דאָן גאַבריעל אַמאָרטה: אַפּאָקאַליפּטיק קאַטאַסטראָפעס אָדער טריומף פון מרים?

מיר זענען אַלע באגאנגען צו צוגרייטן דעם גרויסן יובל פון 2000, אין די וועקן פון די פּראָגראַם צוגעגרייט דורך די הייליק פאטער. דאָס זאָל זיין אונדזער בעסטער מי. אַנשטאָט, עס מיינט אַז פילע זענען אויף די פלינק, צוגעהערט צו די סירענס פון פאַרמישפּעטן. עס איז קיין פעלן פון זיך-סטיילד זעערס און קעריזמאַטיקס וואָס באַקומען אַרטיקלען פון הימל, מיט די מעלדן פון ריזיק קאַטאַסטראָפעס, אָדער אפילו פון אַ "ינטערמידייט קומען" פון משיח, פון וואָס די ביבל רעדט נישט און וואָס די לערנונגען פון וואַטיקאַן צווייטער מינאַצאַד. ריכטער אוממעגליך (יא לייענט די ווערבוים נ.4).

מי ר זגינע ן זי ך צורי ק צורי ק צ ו פאולוס ס צײ ט , װע ן ד י טהעסאלאניער , אזו י איבערצײג ט פו ן דע ר באלדיגע ר פארגעקומע ן פו ן דע ר פאראאזיע , האב ן זי ך אריבערגעפיר ט אהי ן או ן אהער , ניש ט מע ר ניש ט טאן ; און דער שליח האָט זיך אַרײַנגעמישט באַשטימענדיק: גאָט װײס, װען עס װעט זײַן; דערווייל ארבעט מען בשלום און די וואס ארבעטן נישט עסן אפילו נישט. אָדער עס מיינט צו ריליוו די צייט פון די 50 ס, ווען דערשראָקן מענטשן ווענדן צו פּאַדרע פּיאָ צו פרעגן אים: "סר. לוסיאַ פון פאַטימאַ האט זי געעפנט די דריט סוד אין 1960. וואָס וועט פּאַסירן ווייַטער? וואס וועט געשען? און פר’ פּיאָ איז געוואָרן ערנסט און האָט געענטפערט: “ווייסט איר וואָס וועט פאָרקומען נאָך 1960? צי איר טאַקע ווילן צו וויסן?”. מע ן הא ט זי ך צוגעכאפ ט נאענ ט צ ו אים . און Padre Pio, עמעס: "נאָך 1960, 1961 וועט קומען".

דאָס טוט נישט מיינען אַז גאָרנישט כאַפּאַנז. די וואָס האָבן אויגן קענען קלאָר זען וואָס איז שוין געשען און וואָס איז נאָך געשעעניש אין דער וועלט. אבער גאָרנישט כאַפּאַנז אַז די נביאים פון פאַרמישפּעטן פאָרויסזאָגן. דעמאלט האבן זיי געהאט א מזל ווען, און זיי זענען געווען די מערסט באקאנטע און מערסטע צוגעהערט, האבן זיי געכאפט א דאטום: 1982, 1985, אין 1990... גארנישט איז געשען ווי זיי האבן פאראויסגעזאגט, אבער מען האט נישט אוועקגענומען זייער צוטרוי: "ווען? באשטימט דורך 2000". אין 2000 עס איז די נייַ ווינינג פערד. איך געדענק וואָס אַ מענטש זייער נאָענט צו יוחנן XXIII דערציילט מיר. קעגן אַזוי פילע הימלישע אַרטיקלען וואָס זענען געווען ריפערד צו אים, פילע פון ​​​​וואָס זענען געווען דירעקטעד צו אים, ער האט געזאגט: "עס מיינט מאָדנע צו מיר. דער גאָט רעדט צו אַלעמען, אָבער צו מיר, וואָס בין זיין וויקטאָר, ער זאגט גאָרנישט!".

וואָס איך קען רעקאָמענדירן צו אונדזער לייענער איז צו נוצן סייכל. מיר טאָן ניט טראַכטן אַז פינף פון זעקס מעדדזשוגאָרדזשע יינגלעך האָבן חתונה געהאט און האָבן קינדער: עס מיינט נישט אַז זיי ווארטן פֿאַר די אַפּאָקאַליפּסע. אויב מיר קוקן אין וואָס מיר האָבן שוין געזאָגט און וואָס איז טראַסטווערדי, איך באַמערקן דריי פֿאָרויסזאָגן. דאָן באָסקאָ, אין די באַרימט "חלום פון די צוויי שפאלטן", פאָרויסזאָגן אַ טריומף פון מרים העכער ווי אַז פון לעפּאַנטאָ. סט. מאַקסימיליאַן קאָלבע האָט געזאָגט: "איר וועט זען די סטאַטוע פון ​​די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג אויף די שפּיץ פון דעם קרעמלין". אין פאַטימאַ אונדזער לאַדי אַשורד: "אין די סוף מיין ומבאַפלעקט האַרץ וועט טריומף." אין די דרײַ פּראָפעסיעס טרעף איך גאָרנישט אַפּאָקאַליפּטיש, נאָר בלויז סיבות צו עפֿענען אונדזער האַרצן פֿאַר דער האָפענונג, אַז דער הימל וועט אונדז קומען צו הילף און אונדז ראַטעווען פֿון דעם כאַאָס, אין וועלכן מיר זײַנען שוין אײַנגעטונקען ביזן האַלדז: אין לעבן פֿון אמונה, אין יידל און פּאָליטיש לעבן, אין די כאָרערז וואָס פּלאָמבירן די כעדליינז, אין די אָנווער פון אַלע ווערט.

