איבערגעגעבנקייט צו די מאַדאַנאַ: טאָן איר וויסן די איבערגעגעבנקייט צו די גרין סקאַפּולאַר?
צען יאָר נאָך די גרויס טאַלאַנט פון די ניסימדיק מעדאַל דורך Sta Caterina Labouré, SS. ווירגאָ, אויף יאנואר 28, 1840, געבראכט די סקאַפּולאַר פון איר יממאַקולאַטע האַרץ צו אן אנדער אַניוועסדיק טאָכטער פון צדקה.
עס איז טאַקע גערופֿן "סקאַפּולאַר" אין אַן ימפּראַפּער וועג, ווייַל עס איז נישט די קלייד פון אַ ברודערשאַפט, אָבער פשוט דער פאַרבאַנד פון צוויי פרום בילדער, סעוון אויף אַ איין שטיק פון גרין שטאָף, מיט אַ בענד פון די זעלבע קאָליר צו שטיפט עס.
דאָ איז זייַן אָפּשטאַם.
שוועסטער גיוסטינאַ ביסקויבורו (1817-1903)
ער איז געבוירן אין Mauléon (לאָו פּירענעעס) אין פֿראַנקרייַך אויף 11 נאוועמבער 1817, אין אַ רייַך משפּחה און איז געווען געבילדעט צו פרומקייט און אדלשטאנד פון גייַסט. אין 22 יאָר האָט זי אָבער גלײַך געזעגנט די וועלט און דאָס וואָס דאָס רייכע לעבן האָט איר צוגעזאָגט, נאָכפאָלגן די האר און דינען די אָרעמעלייט צווישן די טעכטער פֿון צדקה סט. ווינסענט דע פאול.
ער איז אנגעקומען אין פאריז אין דער פירמע פון פר. Giovanni Aladel, דער סייכלדיקער דירעקטאָר פון Sta Caterina Labouré און, נאָכן פארענדיקן זײַן נאָוויטיס אין דער מוטערהויז, איז ער געווענדט צו דער שולע אין Blagny (Lower Seine).
דערנאָך זי אריבערגעפארן צו ווערסיי פֿאַר די דינסט פון די קראַנק, און אין 1855 מיר געפֿונען איר אין קאָנסטאַנטינאָפּלע מיט אַ גרופּע פון שוועסטער, צו מייַכל די זעלנער ווונדאַד אין די קרימעאַן מלחמה.
אין 1858, פאָלגעוודיקייַט ענטראַסטיד איר די ריכטונג פון די גרויס מיליטעריש שפּיטאָל אין דיי (אַלגיער), אַן אַמט וואָס זי האָט אָנגעשטעלט פֿאַר נייַן יאָר.
זי האָט צוריקגערופן פֿון אפריקע, זי האָט געדינט די קראנקע און פארוואונדעטע זעלנער פון דער פּאָנטיפיקאַלער אַרמיי אין רוים און איז דאַן איבערגעפירט געוואָרן צום קארקאסאָנאַ שפּיטאָל אין פּראָווענסע. נאָך 35 יאָר פון זעלבסט-קרבן און צדקה קעגן די קראַנק, ער געגאנגען צו געניסן די רעכט באַלוינונג אין הימל 23 סעפטעמבער 1903.
זיין לעצטע ווערטער זענען געווען: "ליב די ס.ס. ווירגאָ, ליב איר זייער פיל. זי איז אַזוי שיין! », אָן די מינדסטע דערמאָנען פון איר קאַמפּאַניאַנז וועגן די אנטפלעקונגען מיט וואָס אונדזער לאַדי האט פייווערד איר.
די אַפּיראַנסאַז פון די ס.ס. בתולה
שוועסטער גיוסטינאַ איז אנגעקומען אין פּאַריז דעם 27 סטן נאוועמבער 1839, צו שפּעט צו אָנטייל נעמען אין דער גרויסער רעטרעאַט וואָס האָט זיך פארענדיקט עטלעכע טעג פריער. דעריבער האָט ער געמוזט ווארטן אויף דער פּענסיע אין יאנואר 1840, ווי מען האָט דעמאלט געזאָגט.
עס איז געווען אין די צוריקציענ אָרט, ווו אַ שיין סטאַטוע פון די מאַדאַנאַ געשטאנען אויס, רייַך אין געשיכטע, אַז די מאָנאַשקע האט דער ערשטער מאַנאַפעסטיישאַן פון די סאַלעסטשאַל מאַדער, אויף יאנואר 28, 1840 (זען אַפּפּענדיקס: אונדזער לאַדי פון די מישאַן).
זי טראָגן אַ לאַנג ווייַס קיטל - האט די מאָנאַשקע שפּעטער - און אַ סאַלעסטשאַל מאַנטל אָן אַ שלייער. איר האָר איז געווען צעוואָרפן איבער איר פּלייצעס און זי געהאלטן איר יממאַקולאַטע הארץ אין איר רעכט האַנט, טאַפּט מיט סימבאָליש פלאַמעס.
די אַפּפּעאַרס איז ריפּיטיד עטלעכע מאָל אין די חדשים פון די אָנהייבער, אָן אונדזער לאַדי יקספּרעסינג זיך אין קיין וועג, אַזוי פיל אַז די וויזשאַנערי ינטערפּראַטאַד די הימלישע פאַוואָרס ווי אַ פערזענלעכע טאַלאַנט, פֿאַר די פּשוט ציל צו פאַרגרעסערן איר איבערגעגעבנקייט צו די יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים .
