איבערגעגעבנקייט צו די מאַדאַנאַ דעל קאַרמינע: די גרויס גראַסעס פון מר

די קווין פון הימל, וואָס איז געווען שטראַלנדיק מיט ליכט, אויף 16 יולי 1251, צו די אַלט גענעראַל פון די קאַרמעליטע אָרדער, סאַן סימאָנע סטאַק (וואָס האט געבעטן איר צו געבן אַ פּריווילעגיע צו די קאַרמעליטעס), און געפֿינט אים אַ סקאַפּולאַר וואָס איז אָפט גערופן "קליין קלייד" אַזוי האָט ער צו אים גערעדט: «נעם דיין באליבטסטע זון, נעם דאָס דאָזיקע סקאַפּולאַר פון דיין אָרדענונג, די אָפּשיידנדיק צייכן פון מיין בראָטהערהאָאָד, פּריווילעגיע צו איר און צו אַלע די קאַרמעליטעס. יענע וואס שטאַרבן קאַווע מיט דעם פּאַסן וועט נישט ליידן וו. ETERNAL FIRE; דאָס איז אַ צייכן פון געזונט, פון ישועה אין געפאַר, פון אַ בונד פון שלום און אַן ייביק פּאַקט ».

מיט דעם האט די ווירגין פאַרשווונדן אין אַ פּאַרפום פון הימל און געלאזן די צוזאָג פון איר ערשטער "גרויס צוזאָג" אין די הענט פון שמעון.

אונדזער לאַדי, דעריבער, מיט איר התגלות, געוואלט צו זאָגן אַז ווער עס יז וואָס טראָגן און טראָגן די אַבינאָ אויף אייביק, וועט ניט נאָר זיין אייביק געראטעוועט, אָבער אויך וועט זיין פארטיידיקט לעבעדיק פון געפאַר.

מיר מוזן נישט גלויבן אין דער קלענסטער, אָבער, אַז די מאַדאַנאַ, מיט איר גרויס צוזאָג, וויל צו דזשענערייט אין מענטש די כוונה פון סיקיורינג הימל, פאָרזעצן מער שטיל צו זינד, אָדער טאָמער די האָפענונג צו זיין גילטיג אפילו אָן זכות, אָבער אלא ווי מיט איר צוזאָג, זי אַרבעט יפעקטיוולי פֿאַר די קאַנווערזשאַן פון די זינדיקער, וואָס ברענגט די אַבביטאַנט מיט אמונה און איבערגעגעבנקייט צו די טויט.

צושטאנדן צו באַקומען די פרוכט פון די גרויס צוזאָג פון מדאָננאַ

1) באַקומען די אַביטינאָ אַרום די האַלדז פון די הענט פון אַ גאַלעך, וואָס, ימפּאָוזינג עס, ריסייץ אַ הייליק פאָרמירונג פון קאַנסאַקריישאַן צו די מאַדאַנאַ (RAPE OF IMPOSITION OF SCAPULAR) דאָס איז בלויז נייטיק דער ערשטער מאָל איר טראָגן דעם אַבינאָ. דערנאָך, ווען איר טראָגן אַ נייַ "קלייד", איר שטעלן דיין האַלדז אַרום די האַלדז.

2) די אַבביטינאָ, זאָל זיין אפגעהיט טאָג און נאַכט, טראָגן און פּונקט אַרום די האַלדז, אַזוי אַז איין טייל פאלן אויף די קאַסטן און די אנדערע אויף די פּלייצעס. ווער עס טראגט אין זיין קעשענע, בייטל אָדער פּינד אויף זיין קאַסטן, טוט נישט אָנטייל נעמען אין די גרויס צוזאָג.

3) עס איז נייטיק צו שטאַרבן אנגעטאן אין די הייליק קלייד. יענע וואס האָבן וואָרן עס פֿאַר לעבן און אויף די פונט פון געהאלטן ביים שטארבן עס אַוועק טאָן ניט אָנטייל נעמען אין די גרויס צוזאָג פון אונדזער לאַדי.

עטלעכע קלעראַפאַקיישאַנז
די האַביטאַט (וואָס איז גאָרנישט אָבער אַ רידוסט פאָרעם פון די קלייד פון קאַרמעלייט רעליגיעז) מוזן דאַווקע זיין געמאכט פון ווולאַן שטאָף און נישט פון אן אנדער שטאָף, קוואַדראַט אָדער רעקטאַנגגיאַלער אין פאָרעם, ברוין אָדער שוואַרץ. די בילד אויף עס פון די וואויל ווירגין איז ניט נייטיק אָבער איז פון ריין איבערגעגעבנקייט. דיסקאַלערינג די בילד אָדער דיטאַטש די אַביטינאָ איז די זעלבע.

די קאַנסומד האַביט איז קאַנסערווד, אָדער חרובֿ דורך ברענען עס, און די נייַע טוט נישט דאַרפֿן אַ ברכה.

וואָס פֿאַר עטלעכע סיבה קען נישט טראָגן די ווולאַן אַבביט, קענען פאַרבייַטן עס (נאָך טראָגן עס פון וואָל, נאָך די שטעלונג געמאכט דורך די גאַלעך) מיט אַ מעדאַל וואָס האט אויף איין זייַט די ווירקונג פון יאָשקע און זיין הייליק האַרץ און אויף די אנדערע זייַט פון די וואויל ווירגין פון קאַרמעל.