לאָמיר נישט פֿאַרגעסן, אַז די נבֿיאות חורבן זענען זיכער שקר. איך לאַדן דעריבער אונדזער לייענער צו קוקן אַרויף, צו קוקן צו דער צוקונפֿט מיט דעם צוטרוי אַז די הימלישע מוטער העלפּס אונדז. לאָמיר איר דאַנקען איר אין שטייַגן און צוגרייטן זיך מיט יעדער היסכייַוועס פֿאַר די סימכע פון ​​די יובל, קלאָר נאָך די ינדאַקיישאַנז געגעבן דורך די פּאָפּע, וואָס שטענדיק רעדט פון אַ נייַ פּענטעקאָסט פון די קהילה.

אנדערע פראגעס - מען פרעגט מיר צוויי פראגעס, וועלכע פארשידענע לייענער האבן געשיקט נאך מיין ארטיקל פארעפנטלעכט אין נומער 133 פון עקאָ. איך וועל פרובירן צו ענטפערן אין דער קורצקייט וואס דא ווערט געבעטן.

1. וואָס טוט עס מיינען: "אין די סוף מיין ומבאַפלעקט האַרץ וועט טריומף"?

עס איז קיין צווייפל אַז מיר רעדן פון אַ טריומף פון מרים, דאָס איז, פון אַ גרויס חן זי באקומען אין טויווע פון ​​מענטשהייַט. די ווערטער זענען יללוסטראַטעד דורך די זאצן וואָס נאָכפאָלגן זיי: די קאַנווערזשאַן פון רוסלאַנד און אַ צייַט פון שלום פֿאַר דער וועלט. איך מיין אז ס'איז נישט מעגליך צו גיין ווייטער, ווייל די אנטפלעקונג פון די געשעענישן וועט נאר צום סוף קלאר מאכן וויאזוי די ווערטער וועלן דורכגעפירט ווערן. לאָמיר נישט פאַרגעסן אַז וואָס איז מערסט ליב צו אונדזער לאַדי איז קאַנווערזשאַן, תפילה, אַז די האר איז ניט מער באליידיקטער.

2. אויב ווייסט מען ווען א נביא איז אמת און ווען ער איז שקר נאר נאכדעם וואס זיינע נבואה זענען אמת אדער נישט, טאר מען דערווייל קיינער נישט גלייבן? זאָל מיר איגנאָרירן די פילע וואָרנינגז וואָס מיר לייענען אין די ביבל זיך, דורך נביאים, אָדער פאקטן פאָרויסזאָגן אין פאַרשידן אַפּערישאַנז, וואָס קענען פירן צו תשובה און העלפֿן אונדז ויסמיידן דיזאַסטערז? וואָס וואָלט די וואָרנינגז פון הימל זיין פֿאַר?