אויף 8 סעפטעמבער, אָבער, די ס.ס. ווירגאָ געענדיקט זיין אָנזאָג פון רחמנות און אויסגעדריקט זיין וועט. שוועסטער גיוסטינאַ איז שוין עטלעכע מאָל געווען אין בלאַגני ס הויז.
מאַריאַ ס שטעלונג איז געווען פון די אנדערע מאַנאַפעסטיישאַנז מיט די יממאַקולאַטע הארץ אין איר רעכט האַנט. אָבער, אין זיין לינקס האַנט, ער געהאלטן אַ סקאַפּולאַר, אָדער גאַנץ אַ "מעדאַלליאָן" פון גרין שטאָף, מיט אַ בענד פון די זעלבע קאָליר. אויף די פראָנט פּנים פון די מעדאַלליאָן די מאַדאַנאַ איז געווען דיפּיקטיד, בשעת אויף די דערציען פּנים איר האַרץ געשטאנען אויס, פּירסט דורך אַ שווערד, שטראַלנדיק מיט ליכט ווי אויב עס איז קריסטאַל און סעראַונדאַד דורך די באַטייַטיק ווערטער: «יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים, דאַוונען פֿאַר אונדז איצט און אין די שעה פון אונדזער טויט! ».
עס איז געווען אַ איין שטיק פון גרין שטאָף פון רעקטאַנגגיאַלער פאָרעם און פון מיטלמעסיק גרייס.
א באזונדער קול האט געמאכט די וויזשאַנערי פֿאַרשטיין די פאַרלאַנג פון די מאַדאַנאַ: צו פּעקל און פאַרשפּרייטן די סקאַפּולאַר און די עדזשאַקולאַטאָרי, צו קריגן די היילונג פון די קראַנק און די קאַנווערזשאַן פון זינדיקע, ספּעציעל אויף די פונט פון טויט. אין סאַבסאַקוואַנט דעמאַנסטריישאַנז ענלעך צו דעם, די הענט פון די ס.ס. ווירגאָ אָנגעפילט מיט שיינינג שטראַלן, וואָס ריינד צו די ערד, ווי אין די אַפּערישאַנז פון די מיראַקולאָוס מעדאַל, סימבאָל פון די חן וואָס מרים באקומען פון גאָט פֿאַר אונדז. ווען שוועסטער גיוסטינאַ באַשלאָסן צו רעדן וועגן די טינגז און די פאַרלאַנג פון די מאַדאַנאַ אויף פּ. דאָך אַלאַדעל געפֿונען אים זייער פאָרזיכטיק אָדער אפילו סקעפּטיקאַל.
פארלאנגט טנאָים
עטלעכע מאָל דורכגעגאנגען, אָבער לעסאָף, נאָך אַן ערשט האַסקאָמע, טאָמער בלויז מויל, געמאכט דורך די אַרטשבישאָפּ פון פּאַריז מאָנס. אַפפרע, די סקאַפּולאַר איז געווען געמאכט און געוויינט פּריוואַט, באקומען אומגעריכט קאַנווערזשאַנז. אין 1846, די פּ. Alabel יקספּאָוזד צו די זייער עטלעכע שוועריקייטן וואָס זענען אויפגעשטאנען און געבעטן איר צו פרעגן די מאַדאַנאַ פֿאַר אַ לייזונג. אין באַזונדער, עס איז געווען געבעטן צו וויסן צי די סקאַפּולאַר זאָל זיין ברוך מיט אַ ספּעציעל פיייקייַט און פאָרמולע, אויב עס זאָל זיין "ימפּאָוזד" ליטורגיקאַללי, און אויב די מענטשן וואָס האָבן געטראגן עס פרום, זאָל מאַכן באַזונדער טעגלעך פּראַקטיסיז און תפילות.
די סס. ווירגאָ, אויף 8 סעפטעמבער 1846, האָט שוועסטער גיוסטינאַ געענטפערט מיט אַ נייַע אַדיקשאַן, סאַגדזשעסטינג די פאלגענדע:
1) ניט זייַענדיק אַ פאַקטיש סקאַפּולאַר, אָבער בלויז אַ פרום בילד, קיין גאַלעך קענען בענטשן אים.
2) עס מוזן נישט זיין ימפּאָוזד ליטורגיקאַללי.
3) ניט קיין באַזונדער טעגלעך תפילות זענען פארלאנגט. עס איז גענוג צו איבערחזרן די תפילה מיט אמונה: "יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים, דאַוונען פֿאַר אונדז איצט און אין דער שעה פון אונדזער טויט!".
4) אויב דער קראַנק מענטש קען נישט אָדער וויל נישט דאַוונען, די וואס העלפן אים דאַוונען פֿאַר אים מיט די עדזשאַקולאַטאָרי, בשעת די סקאַפּולאַר קענען זיין געשטעלט, אפילו אָן זיין וויסן, אונטער די קישן, צווישן זיין קליידער, אין זיין שלאָפצימער. די יקערדיק איז צו באַגלייטן די נוצן פון די סקאַפּולאַר מיט תפילה און מיט גרויס ליבע און צוטרוי אין די השתדלות פון די סס. בתולה. גראַסעס זענען קאַמענסעראַט מיט די גראַד פון בטחון.
דעריבער, דאָס איז נישט אַ "מאַדזשיקאַל" זאַך, אָבער אַ ברוך מאַטעריאַל כייפעץ, וואָס מוזן אַרויסרופן אין די האַרץ און מיינונג געפילן פון פּענאַנס און ליבע פֿאַר גאָט און די רוח ווירגין און דעריבער פון קאַנווערזשאַן.