די אַבינאָ קענען זיין געוואשן, אָבער איידער איר באַזייַטיקן עס פון די האַלדז, עס איז גוט צו פאַרבייַטן עס מיט אַ אַנדערער אָדער מיט אַ מעדאַל, אַזוי אַז איר קיינמאָל בלייבן אָן עס.

די ביסל קלייד דאַרף נישט אָנרירן דעם גוף גלייַך, אָבער עס קענען זיין וואָרן אויף קליידער ווי לאַנג ווי עס איז וואָרן אַרום די האַלדז.

ווער עס יז טראָגן די ביסל קלייד, אפילו אויב ער איז נישט אַבליידזשד, עס איז גוט אַז ער אָפט זאָגן די ידזשאַקיוליישאַן: "אָ מרים קודש פון קאַרמעל, דאַוונען פֿאַר אונדז".

פּאַרטיייש ינדאַלדזשאַנס איז פארדינט דורך קיסינג די סקאַפּיאַלער אָדער מעדאַל אָדער איינער פון אן אנדער מענטש.

די סאַבאַטינאָ פּריווילעגיע
די סאַבאַטינאָ פּריווילעגיע איז אַ צווייטע צוזאָג (וועגן די סקאַפּולאַר פון קאַרמינע) וואָס אונדזער לאַדי האָט געמאכט אין איר אויסזען, אין די אָנהייב פון די 1300 ס, צו פּאָפּע יוחנן קסקסיי, צו וועמען די ווירגין באפוילן צו באַשטעטיקן אויף ערד די פּריווילעגיע באקומען דורך איר אין הימל, דורך זיין באַליבט זון.

דאָס גרויסע פּריווילעגיע אָפפערס די מעגלעכקייט פון ענטערינג הימל אין דער ערשטער שבת נאָך טויט. דאָס מיינט אַז יענע וואָס באַקומען דעם פּריווילעגיע וועט בלייַבן אין פּערגאַטאָרי פֿאַר אַ מאַקסימום פון איין וואָך, און אויב זיי זענען מאַזלדיק גענוג צו שטאַרבן אויף אַ שבת, אונדזער לאַדי וועט זיי מיד נעמען צו הימל.

די גרויס צוזאָג פון אונדזער לאַדי דאַרף ניט זיין צעמישט מיט די סאַבאַטינאָ פּריווילעגיע. אין דער גרויס צוזאָג צו סט. שמעון סטאַק, קיין תפילות אָדער אַבסטאַנאַנס זענען פארלאנגט, אָבער עס איז גענוג צו טראָגן מיט אמונה און איבערגעגעבנקייט טאָג און נאַכט איך טראָגן, ביז די טויט, די קאַרמעלייט מונדיר, וואָס איז די האַביטאַט, צו זיין געהאָלפֿן און גוידעד אין לעבן דורך אונדזער לאַדי און מאַכן אַ גוטן טויט, אָדער ליבערשט נישט צו לייַדן די פייער פון גיהנום.

וועגן די סאַבאַטינאָ פּריווילעגיע, וואָס ראַדוסאַז די בלייַבן אין פּורגאַטאָרי צו אַ מאַקסימום וואָך, די מאַדאַנאַ פרעגט אַז אין אַדישאַן צו פירן די אַביטינאָ, תפילות און עטלעכע קרבנות זענען אויך געמאכט אין איר כּבֿוד.

טנאָים וואָס די מדאָננאַ וויל צו באַקומען די פּריווילעגיע פון ​​סאַבאַטינאָ

1) טראָגן דעם "ביסל קלייד" טאָג און נאַכט, ווי פֿאַר דער ערשטער גרויס צוזאָג.

2) צו זיין רעגיסטרירט אין די רעגיסטערס פון אַ קאַרמעליטע בראָטהערהאָאָד און דעריבער זיין קאַרמעליטע קאָנפרערעס.

3) אָבסערווירן צניעות לויט איינעם.

4) דערמאָנען די קאַנאַנאַקאַל שעה יעדער טאָג (ד"ה די געטלעך אַמט אָדער די ביסל אַמט פון אונדזער לאַדי). ווער קען נישט וויסן ווי אַזוי די תפילות זאָגן, מוזן אָבסערווירן די פאַסץ פון די רוח טשורטש (אַחוץ אויב עס איז נישט דיספּענסט פֿאַר לאַדזשיטאַמאַט סיבה) און האַלטן זיך פון פלייש, אויף מיטוואך און שבת פֿאַר די מאַדאַנאַ און אויף פרייטאג פֿאַר יאָשקע, אַחוץ אויף דעם טאָג פון די ש. ניטל.

די רוח טשורטש, צו טרעפן די געטרייַ, גיט די פּריסט, וואָס ימפּאָוזאַז די ביסל קלייד, די פיייקייַט צו באַשטימען די רעסיטאַטיאָן פון די קאַנאַנאַקאַל שעה און די אַבסטאַנאַנס פון מיטוואך און שבת אין עטלעכע גרינג תפילות און אין אַ ביסל פּענאַנס. פון די גאַלעך זיך. כל די פּראַקטיסיז זענען בכלל קאַמיוטאַד צו די טעגלעך רעסיטאַטיאָן פון די רוס ראָוזערי אָדער 7 פּאַטער, 7 אַווע, 7 גלאָריאַ און אַבסטאַנאַנס פון פלייש אויף מיטוואך, אין כּבֿוד פון די Madonna del Carmine.