איבערגעגעבנקייט צו דער רוח שעה: אָנהייב, געשיכטע און די גראַסעס וואָס זענען באקומען

די פיר פון די רוח שעה דאַטעס צוריק גלייַך צו די אנטפלעקונגען פון Paray-le-Monial און דעריבער דראָז זייַן אָנהייב פון די זייער האַרץ פון אונדזער האר. סיינט מאַרגאַרעט מרים מתפלל געווען איידער די ברוך סאַקראַמענט יקספּאָוזד. אונדזער האר האט זיך פארגעשטעלט צו איר אין אַ גלענצנדיק ליכט: ער האט געוויזן צו זיין האַרץ און באַקלאָגט זיך ביטער אויף די אומדאַנקען פון וואָס ער איז געווען די כייפעץ פון זינדיקע.

"אבער כאטש," האט ער צוגעגעבן, "גיב מיר די טרייסט צו פארמאכן זייער אומדאנקבארקייט, ווי ווייט איר קענט."

או ן ע ר אלײן , הא ט אנגעװיזע ן זײ ן געטרײע ן קנעכט , ד י מיטלע ן צ ו באנוצ ן : אפט ע קאמיוניאן , קאמוניאן , דע ם ערשט ן פרײטיק ן פו ן חודש , או ן דע ר הײליקע ר שעה .

«אַלע נאַכט פֿון דאָנערשטיק ביז פֿרײַטיק — האָט ער איר געזאָגט — וועל איך דיך מאַכן מיטטיילן אין דעם זעלבן שטאַרביקן טרויער, וואָס איך האָב געוואָלט דערלעבן אין גן-הזיתים: דער דאָזיקער טרויער וועט דיך פירן אָן אַז איר קענט עס פאַרשטייען, צו אַ מין פון. יסורים שווערער צו טראָגן ווי טויט. און דיר צו פֿאַראייניקן מיט מיר, אין דער אַניוועסדיק תפילה וואָס איר וועט דעמאָלט פאָרשטעלן צו מיין פאטער, אין צווישן פון אַלע נויט, איר וועט העכערונג צווישן XNUMX:XNUMX און האַלבנאַכט, זיך צו אַנידערוואַרפן פֿאַר אַ שעה מיט דיין פּנים אויף דער ערד, ביידע צו בארואיקן דעם געטלעכן צארן בעטנדיק רחמים פאר זינדיקע, סיי צו פארווייכערן אויף א געוויסן אופן די פארלאזונג פון מיינע שליחים, וועלכע האבן מיך געצוואונגען זיי צו באטראפן פאר זיי האבן נישט געקענט צוקוקן מיט מיר א שעה; אין די דאָזיקע שעה וועסטו טאָן וואָס איך וועל אייך לערנען”.

אויף אַן אַנדער אָרט לייגט דער הייליקער צו: „ער האָט מיר דעמאָלסט געזאָגט, אַז יעדער נאַכט, פֿון דאָנערשטיק ביז פֿרײַטיק, זאָל איך אויפֿשטיין אין דער צײַט, וואָס מיר האָבן אָנגעוויזן, צו זאָגן פֿינף פּאַטערס און פֿינף הייל מרים, זיך געלעגן אויף דער ערד, מיט פינף אַקטן. פון אַדאָרשאַן, אַז ער האט געלערנט מיר, צו באַצאָלן געבוקט צו אים אין די עקסטרעם פּייַן אַז יאָשקע האט געליטן אין די נאַכט פון זיין לייַדנשאַפט.

וו — געשיכטע

אַ) דער הייליקער

זי איז שטענדיק געווען געטרייַ צו דעם פירונג: "איך טאָן ניט וויסן - שרייבט איינער פון איר סופּעריערז, מוטער גריפלע - צי דיין צדקה געוואוסט אַז זי האט די מידע, אפילו איידער זי איז געווען מיט דיר, צו האָבן אַ שעה פון אַדאָרשאַן, אין די נאכט פון דאנערשטאג ביז פרייטאג, וואס האט זיך אנגעהויבן פון ענדע מאטין, ביז עלף אזייגער; פארבלייבן ארויפלייגן מיט איר פּנים אויף דער ערד, מיט אירע געווער קראָסט, האָב איך איר געמאַכט טוישן שטעלע נאָר ווען אירע קראַנקייטן זענען געווען מער ערנסט און (איך האָב איר אַדווייזד) אלא (צו) בלייבן אויף איר ניז מיט אירע הענט זיך איינגעשריבן אָדער איר געווער קראָסט אויף די ברוסטקאַסטן".

קיין מי, קיין ליידן האָט זי ניט געקענט פאַרהיטן פון דער דאָזיקער איבערגעגעבנקייט. פאָלגעוודיקייַט צו די סופּעריערז איז געווען די בלויז זאַך וואָס איז ביכולת צו מאַכן איר האַלטן דעם פיר, ווייַל אונדזער האר האט דערציילט איר: "טאָן גאָרנישט אָן די האַסקאָמע פון ​​די וואס פירן איר, אַזוי אַז מיט די אויטאָריטעט פון פאָלגעוודיקייַט, שׂטן קענען נישט אָפּנאַרן איר, פֿאַר די טייַוול האט קיין מאַכט איבער די וואס פאָלגן."

