דיוואָושאַנז: די תפילה פון די "אָרעם", אַ פאָרעם פון תפילה צו באַקומען גרייץ
אָרעמקייַט רעפּראַזענץ אַ פונדאַמענטאַל שטעלונג אין תפילה.
אָרעמקייַט ווי אַ מאַניפעסטאַטיאָן פון די אייגענע גאָרנישט און אַ בראַווע און דיסקריט ויספאָרשונג פון די גאנצע פון גאָט.
אויב ווארטן איז אַן אויסדרוק פון האָפענונג, אָרעמקייַט איז אַן אויסדרוק פון אמונה.
אין תפילה, דער איינער וואס אנערקענט זיך ווי אָפענגיק אויף אנדערן איז נעבעך.
ער אפזאגן דעם יסוד פון לעבן אויף זיך, אויף זיין פּלאַנז, זיין רעסורסן, זיין זיכערקייט, אָבער ער כוקס זיי צו גאָט.
דער אָרעמאַן מענטש אפזאגן חשבון. ער בילכער צו "ציילן" אויף עמעצער!
דער אָרעמאַן טראַסטיד די גאָט וואָס ינערווינד, אָבער אויך דער גאָט וואָס טוט נישט מאַכן זיך.
פון די גאָט וואָס מאַנאַפעסט זיך, ווי פון די גאָט וואָס גיט קיין צייכן ...
עס איז וועגן סערענדערינג צו אַ גאָט וואָס דערציילט איר ווען עס איז צייט צו פאַרלאָזן (גלייך!), אָבער וועט ניט אַנטדעקן איר ווען איר וועט אָנקומען.
די בלויז קעסיידערדיק איז צייַטווייַליק.
דער בלויז טרייסט איז פּריקעריאַסנאַס.
דער בלויז עשירות איז אַ צוזאָג.
דער איינציקער האָט געמאַכט אַ וואָרט.
דער מענטש מתפלל איז נישט אַ רייַך פון דעם גייסט, אָבער אַ ומיurenאַבאַל בעטלער, וואָס בעטן פֿאַר פראַגמאַנץ, ספּלינטערס פון ליכט.
זיין דאָרשט מאכט אים אָפּגעהיט פון סיסץ, אָבער פירט אים צו קעסיידער זוכן דעם מקור.
די תפילה געהערט נישט צו די "ערייוואַלז", אָבער צו די פּילגרימס, וועמענס זעקל פּאָוטשעד טוט נישט אַנטהאַלטן אַ נעסט יי וואָס ינקריסיז, אָבער די נויטיקייט וואָס איז פליסנדיק דער זעלביקער אָוונט.
בלויז יענע וואָס זענען נעבעך אין צייט קענען געבן צייט צו גאָט!
עס איז אַנלייקלי אַז ווער עס יז וואָס האט אַ פּלאַץ פון צייט (און קאַזשוואַלי סקוואַנדז עס) וועט געפֿינען צייט צו דאַוונען. אין בעסטער, עס נאָר גיט די סקראַפּס.
דער אָרעמאַן מענטש פּערפאָרמז די נס פון געבן צייט צו גאָט אין תפילה. די צייט ער לאַקס.
די נייטיק צייט, נישט די יבעריק. און מע גיט עס מיט ברייט, אָן מעסטן.
דורך תפילה, די אָרעם צוטרוי די אריינמישונג פון גאָט "טייקעף".
ווען זיי ברענגען איר צו סינאַגאָגז, ריכטער און אויטאריטעטן, איר זאָל נישט זאָרג וועגן ווי צו באַפרייַען זיך, אָדער וואָס צו זאָגן; ווייַל דער רוח וועט לערנען איר אין דעם מאָמענט וואָס איז צו זאָגן "(לוק 12,11).
נעבעך תפילה איז ניכטער, דיסקריט, דיסקריט תפילה.
