איבערגעגעבנקייט און תפילה פון די חודש: דעדאַקייטאַד צו די נשמות פון פּערגאַטאָרי
עס זענען דריי וואָולטידזש ווערק וואָס קענען געבן רעליעף צו די נשמות פון פּערגאַטאָרי און וואָס האָבן אַ ווונדערלעך ווירקונג אויף זיי:
הייליק מאַסע: די לאַווינג מאַכט פון יאָשקע וואָס אָפפערס זיך צו הייבן נשמות.
ינדאַלדזשאַנסיז: די עשירות פון די טשורטש, דאָונייטיד צו די נשמות פון פּערגאַטאָרי.
תפילה און גוטע מעשים: אונדזער שטאַרקייט.
די הייליק מאַסע
דער רוס מאַס איז צו זיין געהאלטן די בעסטער שטימען פֿאַר די נשמות פון פּערגאַטאָרי.
אויב די מאסע סעלאַברייטיד פֿאַר קריסטן, לעבעדיק אָדער פאַרשטאָרבן, ספּעציעל יענע פֿאַר וואָס מיר דאַוונען אין אַ ספּעציעל וועג ווייַל זיי זענען אַזוי ריליווד פון מאַטערן, וועט פאַרקירצן זייער פּיינז; אויף יעדער Eucharistic סימכע, מער נשמות קומען אויס פון פּערגאַטאָרי. מיט דער רוס מאַס, דעריבער, דער גאַלעך און די געטרייַ פרעגן און קריגן פון גאָט די חן פֿאַר די נשמות פון פּערגאַטאָרי, אָבער נישט בלויז: די ספּעציעל נוץ געהערט צו דער נשמה פֿאַר וועמען די מאַסע איז סעלאַברייטיד, אָבער פון זייַן גענעראַל פרוכט איז די די גאנצע טשורטש צו הנאה עס. אין פאַקט, אין די קהילה סימכע פון די עוטשאַריסט, בשעת איר פרעגן פֿאַר און באַקומען די דערפרישן פון די נשמות פון די געטרייַ און די פארגעבונג פון זינד, עס ינקריסיז, סטרענגטאַנז און ריאַקווענז זיין אחדות, אַ קענטיק צייכן פון די ומזעיק "קאַמיוניאַן פון סיינץ".
אין פאַקט, נישט בלויז די מיטגלידער וואָס זענען נאָך אויף דער ערד, אָבער אויך די וואָס זענען שוין אין די כבוד פון הימל, ווי אויך די וואָס זענען אַטאָון פֿאַר זייער זינד אין פּערגאַטאָרי, פאַרבינדן די קרבן פון משיח אין די עוטשאַריסטיק קרבן. דער רוס מאַס איז דעריבער געפֿינט אויך פֿאַר די פאַרשטאָרבן וואָס זענען געשטארבן אין משיח און זענען נישט נאָך גאָר פּיוראַפייד, אַזוי זיי קענען אַרייַן די ליכט און שלום פון משיח. "(פֿון די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש נן. 1370-72)
די "גרעגאָריאַן" מאסע.
גרעגאָרי יגאַלץ, אין אַבסאָלוט, די עוטשאַריסטיק סאַקריפיסע פון די וואָס קענען זיין געפֿינט צו גאָט אין די געראָטן פון די טויטע: ער איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די הקדמה פון די פרום פיר פון די דרייסיק מאסע, סעלאַברייטיד פֿאַר דרייַסיק קאָנסעקוטיווע טעג, וואָס ער נעמט פון גרעגאָריאַן נאָמען.
ינדאַלדזשאַנסיז זענען אַ טאַלאַנט פון גאָט 'ס רחמנות.
צוריקרופן אַז די פּלענערי ינדאַלדזשאַנס קענען זיין פארדינט:
2 נאוועמבער [ינדאַלדזשאַנס אַפּלייז בלויז צו די טויט] פון מיטאָגצייַט אויף טאָג 1 (סעודה פון אַלע סיינץ) ביז האַלבנאַכט אויף טאָג צוויי.