אבער , װע ן אי ר אויבערשט ן האב ן אי ר פארבאט ן ד י דאזיק ע איבערגעגעבנקײ ט הא ט אונדזע ר האר אנטװיקל ט זײ ן זײן
אנטשולדיגט. «איך האָב זי אַפֿילו געװאָלט גאָר פֿאַרהיטן, ― שרײַבט די מאַמע גרײפֿלע — זי האָט געפאָלגט דעם באַפעל, וואָס איך האָב איר געגעבן, אָבער אָפטמאָל, אין דער דאָזיקער תּקופֿה, איז זי געקומען צו מיר, שרעקעוודיק, מיר דערקלערן, אַז עס האָט זיך איר אויסגעזען, אַז אויך דאָס איז. פיל באשלוס איז געווען ניט וואוילגעפעלן ביי אונדזער האר ראַדיקאַל און וואס מורא געהאט אַז ער וועט שפּעטער אויסדריקן זיין אַנטוישונג אין אַזאַ אַ וועג אַז איך וואָלט ליידן. איך האב אבער נישט אויפגעהערט, נאר ווען איך האב געזען די שוועסטער קוואררע שטארבן כמעט פּלוצעם פון א בלוט פון וואס קיינער (פריער) איז נישט געווען קראנק אין דעם מאנסטער און עטלעכע אנדערע צושטאנדן וועלכע האבן באגלייט דעם פארלוסט פון אזא גוטן נושא, האב איך תיכף געבעטן די שוועסטער. מאַרגעריטאַ צו נעמענ זיכ ווידער די צייט פון פאַרדאָרבן, און איך איז געווען כאָנטיד דורך די געדאַנק אַז דאָס איז די שטראָף זי האט טרעטאַנד מיט מיר פון אונדזער האר."

מארגריטא האט דעריבע ר װײטע ר געפיר ט ד י הײליק ע שעה . "די טייערע שוועסטער - זאָגן די צייטשריפטן - און האָט שטענדיק געצויגן צו היטן די שעה פון תפילה אין דער נאַכט, פון דאנערשטאג ביז פרייטאג ביז די וואַלן פון אונדזער נערעוודיק מוטער", דאָס הייסט די מוטער לעווי דע טשאַטעומאָראַנד, וואָס האָט איר ווידער פאַרווערן, אָבער די שוועסטער מאַרגעריטאַ האָט נישט געלעבט מער ווי פיר חדשים נאָך די וואַלן פונעם נייעם העכערן.

ב) נאָך דעם הייליקן

אן קיין שום ספק האט זיינע שווערע ביישפיל און די ברען פון זיין ברען געפירט א סך נשמות צו דער דאזיקער שיינעם וואך מיט הארץ. צווישן די סאך רעליגיעזע אינסטיטוציעס געווידמעט דעם קולט פון דעם געטלעכן הארץ, איז די דאזיגע פירונג פארנומען געווארן אין גרויסן כבוד און עס איז געווען באזונדערס אזוי אין עולם הקדושים. אי ן יא ר 1829 הא ט פ . דעבראס ע ס ל געגרינדע ט אי ן פאראײ־לע־מאניא ל ד י קאנפראטערני ע פו ן דע ר הײליקע ר שעה , װעלכע ר פיו ס דע ר װײטע ר הא ט ז ײ באשטעטיגט . דעם 22סטן דעצעמבער 1829, האָט דער זעלביקער פּאָנטיף געגעבן די מיטגלידער פון דעם קאָנפראַטערניטי אַ פּלענערי ינדאַלדזשאַנס ווען זיי פּראַקטיסט די הייליק שעה.

אין 1831 פּאָפּע גרעגאָרי XVI עקסטענדעד דעם ינדאַלדזשאַנס צו די געטרייַ פון דער גאנצער וועלט, אויף צושטאַנד אַז זיי זענען רעגיסטרירט אין די רעדזשיסטערז פון די קאָנפראַטערניטי, וואָס איז געווארן אַן אַרטשקאָנפראַטערניטי אויף 6 אפריל 1866, דורך די ינטערווענטיאָן פון די העכסטע פּאָנטיף לעאָ XIII.15

פֿון דעמאָלט אָן, די פּאָפּעס האָבן נישט אויפגעהערט צו מוטיקן די פיר פון די Ora Sanfa און אויף 27 מערץ 1911, סיינט פּיוס X געגעבן די אַרטשקאָנפראַטערניטי פון Paray-le-Monial די גרויס פּריווילעגיע צו ווערן אַפיליייטאַד מיט די קאַנפראַטערניאַטיז פון די זעלבע נאָמען און צו מאַכן זיי נוץ פון אַלע די ינדאַלדזשאַנסיז עס ינדזשויז.

