צוויי מיראַקאַלז וואָס פארגעקומען אין מעדדזשוגאָרדזשע, וויסנשאַפֿט האט קיין ענטפער
פֿון די אָנהייב, די מעדדזשוגאָרדזשע אַפּיראַנסאַז האָבן שוין באגלייט דורך פילע ומגעוויינטלעך דערשיינונגען, ביידע אין הימל און אויף ערד, ספּעציעל ניסימדיק היילונג. איך אליין האב געזען דעם אומגעוויינטלעכן טאנצן פון דער זון צוזאמען מיט הונדערט פליגערס. ד י דאזיק ע מאניפעסטירונ ג אי ז געװע ן אזו י אויםערגעװײנלעכ ע או ן אװדאי , א ז יעדע ר א ן אויסנאם ם הא ט אי ם קלאס ן װ י א נס . קײנע ר פו ן ד י אנװעזנדי ק אי ז ניש ט געװע ן גלײכגילטיק , או ן אי ך הא ב זי ך דערמיט איבערצײג ט מי ט פרעג ן צ ו ד י אנװעזנדיקע . די פרייד, די טרערן און זייערע דערקלערונגען האָבן עס באשטעטיקט. פֿון זייער ווערטער מען קען זען אַז זיי פארשטאנען אַז דעמאַנסטריישאַן ווי אַ באַשטעטיקונג פון די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּיראַנסאַז און אַ ינסעניוו צו ריספּאַנד צו די אַרטיקלען פון Medjugorje, אַקסעפּטינג זיי. דאָס איז דער עמעס ציל פון דעם נס: צו העלפן מענטשן גלויבן און לעבן דורך אמונה אַזוי אַז זיי זענען אין די דינסט פון אמונה און ישועה.
װעג ן ד י ליכטיק ע דערשײנונ ג פו ן מעדדזשוגארזשע , הא ט א פראפעסאר , װעלכע ר הא ט געארבע ט אי ן װין , או ן א עקספער ט אוי ף דע ם געבי ט צוגענומע ן א ז ע ר הא ט אי ן מעדדזשוגארדזשע ן א װא ך שטודיר ט אזעלכ ע דערשײנונגען . ער האָט מיר לעסאָף געזאָגט: "וויסנשאַפֿט האָט נישט קיין ענטפֿערס פֿאַר די מאַנאַפעסטיישאַנז." אפילו אויב די דין אויף ניסים איז נישט אָפענגען אויף נאַטור וויסנשאַפֿט און וויסנשאַפֿט בכלל, אָבער גאַנץ פון טהעאָלאָגי און אמונה, עס איז זייער וויכטיק ווייַל ווו די וויסנשאַפֿט קומט נישט, די אמונה נעמט איבער. זייער וויכטיק איז דער פאַקט אַז פילע געשעענישן זענען פארשטאנען דורך די געטרייַ ווי אמת מיראַקאַלז. זיי פארשטאנען זייער טייַטש און, צי זיי וויטנאַסט זיי גלייַך אָדער מינאַצאַד, פּעלץ אַבליידזשד צו אָננעמען די אַרטיקלען פון Medjugorje. עס איז שווער צו זאָגן פּונקט ווי פילע פון די ניסימדיק געשעענישן פארגעקומען ווי אַ קאַנסאַקוואַנס פון די מעדדזשוגאָרדזשע אַפּערישאַנז. אָבער, עטלעכע הונדערט זענען באקאנט ווי זיי זענען געמאלדן און באשטעטיקט. עטלעכע האָבן שוין דורכגעקאָכט און וויסנשאפטלעכע און טעאָלאָגיקאַללי דורכגעקאָכט, און עס איז קיין ערנסט סיבה צו צווייפל זייער סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער. עס איז גענוג צו דערמאָנען עטלעכע.