דער קריטעריאָן וואָס איז פאָרגעשלאָגן דורך דברים (י"ח, כ"א) קאָראַספּאַנדז אויך צו די עוואַנגעליקאַל קריטעריאָן: פון די פירות ווייסט מען צי אַ פאַבריק איז גוט אָדער שלעכט (צוויי ל"ו: 18,21-6,43). אבער דעמאָלט עס איז נישט טאַקע מעגלעך צו פֿאַרשטיין עפּעס ערשטער? איך מיין אזוי, ווען דער מעסעדזש קומט פון א מקור וועמענס גוטסקייט איז שוין באוויזן געווארן, ווייל עס האט שוין געגעבן יענע גוטע פירות אויף די סמך פון וועלכע מען קען זעהן אויב א פלאנץ איז גוט. די ביבל אַליין גיט אונדז נביאים, געזונט דערקענט ווי אַזאַ (טראַכטן, למשל, פון משה, אליהו), וואָס מען קען צוטרוי. און לאָמיר נישט פאַרגעסן אַז די דערקענונג פון קעריזאַמז געהערט צו די יקקלעסיאַסטיקאַל אויטאָריטעט, ווי וואַטיקאַן צווייטער דערמאנט (לומען גענטיום n.45). דגאַ מסקנא - די אַפּאָקאַליפּטיק קולטור, וואָס ימפּאָוזיז זיך הייַנט כּמעט ווי אַ התגלות אין אַ התגלות, פארגעסט אַז עס קענען אַראָפּנעמען אָדער לייגן עפּעס צו די וואָרט פון גאָט (קף דענט 12; רעוו 4,2), עס ספּרעדז קעסיידערדיק אַלאַרמס לימיטעד צו ערדישע שטראָף, אָבער עס טוט נישט דזשענערייט קאַנווערזשאַנז, און טוט נישט טויווע די וווּקס פון נשמות אין אַ אָרדערלי לעבן פון קריסטלעך היסכייַוועס. עס נעמט וואָרצל אין מענטשן וואָס טאָן ניט האָבן זיכער דאָקטרינאַל יסודות, אָדער וואָס נאָר האָדעווען אַ ניסימדיק געדאַנק פון אמונה און זענען קוקן פֿאַר ויסערגעוויינלעך און טראַוומאַטיש סאַלושאַנז צו הייַנט ס יוואַלז. יאָשקע אַליין האט אונדז שוין געווארנט קעגן דעם קולטור: פילע וועלן זאָגן: דאָ עס איז, דאָרט איז עס; טאָן ניט גלויבן עס (מט 22,18:24,23). גרייט זיך, ווייל דער זון פון מענטש וועט קומען אין אַ שעה איר טאָן ניט טראַכטן! (לק 12,40:3). די קאַטאַסטראָפיק פֿאָרויסזאָגן זענען אין קאַנטראַסט מיט די שפּראַך פון די קהילה, מיט די רעאַליסטיש אָבער קלאָר זעאונג פון די פּאָפּע און מיט די זייער אַרטיקלען פון Medjugorje, שטענדיק אַימעד צו די positive! טאקע די דאזיקע נביאים פון פאַרמישפּעטן, אַנשטאָט פון פרייען מיט די רחמנות און געדולד פון גאָט, וואס אַווייץ קאַנווערזשאַן, ויסקומען אנטשולדיגט אַז די טרעטאַנד יוואַלז זענען נישט איינגעזען אין די פאָרויסזאָגן צייט. ווי יונה, פאַרדראָסן פון גאָטס מחילה אין נינוה, צו די פונט פון ווינטשן פֿאַר טויט (יונה ג). אבער די ערגסט איז אַז די פּסעוודאָ-התגלות סוף אַרויף אַבסקיורינג די אַבסאָלוט אויטאָריטעט פון די וואָרט פון גאָט, כּמעט ווי אויב די "אויפגעקלערטע" זענען בלויז די וואס גלויבן אין זיי, בשעת די וואס איגנאָרירן אָדער טאָן ניט גלויבן זיי, וואָלט זיין "אין דער פינצטער וועגן אַלץ. ”. אבער די וואָרט פון גאָט האט שוין געעפנט אונדזער אויגן צו אַלץ: איר, ברידער, ביסט נישט אין פינצטערניש, אַזוי אַז דער טאָג זאל יבערנעמען איר ווי אַ גנב: אין פאַקט, איר זענט אַלע קינדער פון די ליכט און קינדער פון דעם טאָג (1) טהסס 5,4:5-XNUMX).

דער דריט סוד פון Fatima - קאַרד. ראַצינגער האָט אָפּגעשניטן אַלע מסקנות וועגן דעם דריטן סוד פֿון פאַטימאַ אויפֿן 80סטן יוביליי פֿון דער לעצטער דערשײַנונג (13טן אָקטאָבער): "זיי זענען אַלע פֿאַנטאַזיעס". אויף דער זעלביקער טעמע לעצטע יאָר ער האט געזאגט: "די ווירגין טוט נישט סענסיישאַנאַלייז, טוט נישט מאַכן פירז, טוט נישט פאָרשטעלן אַפּאָקאַליפּטיק וויזשאַנז, אָבער גוידעס מענטשן צו די זון" (זען עקאָ 130 פּ.7). מאָנסיגנאָר קאַפּאָוויללאַ, סעקרעטאַר פון פּאָפּע יוחנן XXIII, אויך דערציילט אין La Stampa פון 20.10.97 ווי פּאָפּע יוחנן רעאַגירט אין 1960 ווען פייסט מיט די פיר האַנט-געשריבן בלעטער פון שוועסטער לוסיאַ, וואָס זענען אויך לייענען צו איר קלאָוסאַסט מיטאַרבעטער: זי האט זיי ענקלאָוזד אין אַ קאָנווערט געזאגט, "איך מאַכן קיין משפט." דער זעלבער סעקרעטאר לייגט צו, אז "דער סוד אנטהאלט נישט קיין פארלויף פון צייט" און באצייכנט אלס "פאלש" סיי די ווערסיעס וואס רעדן פון חילוקים און דיוויאות אין די קהילה נאך דעם ראט, און סיי די וואס רעדן פון אט-אט-אויספארענדיגע קאטאסטראפעס, וואס האבן זיך ארומגערינגלט. פֿאַר עטלעכע מאָל. די אמתע קאַטאַסטראָפע, מיר וויסן, איז אייביק פאַרשילטן. יעדער צייט איז גוט צו בייַטן און אַרייַן פאַקטיש לעבן. די דיזאַסטערז וואָס פּאַסירן און די זייער יוואַלז וואָס מענטשן באַקומען זיך, דינען זייער רייניקונג און קאַנווערזשאַן, אַזוי זיי זאלן זיין געראטעוועט. פֿאַר די, וואָס וויסן ווי צו לייענען געשעענישן, אַלץ דינט גאָט 'ס רחמנות.