III - גייסט

אונדזער האר זיך אנגעוויזן צו סיינט מאַרגאַרעט מרים אין וואָס גייסט די תפילה מוזן זיין געמאכט. צו זיין קאַנווינסט פון דעם, עס איז גענוג צו געדענקען די אָביעקטיווז וואָס די סאַקרעד האַרץ געבעטן זיין קאַנפידאַנט צו האָבן. זי האט צו, ווי מיר האָבן געזען:

1. רויק די געטלעך צארן;

2. בעטן רחמנות אויף זינד;

3. מאַכן רעפּערטיישאַן פֿאַר די פאַרלאָזן פון די שליחים. עס איז יבעריק צו פּויזע צו באַטראַכטן די קאַמפּאַשאַנאַט און ריסטאָראַטיוו כאַראַקטער פון ליבע וואָס די דריי צילן האָבן.

עס איז אויך נישט חידוש, ווייַל אַלץ אין די קולט פון די סאַקרעד האַרץ קאַנווערדזשז צו דעם רחמנות ליבע און דעם גייסט פון רעפאָרמאַטיאָן. צו זיין קאַנווינסט פון דעם, עס איז גענוג צו לייענען ווידער די געשיכטע פון ​​די אַפּיראַנסאַז פון די סאַקרעד האַרץ צו די הייליקער:

״אן אנדער מאל, — האט זי געזאגט — אין די קארנאװאל־צײט... ער האט זיך פאר מיר דערלאנגט, נאך דעם קודש־קודש, מיט דער אויםזעעניש פון אן עק־האם, אנגעלאדן מיט זײן קרייז, אלעס פארדעקט מיט געשװינדן און װאונדן; זיין טייער בלוט איז געפלויגן פון אלע זייטן און ער האט געזאגט מיט א ווייטאגליכער טרויעריק שטימע: "אזוי וועט נישט זיין קיינער וואס האט רחמנות אויף מיר און וואס וויל דערבאַרימען און טיילן מיין ווייטיק, אין דעם רחמנותדיקן צושטאנד אין וועלכן זינדיקע שטעלן מיר, בפרט איצט. ? ».

אין דער גרויסער אנטפלעקונג ווידער די זעלבע קלאָג:

"דאָ איז דאָס האַרץ וואָס האט ליב געהאט מענטשן אַזוי פיל, אַז עס האט גאָרנישט ספּערד ביז עס איז געווען ויסגעמאַטערט און קאַנסומד צו באַווייַזן זייַן ליבע צו זיי; און פון דאנקבארקייט קריג איך פון די מערהייט פון זיי בלויז אומדאנקבארקייט מיט זייערע חילול השם און מיט דער קאלטקייט און פאראכטונג וואס זיי האבן פאר מיר אין דעם סאקראמענט פון ליבשאפט. אָבער וואָס שאַטן מיר נאָך מער, איז אַז די הערצער וואָס זענען מיר געהייליקט פירן זיך אַזוי.

ווער עס יז וואס האט געהערט די דאזיקע ביטערע קלאגעס, די סתם חרפות פון א גאט, וואס איז אויפגעברויזט געווארן פון ביטול און אומדאנקבארקייט, וועט זיך נישט איבערראשן פון דעם טיפן טרויער, וואס באהערשט די דאזיקע הייליגע שעהן, און אויך נישט צו טרעפן אומעטום דעם אקצענט פון דעם געטלעכן רוף. מי ר האב ן פשו ט געװאל ט דערהערן , דע ם געטרײע ן אפקלאנג , פו ן ד י אומבאטרײבלעכ ע קלאג ן (קפ . ע ם 8,26 ) פו ן געטש ע או ן פארײ־לע־מאניאל .

איצט, ביי ביידע מאל, יאָשקע, אלא ווי צו רעדן, סימז צו וויינען מיט ליבע און ומעט. אזו י װעל ן מי ר זי ך ני ט איבערראש ן צ ו הער ן דע ם הײליק ן זאג ן אונד ז : ״װיי ט ד י געהײם ן הא ט מי ר געלאז ט דא ס (שע ת הקודש ) קע ן מע ן ניש ט זאגן , װא ס אי ך הא ב דערפו ן געליטן , װײ ל ע ם הא ט מי ר אויסגעזען , א ז דא ס געטלעכ ע האר ץ הא ט אי ן מי ר ארײ ן זײ ן גאנצ ן פארביטערונג . פארמינערן מיין נשמה אין אזעלכע ווייטאגליכע יסורים און יסורים, אז עס האט מיר אמאל אויסגעזען, אז איך מוז דערפון שטארבן”.

אָבער, לאָזן אונדז נישט פאַרלירן דערזען פון די לעצט ציל וואָס אונדזער האר לייגט מיט די דינען פון זיין געטלעך האַרץ, וואָס איז דער טריומף פון דעם מערסט הייליק האַרץ: זיין מלכות פון ליבע אין דער וועלט.