דער אָרעמאַן וואָס איז מתפלל איז נישט דערשראָקן פון שוואַכקייַט, ער קען נישט זאָרגן וועגן די נומער, די קוואַנטיטי, די הצלחה.
דער אָרעם מענטש וואָס דאַוונען דיסקאַווערז די שטאַרקייט פון שוואַכקייַט!
"ווען איך בין שוואַך, עס איז דעריבער אַז איך בין שטאַרק" (2 קאָר 12,10:XNUMX).
דער אָרעם מענטש זוכט ניט עמאָציאָנעל צופרידנקייַט אין תפילה. ער אויך ניט בעט פֿאַר גרינג טרייסט.
ער ווייסט אַז די עסאַנס פון תפילה טוט נישט צונויפשטעלנ זיך אין שפּירעוודיק פרייד.
די נעבעך קוקן פֿאַר גאָט אפילו ווען גאָט דיסאַפּויניד אים, כיידז זיך, פאַרשווונדן אין דער נאַכט.
ער איז דאָרט, אָן געבן זיך צו מידקייַט, קלינגינג צו וועט אלא ווי געפיל, אין די אמונה פון אַ ליבע גרייט צו אָננעמען קיין פּראָבע.
ער ווייסט אַז די באַגעגעניש מאל איז פארגעקומען אין דער פּאַרטיי.
אָבער, מער אָפט עס איז קאַנסומד אין אַ סאָף ווידזשאַל.
די "טונקל נאַכט", די קעלט, די פּייַן, די ניט-ענטפער, די ווייַטקייט, די אַבאַנדאַנמאַנט, די נישט פֿאַרשטיין עפּעס, זענען די מערסט טייַער "יאָ" וואָס די אָרעם זענען גערופֿן צו זאָגן אין תפילה.
די נעבעך מענטש ינסיסץ צו האַלטן די טיר אָפֿן צו דעם גאָט וואס דינייז זיך.
די ליט לאָמפּ איז נישט בדעה צו היץ.
אָבער צו באַריכט אַ געליטן לויאַלטי.
אויב איר טאָן ניט אָננעמען אַז תפילה סטריפּס איר פון אַפּיראַנסאַז, באַפרייַען איר פון קלאַטער, נעמט אַלע ומנייטיק זאכן, טרערן אַוועק דיין מאַסקס, איר וועט קיינמאָל דערפאַרונג וואָס תפילה איז.
תפילה איז אַן אָפּעראַציע פון אָנווער.
איר טאָן ניט דאַוונען ווייַל איר ווילט צו האָבן עס. אָבער וואָס טאָן איר שטימען צו פאַרלירן!
אין תפילה, גאָט מאכט איר אַנטדעקן, ערשטער פון אַלע, וואָס איר טאָן ניט דאַרפֿן, וואָס איר מוזן טאָן אָן.
עס איז אַ "צו פיל" וואָס מוזן לאָזן פּלאַץ פֿאַר די יקערדיק.
עס איז אַ "מער" וואָס מוזן געבן פּלאַץ צו די בלויז נייטיק.
צו דאַוונען טוט נישט מיינען צו אָנקלייַבן, אָבער צו ויסטאָן, צו רידיסקאַווער די נאַקעט און אמת פון איינער זייַענדיק.
תפילה איז אַ לאַנג, געדולדיק אַרבעט צו פאַרפּאָשעטערן אַ לעבן.
מתפלל = ווערב פּאָזיציע אַראָפּרעכענען !!
צו די פונט פון דראַונינג אונדזער קליינטשיק אינזל פון צופֿרידנקייט, צו לאָזן זיך זיין סאַבמערדזשד דורך די אָקעאַן פון גאָט, דורך די משוגע פּלאַנז פון זיין ליבע;
ביז איר באַקומען די נס פון גאָרנישט וועגן דעם ינפיניטע!
די גאנצע גאָט איז געשטעלט בלויז אין די גאָרנישט, וואָס איז אַ פּלאַץ, אָופּאַנד פון ליידיק הענט און אַ ריין האַרץ.