פּריסקרייבד אַרבעט: וויזיט צו די פּאַראַפיע קירך, ריסיטינג די אונדזער פֿאָטער און די עמונע;
צולייגן די פארלאנגט טנאָים: קאָנפעסיע - קאַמיוניאַן - תפילה פֿאַר די פּאָפּע - דעטאַטשמענט פון וועניאַל זינד.
און פון 1 צו 8 נאוועמבער, באזוכן די בייס - וילעם [ינדאַלדזשאַנס אַפּלייז בלויז צו די טויטע!].
צולייגן די פארלאנגט טנאָים: קאָנפעסיע - קאַמיוניאַן - תפילה פֿאַר די פּאָפּע - דעטאַטשמענט פון וועניאַל זינד.
"די געטרייַ וואָס באַזוכן דעם בעסוילעם און דאַוונען, אפילו אויב מענטאַלי פֿאַר די טויטע, זיי קענען געווינען אַמאָל אַ טאָג די פּלענערי ינדאַלדזשאַנס".
די תפילה
תפילה איז ווי אַ פריש טוי וואָס סטאַרץ פון אונדזער נשמה, ריסעס צו הימל און, ווי געזונט רעגן, פאלן אויף פּערגאַטיווע נשמות. אפילו אַ פּשוט שטרעבונג, אַ ידזשאַקיולאַטאָרי אַקט, אַ קורץ אַקט פון ליבע פֿאַר גאָט, האָבן אַ ויסערגעוויינלעך עפיקאַסי פון שטימען.
צווישן די תפילות וואָס מיר קענען טאָן פֿאַר די טויטע, יענע פון די טשורטש האָבן מער ווערט און מער עפיקאַסי; צווישן די תפילות שטייט די אָפפיסע פון די דעד, די רעציטאַטיאָן פון די פּראָפונדיס און די אייביק מנוחה. זייער עפעקטיוו תפילה פֿאַר די ינדאַלדזשאַנסיז וואָס זענען אַטאַטשט צו אים און ווייַל עס דערמאנט אונדז פון די לייַדנשאַפט פון יאָשקע משיח איז די Via קרויס. אַ גאָר באַגריסונג תּפֿילה צו די האר און צו די וואויל ווירגין איז די הייליק ראָוזערי, צו וואָס זענען אויך אַטאַטשט טייַער ינדאַלדזשאַנסיז און די קרוין פון איין הונדערט רעקוויעם גערופן פֿאַר פּערגאַטיוו נשמות.
טעג פון ספּעציעלע תפילות פֿאַר די טויטע זענען די דריט, זיבעט און דרייסיק זינט זייער פּאַסט אַוועק, און דורך פאָלקס פרום מנהג, די מאנטיק פון יעדער וואָך און אויך די גאנצע חודש פון נאוועמבער, דעדאַקייטאַד צו די טויטע. צו אַלע די אָדער אנדערע תפילות, מיר מוזן לייגן הייליק קאָנפעסיע און קאַמיוניאַן, און עס איז נייטיק אַז, אין דער געלעגנהייט פון די טויט פון אַ ליב געהאט איין, קרויווים אַלע מודה און יבערגעבן פֿאַר זיין נשמה.
עס איז ניט מער שיין עדות פון קאַרינג ליבשאַפט פֿאַר אַ פאַרשטאָרבן, ווי אַז פון שטעלן זיך אין די חן פון גאָט אָדער פון ינקריסינג חן אין איינער ס נשמה מיט אַבסאָלוטיאָן, און ריסיווינג יאָשקע, מאַכן אַרויף די דיפישאַנסיז פון די טויט מיט ליבע, און ספּעציעל פון די וואס האָבן ביסל פּראַקטיסינג אין לעבן. דו זאלסט נישט פאַרגעסן די גוטע מעשים און ספּעציעל די אין וואָס דער ליב אוועקגעגאנגען זענען דיפישאַנט.