איבערגעגעבנקייט צו די וואַסער פון די קוללעווענזאַ מיזבייעך

די וואַסער פון די מיזבייעך

פֿון לייענען דעם טעקסט פון דער "פּאַרמעט" וואָס איז געווען 14 יולי 1960 ארלנגעווארפן מיט אַ ספּעציעל קאַנטיינער אין די דנאָ פון די נו, בעשאַס אַ ניכטער צערעמאָניע, מיר קענען וויסן די ספּעציפיש צוועקן פֿאַר וואָס די געטלעך השגחה געוואלט דעם וואַסער. דאָס זענען ווערטער באקומען דורך מאָם האָפּע פון ​​יאָשקע בעשאַס אַן עקסטאַסי פון די פריערדיקע 3 אפריל. דער טעקסט זאגט:
“דעקרעט: דאָס וואַסער און שווימערייַ פּאָאָלס מוזן זיין געהייסן נאָך מיין מיזבייעך. איך וויל אז איר זאָגט דאָס ביז דאָס האַרץ און פאַרשטאַנד פון די אַלע וואָס דרייען זיך צו דיר, וואָס נוצן דאָס וואַסער מיט גרויס אמונה און צוטרוי און וועלן תמיד באַפרייט ווערן פון ערנסטע קראַנקייטן; און אַז זיי אַלע גיין צו היילן זייער נעבעך נשמות פֿון די מכות וואָס זיי באַגערן פֿאַר דעם סאַנקטואַרי פון מייַן, וווּ נישט אַ ריכטער דערוואַרטן זיי צו פאַרשילטן זיי און געבן זיי שטראָף גלייך, אָבער אַ פאטער וואס ליב זיי, מוחל, טוט נישט נעמען אין חשבון פארגעסט "..
פון דאָ, אין פאַקט, איינער פון די פראַסעס קאַרווד אויף די פאַסאַד פון די פּאָאָלס דראָז ינספּיראַציע: "ניצן דעם וואַסער מיט אמונה און ליבע, זיכער אַז עס וועט דינען ווי אַ דערפרישן צו דעם גוף און געזונט צו דער נשמה".
די טהומאַטורגיקאַל צוועקן פון דעם וואַסער און די ינטערדעפּענדאַנס פון די פּאַסטעכיש קאַמף פון די מיזבייעך זענען אויך אויסגעדריקט אין די "תפילה פֿאַר די מיזבייעך", וואָס איז קאַמפּאָוזד דורך די גרינדער זיך:
“... בענטשן, מיין יאָשקע, דיין גרויס סאַנקטואַרי און לאָזן זיי שטענדיק קומען צו באַזוכן עס פון אַלע איבער די וועלט: עטלעכע פרעגן איר פֿאַר געזונט פֿאַר זייער לימז טאָרן דורך חולאתן וואָס מענטשלעך וויסנשאַפֿט קען נישט היילן; אנדערע בעטן דיר מוחל זיין דייגעס און זינד; ענדלעך, אנדערע, צו קריגן געזונט פֿאַר איינער ס נשמה דערטרונקען געווארן אין וויצע ... און עס איז, מיין יאָשקע, אַז מענטשן פון אַלע איבער די וועלט קומען צו דעם מיזבייעך פון דיין, ניט בלויז מיט די פאַרלאַנג צו היילן ללבער פון די סטראַנגעסט און מערסט ווייטיקדיק חולאתן, אָבער אויך צו היילן נשמות פון די צאָראַעס פון שטאַרביק און געוויינטלעך זינד ”.
נאָך קלעראַפאַקיישאַנז אויף די צוועקן פון די וואַסער קומען פון אנדערע ווערטער פון מאַדער האָפּע. דעם 6 טן פעברואר 1960, ווען ער איז נאָך געווען אין די ערשטע פּרוּוון צו בויער די באר, אנטייל אין אַ קהילה אקט מיט זיין רעליגיעז, ער אילוסטרירט די יימז פון די אָפּעראַ צו זיי: "די מאַדער ... נעמט די געלעגנהייט צו זאָגן אונדז אַז אין דעם גאָרטן ער וועט דאַרפֿן צו געפֿינען וואַסער און אַז דאָס וועט האָבן צו קאָרמען די פּאָאָלס פון ראַכמאָנעסדיק ליבע; אַז צו דעם וואַסער די האר וועט געבן די מאַכט צו היילן פון ראַק און פּאַראַליסיס, פיגיערז פון נשמות אין שטאַרביק זינד און אין געוויינטלעך וועניאַל זינד.
די קאַנסעפּס אומגעקערט, אפילו בעסער דעוועלאָפּעד, צו די עקסטאַסי אין די פּאָזזאָ אויף מאי 6, דער טאָג פון די ופדעקונג פון דער ערשטער אַקוואַפער:
"... דאנק איר, האר! דאָס גיט שטאַרקייט צו דעם וואַסער צו היילן ראַק און פּאַראַליסיס, איין געשטאַלט פון שטאַרביק זינד און די אנדערע פון ​​געוויינטלעך זינד ... ראַק קילז מענטש, ופמאַכן עס; פּאַראַליסיס מאכט עס אַרויסגעוואָרפן, עס טוט נישט מאַכן עס גיין ... עס גיט וואַסער די מייַלע פון ​​היילונג די קראַנק, די נעבעך קראַנק וואָס האָבן קיין מיטל, אפילו מיט אַ איין קאַפּ פון וואַסער ... זאל דאָס וואַסער זיין די פיגור פון דיין חן און פון דיין רחמנות ".
עס איז נאָך נייטיק צו ספּעציפיצירן אַז צווישן די פאַרשידן פארמען פון ראַק, מאַדער האָפּע קלאר פֿאַרשטאַנען אַז אַ ספּעציפיש דערמאָנען דאַרף זיין געמאכט פֿאַר לוקימיאַ.