אַזוי ווייַט מיר האָבן ריפּיטיד:
ווארטן = האָפענונג
אָרעמקייט = אמונה
לאָמיר איצט לייגן אַ דריט טנייַ פֿאַר תפילה: דיססאַטיספאַקטיאָן = פאַרלאַנג
תפילה איז בדעה פֿאַר די וואס טאָן ניט רעזיגנירן זיך צו די פאַקט אַז די טינגז מוזן בלייַבן ווי זיי זענען.
ווען אַ מענטש מודה דיסאַטאַספייד און וויל צו טענד צו עפּעס אַנדערש, ער איז פּאַסיק פֿאַר תפילה.
ווען איינער איז גרייט צו פאַרלירן אַלץ צו פּרובירן פּאַסירונג, צו ריזיקירן די נייַ, צו פאַרלאָזן כאַבאַץ, די תפילה איז פֿאַר אים.
תפילה איז פֿאַר די וואס טאָן ניט געבן אַרויף!
עמעצער האָט גערופֿן דעם קריסטלעך "אַן אַנסאַטיספייד צופֿרידנקייט".
צופרידן מיט וואָס דער פאטער איז פֿאַר אים און טוט פֿאַר אים, דיסאַטאַספייד מיט זיין וועג צו זיין אַ זון, ברודער און בירגער פון די מלכות.
אין פאַקט, תפילה איז אין דער זעלביקער צייט די גרונט פון פרייד און דער אָנהייב פון ומרויק.
פולקייט און מאַטערן. שפּאַנונג צווישן "שוין" און "נאָך נישט".
זיכערהייט און פאָרשונג.
שלום און ... פּלוצעמדיק דערמאָנונג פון וואָס בלייבט צו זיין געטאן!
אין תפילה מיר זענען דערשטוינט פון די לימאַטלאַס גראַנדור פון די פֿאָטער 'ס פאַרבעטונג, אָבער מיר פילן די דיספּראַפּאָרשאַן צווישן זיין פאָרשלאָג און אונדזער ענטפער.
מיר נעמען דעם דרך פון תפילה בלויז נאָך קאַלטאַווייטאַד דזשערמז פון ומרויק.
עטלעכע פון אונדז זענען צופֿרידן ווען "ער האט געזאגט די תפילות".
אַנשטאָט, מיר מוזן אַנטדעקן אַז דיסאַטיספאַקשאַן איז די צושטאַנד פֿאַר תפילה.
"וויי איר וואס זענען איצט צופֿרידן!" (לוקע 6.25)
תפילה פון די סיאָוקס ינדיאַנס
גרויס גייסט, וועמענס קול איך הערן אין די ווינט,
וועמענס אָטעם גיט די גאנצע וועלט לעבן, הערן צו מיר!
איך קום פֿאַר דיין פּנים ווי דיין זון.
זע, איך בין שוואַך און קליין פֿאַר דיר;
איך דאַרפֿן דיין שטאַרקייט און חכמה.
לאָזן מיר פאַרזוכן די שיינקייט פון שאַפונג און מאַכן מיין אויגן
באַטראַכטן די לילאַ רויט זונ - ונטערגאַנג.
מייַן הענט מוזן זיין פול פון רעספּעקט
פֿאַר די זאכן וואָס איר האָט באשאפן און פֿאַר די לערנונגען
אַז איר האָט באַהאַלטן אין יעדער בלאַט און יעדער שטיין.
איך פאַרלאַנג שטאַרקייט, נישט צו זיין העכער ווי מיין ברידער,
אָבער צו קענען צו קעמפן מיין מערסט געפערלעך פייַנט: זיך.
שטענדיק מאַכן מיר טויגעוודיק פון איר צו קומען מיט ריין הענט און
מיט אַ אָפנהאַרציק קוק, אַזוי אַז מיין גייסט,
ווען לעבן פיידז ווי די זונ - ונטערגאַנג,
קענען דערגרייכן איר אָן פאַרשעמט.