איבערגעגעבנקייט צו די מאַדאַנאַ: אַ שליסל צו הימל

יאָשקע זאגט (מט 16,26:XNUMX): "וואָס גוט איז עס פֿאַר מענטש צו געווינען די גאנצע וועלט אויב ער פארלירט זיין נשמה?" דעריבער די מערסט וויכטיק געשעפט פון דעם לעבן איז אייביק ישועה. צי איר ווילן צו ראַטעווען זיך? זיין געטרייַ צו די מערסט רוח ווירגין, מעדיאַטאָר פון אַלע חן, און ריסיטינג דריי הילל מרים יעדער טאָג.

סיינט מאַטילדע פון ​​האַקקבורן, אַ בענעדיקטינע מאָנאַשקע וואָס איז געשטאָרבן אין 1298, טראכטן מיט מורא פון איר טויט, האָט מתפלל געווען צו אונדזער לאַדי צו אַרוישעלפן איר אין דעם עקסטרעם מאָמענט. די ענטפער פון די מוטער פון גאָט איז געווען רובֿ טרייסט: "יא, איך וועל טאָן וואָס איר פרעגן מיר, מיין טאָכטער, אָבער איך בעטן איר צו זאָגן טרעי אַווע מאַריאַ יעדער טאָג: דער ערשטער צו דאַנקען די אייביק פֿאָטער פֿאַר מאכן מיר אלמעכטיקער אין הימל און אויף ערד ; די רגע צו כּבֿוד דעם זון פון גאָט פֿאַר אַז ער האט מיר אַזאַ וויסנשאַפֿט און חכמה צו יקסיד די פון אַלע די הייליקע און אַלע די מלאכים; די דריט צו כּבֿוד די רוח פֿאַר מאכן מיר די מערסט ראַכמאָנעסדיק נאָך גאָט. "

די ספּעציעלע צוזאָג פון אונדזער לאַדי איז גילטיק פֿאַר אַלעמען, אַחוץ פֿאַר יענע וואָס זאָגן זיי מיט רשעות, מיט די כוונה צו פאָרזעצן שטיל צו זינד. עמעצער קען אַנטקעגנשטעלנ אַז עס איז גרויס דיספּראַפּאָרשאַן צו באַקומען אייביק ישועה מיט די פּשוט טעגלעך רעציטאַציע פון ​​דריי הילל מאַריס. דער מאַריאַן קאָנגרעסס פון אייסיעדעלען אין שווייץ, האָט פרעמיער Giambattista de Blois אַזוי געענטפערט: “אויב דאָס זעט זיך אויס פאר אייך, איר מוזט דאָס ארויסנעמען אויף גאט אליין, וואָס האָט געגעבן די ווירגין אַזאַ מאַכט. גאָט איז דער אַבסאָלוט בעל פון זיין גיפס. און די ווירגין סס. אָבער אין דער מאַכט פון השתדלות, ער ריספּאַנד מיט ברייטהאַרציקייט פּראַפּאָרשאַנד צו זיין גוואַלדיק ליבע ווי אַ מוטער.

דער ספּעציפיש עלעמענט פון דעם איבערגעגעבנקייט איז די כוונה צו באַערן דעם ס.ס. טריניטי פֿאַר ווייל די ווירגין האט אָנטייל אין איר מאַכט, חכמה און ליבע.

די כוונה, אָבער, טוט נישט ויסשליסן אנדערע גוטע און הייליק ינטענטשאַנז. עווידענסע פון ​​די פאקטן קאַנווינסיז אַז די איבערגעגעבנקייט איז העכסט עפעקטיוו אין דער באקומען צייטלעך און רוחניות חן. א מישאַנערי, פון פעדעלע, האָט געשריבן: "די פריילעכע רעזולטאַטן פון דער פירונג פון די דריי הילל מרים זייַנען אַזוי קענטיק און נומעראַס אַז עס איז ניט מעגלעך צו רעקאָרדירן זיי אַלע: כילינגז, קאַנווערזשאַנז, ליכט אין די ברירה פון איין שטאַט, פאַך, פאַדעלאַטי צו די פאַך, נצחון איבער תאוות, רעזיגנאַציע אין צאָרעס, ינסערמאַונטאַבאַל שוועריקייטן באַקומען ... ".