פרוי Diana Basile, געבוירן אין Platizza, Cosenza, 5 אקטאבער 1940, האט געליטן פון קייפל סקלעראָוסאַס, אַ ינקיוראַבאַל קרענק, פון 1972 ביז 23 מאי 1984. טראָץ דער פאַכמאַן הילף פון פּראָפעססאָרס און דאקטוירים אין דער מילאַן קליניק, זי איז געווען ינקריסינגלי קראַנק. לויט איר ווינטשן, זי געקומען צו מעדדזשוגאָרדזשע און, פאָרשטעלן אין דער אויסזען פון די מאַדאַנאַ אין די זייַט צימער פון די טשורטש, זי איז פּלוצלינג געהיילט. עס איז געשען אזוי שנעל און אינגאנצן, אז דעם אנדערן טאג איז די זעלבע פרוי געגאנגען 12 קילאמעטער, באָרוועס, פון דעם האָטעל אין ליובוסקי, וואו זי איז געבליבן, ביז צום דערשיינונג-בערגל צו דאַנקען אונדזער ליידי פֿאַר די היילונג. זינט דעמאָלט איז ער גוט. נאָכן צוריקקערן קיין מילאַן, האָבן די דאָקטוירים, ימפּאָנירט פֿון זײַן ערהוילונג, גלייך געשאַפֿן אַ מעדיצינישע קאָמיסיע, וואָס זאָל ווידער דורכקוקן זײַנע פריערדיקע און איצטיקע באַדינגונגען. זיי האבן צוזאמענגעקליבן 143 דאקומענטן און צום ענדע האבן 25 פראפעסארן, ספעציאליטעטן און אנדערש געשריבן א ספעציעלן בוך איבער דער קראנקהייט און איבער ערהוילונג, וואו זיי האבן דערקלערט אז פרוי ארטעמיס באסילע ליידט טאקע פון מאלטי סקלערוזיס, וואס איז שוין לאנגע יארן אומגעריכט באהאנדלט געווארן אבער וואס איצט איז זי אין גאנצן געהיילט געווארן נישט א דאנק טהעראַפּיעס אדער רפואות, אז די סיבה פון דער היילונג איז נישט געווען וויסנשאפטלעכע.
אן אנדער באַטייַטיק נס געטראפן צו ריטאַ קלאַוס פון פּיטצבורגה, פּעננסילוואַניאַ, USA, אַ לערער און מוטער פון דריי קינדער, געבוירן אויף 25 יאנואר 1940, וואָס געליטן פון קייפל סקלעראָוסאַס פֿאַר 26 יאר. זי האט אויך נישט געקאנט העלפן פון דאקטוירים אדער רפואות. לייענען אַ בוך וועגן Medjugorje, "טוט אונדזער לאַדי דערשייַנען אין Medjugorje?" פון 'Laurentin-Rupcic', האָט ער באַשלאָסן צו אָננעמען די אָנזאָגן פון אונדזער לאַדי און אַמאָל, בשעת ער האָט מתפלל געווען די ראָוזערי, עס איז געווען 23 מאי 1984, ער פּעלץ אַ ומגעוויינטלעך וואַרעמקייַט אין איר. דערנאָך האָט זי זיך געפֿילט גוט. זינט דעמאָלט, דער פּאַציענט איז גאָר געזונט און איז ביכולת צו פאַרענדיקן אַלע שולע כאַוסווערק. ע ס אי ז פארא ן א סארט ע דאקומענטאצי ע װעג ן זײ ן קראנקהײ ט או ן זײנ ע אומזיסט ע טהעראַפּיעס , װ י אוי ך א דאקטוירי ם צערטיפיקאט , װעג ן זײ ן אויסערגעװײנלעכ ן או ן אומפארשטענדלעכ ן ערהוילונג , װא ס אי ז א גאנצ ע או ן שטענדיק .
עס זענען נאָך אנדערע פּלוצעמדיק און גאַנץ היילונג וואָס דייַגע Medjugorje. זיי זענען מער אָדער ווייניקער עקספּערטיז אונטערזוכט, טייל זענען נאָך נישט אַנאַלייזד. מע ן קע ן ניש ט אויסשליסן , א ז צװיש ן ז ײ זײנע ן פארא ן פאל ן פו ן דע ר זעלבע ר גרײט , װ י ד י שוי ן אַנאַליזירט . פֿאַר מיראַקאַלז עס איז קריטיש אַז זיי קומען פון גאָט און אַז זיי דינען אמונה, בשעת עס איז נישט וויכטיק אַז זיי זענען "גרויס". מענטשן מיט גוטן ווילן און אָפן צום אמת וועלן זיי דערקענען, אנשטאט פאראורטיילטע וויסנשאפטלער און ווערסאַטאַל קריטיקער, ווייל זיי פאַרשליסן זיך אָפט אין סקימז, וואו אַ נס "מוז נישט" אָדער "קען" נישט פּאַסירן.
מקור: http://www.medjugorje.ws/it/apparitions/docs-medjugorje-miracles/