די היינט איבערגעגעבנקייט צו די געטלעך השגחה אנטפלעקט דורך יאָשקע
Luserna, 17 סעפטעמבער 1936 (אָדער 1937?) יאָשקע מאַנאַפעסט זיך ווידער צו שוועסטער באָלגאַרינאָ צו ענטראַסט איר אן אנדער אַסיינמאַנט. ער האָט געשריבן צו מאָנס פּאָרעטטי: “יאָשקע האָט זיך באוויזן צו מיר און האָט צו מיר געזאָגט: איך האָב אַ האַרץ אַזוי פול פון חסד צו געבן צו מיין באשעפענישן אַז עס איז ווי אַ מאַבל איבערפולט; טאָן אַלץ צו מאַכן מיין געטלעך השגחה באַוווסט און אַפּרישיייטיד…. יאָשקע האט אַ שטיק פון פּאַפּיר אין זיין האַנט מיט דווקא דעם טייַער ינוואָוקיישאַן:
"GIVINE PROVIDENCE פון די האַרץ פון ישו, צושטעלן יו. עס."
ער האָט מיר געזאָגט צו שרייבן עס און האָט עס געבענטשט איז אונטערצושרײַבן דאָס געטלעכע וואָרט, כּדי אַלע זאָלן פֿאַרשטיין, אַז דאָס קומט פֿון זײַן געטלעכער האַרץ ... אַז השגחה איז אַן אַטריבוט פֿון זײַן געטלעכקייט, דערפֿאַר אומדערהערט. " ער וואָלט האָבן געהאָלפֿן אונדז מאַטעריאַלס, אַזוי מיר קענען זאָגן צו יאָשקע, פֿאַר יענע וואָס פעלן עטלעכע מייַלע, צושטעלן אונדז מיט אַניוועס, זיסקייט, דיטאַטשמאַנט פון די זאכן פון דער ערד ... יאָשקע גיט אַלץ! "
שוועסטער גאַבריעלאַ שרייבט די עדזשאַקולאַטאָרי אויף בילדער און שיץ צו זיין פונאנדערגעטיילט, לערנט עס צו די שוועסטער און די מענטשן וואָס זי אַפּראָוטשיז נאָך דערשראָקן דורך די דערפאַרונג פון די דורכפאַל פון די לוגאַנאָ געשעעניש? יאָשקע ריאַשורז איר וועגן די ינוויקשאַן "געטלעך השגחה ..." "רוען אַשורד אַז עס איז גאָרנישט פאַרקערט צו די רוח טשורטש, טאַקע עס איז גינציק פֿאַר איר קאַמף ווי די געוויינטלעך מוטער פון אַלע באשעפענישן"
אין פאַקט, די ידזשאַקיוליישאַן ספּרעדז אָן קאָזינג שוועריקייטן: טאַקע, עס סימז די תפילה פון דעם מאָמענט אין יענע שרעקלעך יאָרן פון די צווייטע וועלט מלחמה אין וואָס די "מאָראַליש, רוחניות און מאַטעריאַל" באדערפענישן זענען אַזוי גרויס.
8 מאי 1940 די וועסע. פון לוגאַנאָ מס. דזשעלמיני גראַנץ 50 טעג. פון ינדאַלדזשאַנס;
און קאַרד. Maurilio Fossati, Archb. טורין, 19 יולי 1944, 300 טעג פון ינדאַלדזשאַנס.
לויט די וויל פון די געטלעך האַרץ, די עדזשאַקולאַטאָרי "די ייבערפלאַך פון די האַרץ פון יאָשקע, צושטעלן אונדז!" עס איז געשריבן און קאַנטיניואַסלי געשריבן אויף טויזנטער און טויזנטער פון ברוך שיץ וואָס האָבן ריטשט אַ ינקאַלקיאַלאַבאַל נומער פון מענטשן, באקומען די וואָס ברענגען זיי מיט אמונה און קאַנפאַדאַנטלי איבערחזרן די עדזשאַקולאַטאָרי, דאַנקען פֿאַר היילונג, קאַנווערזשאַן, שלום.
אין דער דערווייל, אן אנדער דרך האט געעפנט זיך צו די מיסיע פון שוועסטער גאַבריעלאַ: כאָטש זי וואוינט פאַרבאָרגן אין די הויז פון לוסערנאַ, פילע: שוועסטער, סופּעריערז, דירעקטאָרס פון סעמינאַרס .., וועלן צו פרעגן די קאָנפידאַנט פון יאָשקע צו פרעגן איר פֿאַר ליכט און עצה וועגן אפילו שווערע פּראָבלעמס. לייזונג: שוועסטער גאַבריעלאַ ליסאַנז, "רעדט צו ישוע און ענטפֿערס אַלעמען מיט שאַקינג, דיסאַרמינג סופּערנאַטוראַל פּאַשטעס:" יאָשקע האט געזאגט צו מיר ... יאָשקע האט געזאגט צו מיר ... יאָשקע איז ניט צופרידן ... צי ניט זאָרג: יאָשקע ליב איר ... "
אין 1947, שוועסטער גאַבריעלאַ איז געווארן קראַנק מיט שעדלעך אַנעמיאַ; זיין געזונט דיקליינד קענטיק, אָבער כיידז זיין צאָרעס ווי פיל ווי מעגלעך: "כל וואָס יאָשקע סענדז איז קיינמאָל צו פיל: איך וועלן וואָס ער וויל." ער שטייט ווידער אַרויף פֿאַר די רוח מאַס, און ספּענדז פילע שעה זיצן בייַ די טיש שרייבן הערות און ענטפֿערן די ינקריסינגלי סך אותיות.
