפֿאַר זאָג איך אײַך, אַז אירע זינד זײַנען איר מוחל, ווײַל זי האָט זייער ליב געהאַט. אָבער דער, צו וועמען קליין איז מוחל, ליב ביסל. - און קוקנדיק אויף דער פרוי, האָט זי געזאָגט: דיינע זינד זענען מוחל ... אייער אמונה האָט דיך געראטעוועט. גיין אין שלום! - (לוק, VII. 36).
ינפאַנאַט גוטסקייט פון די מערסט לאַוואַבאַל האַרץ פון יוזל! זי שטייט פאר דער מגדלה, א סקאנדאלער זינדיקער, טוט זי נישט פארווארפן, טוט זי ניט חרטה, פארטיידיקט זי, פארגיט זי און פילט זי מיט יעדע ברכה, ביז זי וויל, אז זי ביים פוס פון דעם קרייז, וועט זיך ערשט אנטפלעקן ווי נאר זי איז אויפגעשטאנען און איר מאכן א גרויסן סאַנטאַ!
שטער. צוזאמען דעם טאָג, קוש די בילד פון יוזל מיט אמונה און ליבע.
עדזשאַקולאַטיאָן. ראַכמאָנעסדיק יאָשקע, איך צוטרוי אין דיר!