אין די סוף פון די לעצטע יאָרהונדערט און אין די ערשטע צוויי יאָרצענדלינג פון די פאָרשטעלן, די איבערגעגעבנקייט פון די דריי הילל מאַריס פאַרשפּרייטן ראַפּאַדלי אין פארשידענע לענדער פון דער וועלט פֿאַר די ברען פון אַ פראנצויזיש קאַפּוטשין, פאטער Giovanni Battista di Blois, אַסיסטאַד דורך די מישאַנעריז.

עס איז געווארן אַ וניווערסאַל פיר ווען לעאָ קסייי האט ינדאַלדזשאַנסיז און פּריסקרייבד אַז די סעלאַבראַנט וואָלט זאָגן די דריי הילל מאַרס נאָך די רוח מאַס מיט די מענטשן. דער רעצעפּט האָט געדויערט ביז וואַטיקאַן דער צווייטער.

בעשאַס די רעליגיעז פֿאַרפֿאָלגונג אין מעקסיקא פּיוס רענטגענ אין אַן וילעם מיט אַ גרופּע פון ​​מעקסיקאַנס געזאגט: "די איבערגעגעבנקייט פון די דריי הילל מאַריס וועט ראַטעווען מעקסיקא."

פּאָפּע יוחנן קסקסייי און פאולוס דער VI האָבן געגעבן אַ ספּעציעל ברכה צו די וואס פאַרמערן עס. סך קאַרדינאַלס און בישאַפּס געגעבן ימפּאַטאַס צו די פאַרשפּרייטן.

פילע סיינץ געווען פּראַפּאַגייטערז פון עס. Sant 'Alfonso Maria de' Liquori, ווי אַ פּריידיקער, קאָנפעסאָר און שרייַבער, האט נישט אויפהערן צו ינקולקייט די גוטע פיר. ער האט געוואלט אז יעדער זאל עס אננעמען:

כהנים און רעליגיעז, זינדיקע און גוטע נשמות, קינדער, אַדאַלץ און אַלט מענטשן. כל די רעדעמפּטיאָריסט הייליקע און בלעסעדס, אַרייַנגערעכנט סט געראַרדאָ מאַיעלאַ, ינכעראַטיד זיין ברען.

סט. יוחנן באָסקאָ האָט דאָס זייער רעקאמענדירט פאר זיינע יונגע מענטשן. ברוך פּיאָ פון פּיעטרעלסינאַ איז אויך געווען אַ פאַרברענט פּראָפּאַגאַטאָר. סט. יוחנן ב. דע ראָססי, וואָס האָט פארבראכט אַרויף צו צען, צוועלף שעה יעדער טאָג אין דעם מיניסטעריום פון קאָנפעססיאָנס, אַטריביאַטאַד די קאַנווערזשאַן פון פאַראַקשנט זינדיקע צו די טעגלעך רעציטאַציע פון ​​די דריי הילל מאַרס.

ווער סע רעקאַמענדז די אַנגעלוס און די רוח ראָסאַרי יעדער טאָג, טוט נישט באַטראַכטן דעם איבערגעגעבנקייט ווי אַ רעשט. באַטראַכטן אַז מיט די אַנגעלוס מיר כּבֿוד די מיסטעריע פון ​​די ינקאַרניישאַן; מיט די ראָוזערי מיר קלערן די סודות פון דעם לעבן פון דעם גואל און פון מרים; מיר האָבן כּבֿוד דעם ס.ס. מיט די רעציטאַציע פון ​​די דריי הילל מאַריס. טריניטי פֿאַר די דריי פּריווילאַדזשאַז צו די ווירגין: מאַכט, חכמה און ליבע.

יענע וואס ליבע הימלישע מאַדער טאָן ניט קווענקלען צו העלפן איר ראַטעווען נשמות דורך דעם גרינג און קורץ, אָבער זייער עפעקטיוו פיר.

אַלעמען קענען פאַרשפּרייטן עס: כהנים און רעליגיעז, פריידיקערס, מוטערס, עדזשיוקייטערז, עטק.