דעם אָוונט פון 23 דעצעמבער 1948, בעת ער גייט צו די טשאַפּעל, ער פּעלץ שטרענג ווייטיק אין זיין מאָגן און ניט מער שטיין; טראַנספּאָרטאַד צו די ינפירמאַרי, זי בלייבט דאָרט 9 טעג, ליידן אַ פּלאַץ, אָבער אָן אַ קלאָג, אַסיסטאַד טאָג און נאַכט דורך אַלע די שוועסטער, געבויט דורך איר געדולד און איר שמייכל; ער נעמט די סאַקראַמענץ פון די קראַנק מיט פרייד און שלום וואָס אַנטדעקן זיין אָנווינקען פאַרבאַנד מיט גאָט.
אום יאנואר 23,4, 1 אינדערפרי, האבן זיך זיינע אויגן געעפנט פאר דער שלייער-פרייער איבערטראַכטונג פון זיין ישוע, ווען ער האט זיך אָנגעהויבן ווי ער האט צוגעזאגט זיין שליחות אין הימל: צו באווײַזן פאר דער גאנצער וועלט די אינגאנציקע רחמנות פון זיין הארץ און אנצינדן אייביג זיין געטלעך השגחה אין טויווע פון אַלע די מענטשן וואָס דאַרפֿן עס.
אין לעבן פון שוועסטער באָרגאַרינאָ עס געווען ניסימדיק עפּיסאָודז, אַזאַ ווי די "קייפל ווייַן" דערציילט דורך אַ מישאַנערי זיך, אָבער דאָס איז נישט וואָס מאכט איר הייליקייט.
אין זיין עקזיסטענץ, עס איז ניט דאַרפֿן צו קוקן פֿאַר גרויס פאקטן, פֿאַר יקסעפּשאַנאַל אַקשאַנז, אָבער פֿאַר קדושה אין פּראָסט רעליגיעז לעבן, וואָס אָבער ווערט ויסערגעוויינלעך רעכט צו דער ינטענסיטי פון אמונה און ליבע
פֿון איר קאָרעספּאָנדענץ, אָבער העכער פֿון די עדות פֿון די וואָס האָבן געוואוינט לעבן איר, ווערט א ליכטיקע ביישפּיל פון גוטסקייט, אַניוועס, אמונה און ליבשאפט צו גאט און חבר, א ביישפּיל פון רעליגיעזער אָבסערוואַציע, גלייכקייט צו איר פאַך, פון ליבע פֿאַר איר אַרבעט, וועלכער אַרבעט איר זענט ענטראַסטיד.
אין דעם צענטער פון זיין רוחניות לעבן איז די EUCHARISTY: Holy Mass, Holy Communion, Sacramental Presence. אפילו ווען זי איז טעמפּטעד צו פאַרצווייפלונג און פילז פּושט דורך די טייַוול צו באַליידיקן די רוח נאָמען פון גאָט, זי אַפּראָוטשיז די טאַבערנאַקלע מער קאַנפאַדאַנטלי, ווייַל "עס איז גאָט דאָרט, עס איז אַלץ דאָרט ..." אויף 20 אויגוסט 1939 ער האט געשריבן צו מס. פּאָרעטטי: "... ער האָט מיר געזאָגט אז איך זאָל גייען ספּיריטשאַוואַלי אין טאַבערנאַאָלאָ ... דאָרט ער עקסערסייזיז די זעלבע לעבן ער געפירט אויף ערד. דאָס איז, ער ליסאַנז, ינסטרוקץ, קאַנסאָולז ... איך זאָגן יאָשקע, מיט לאַווינג בטחון, מיין טינגז און אויך מיין תאוות און ער דערציילט מיר זיין פּיינז, וואָס איך פּרוּווט צו פאַרריכטן און אויב עס איז מעגלעך צו מאַכן זיי פאַרגעסן זיי "" ... און ווען איך קענען טאָן אַ ביסל פאַרגעניגן אָדער דינען מיין ליב שוועסטער, איך פילן אַזאַ צופֿרידן, ווייס אַז איך בין צופרידן צו יאָשקע ".
און אַזוי איז עס מיט אַלעמען, סטאַרטינג מיט די פּוריסט.