עס איז נישט אַ פּרעסומפּטואָוס אָדער גלייבעכץ מיטל פון ישועה, אָבער די אויטאָריטעט פון די טשורטש און פון די הייליקע לערנט אַז ישועה איז אין די קאַנסטאַנסי פון דעם ציל (וואָס איז נישט ווי גרינג ווי עס קען ויסקומען, דעם רעספּעקט פֿאַר די וואויל ווירגין רייטאַד יעדער טאָג, ביי קיין פּרייַז באַקומען רחמנות און ישועה.

איר זענט אויך געטריי יעדער טאָג, פאַרשפּרייטן די רעציטאַטיאָן צו די וואס רובֿ וועלן איר וועט זיין גילטיג, געדענקט אַז פּערסאַוויראַנס אין גוטן און אַ גוטן טויט זייַנען גריידז וואָס זענען געבעטן אויף דיין ניז, יעדער טאָג ווי אַלע די גרייז אַז ביסט דיר.

(פֿון: א שליסל צו גן עדן, דזשי פּאַסקוואַלי).

איידער איר אָנהייבן דעם איבערגעגעבנקייט, קלערן די נומערן 249-254 פון די טריטי פון אמת איבערגעגעבנקייט צו מרים, איר וועט געפֿינען אַז פילע קריסטן זאָגן די אַווע מאַריאַ, אָבער ווייניק וויסן עס ונ דורך.

איר דאַוונען צו איר אָפט און ווי אַן אויסדרוק פון דיין ליבע און אמונה:

אין די מלאכים (אַווע)

אין די מאַכט און גרויסקייט פון די רוח נאָמען פון מרים (אָדער מאַריאַ)

אין די מיסטעריע פון ​​די פולקייט פון חן אין מרים פון דער ערשטער מאָמענט פון איר יממאַקולאַטע קאָנסעפּשאַן (פול פון חן)

אין דעם פאַרבאַנד פון גאָט מיט נשמות, אַז פון מרים, דייַן, ונדזערער, ​​דורך חן, די לעבן פון גאָט אין אונדז! (די האר איז מיט דיר)

אין די גרויסקייט און גוטסקייט פון די באַליבסטע צווישן אַלע וואָמען (איר זענט ברוך צווישן וואָמען)

אין די מיסטעריע פון ​​די ינקאַרניישאַן, ווו יאָשקע הייבט אונדזער ישועה (און ברוך איז דער פרוכט פון דיין טראכט יאָשקע)

אין געטלעך מאָטהערהאָאָד און אין זיין דוירעסדיק ווירגין (רוח מרים, מוטער פון גאָט)

אין די מעדיאַטיאָן פון מרים (דאַוונען פֿאַר אונדז)

אין מרים ס רחמנות און אין די סיריאַסנאַס פון זינד (זינדיקע)

אין די נויט פֿאַר חן און אין די קעסיידערדיק און עפעקטיוו שוץ פון מרים (איצט)

אין די נאָוויסימי און אין מר ס ינטערווענטיאָן פֿאַר אַ גוטן טויט (און אין דער שעה פון אונדזער טויט)

אין דעם כבוד וואָס מיר וועלן און וואַרטן פֿאַר די הילף פון מאַריאַ ס.ס. (אמן)

פּראַקטיס
דאַוונען פּרייַערפוללי יעדער טאָג ווי דאָס, מאָרגן אָדער אָוונט (בעסער מאָרגן און אָוונט):

מרים, מוטער פון יאָשקע און מיין מוטער, באַשיצן מיר פון דעם בייז אין לעבן און אין דער שעה פון טויט, דורך די מאַכט אַז די אייביק פאטער האט געגעבן איר.

Ave Maria…

דורך די חכמה אַז די געטלעך זון איר געגעבן איר.

Ave Maria…

פֿאַר די ליבע אַז דער רוח האט געגעבן איר. Ave Maria…

פּראַפּאַגייט דעם איבערגעגעבנקייט ווייַל "ווער סאַוועס אַ נשמה, האט פארזיכערט דיין אייגענע" (Sant'Agostino)

"גאָרנישט איז מער נוצלעך ווי אַ קריסטלעך וואס אַרבעט נישט צו ראַטעווען אנדערע" (סאַן קריסאָסטאָמאָ)