העכערונג פון די רוח קראָס, סעודה פון דעם טאָג פֿאַר 14 סעפטעמבער

די געשיכטע פון ​​דער עקסאַלטאַטיאָן פון די רוח קראָס
אין די אָנהייב פון די XNUMX יאָרהונדערט, הייליקער העלענאַ, מוטער פון די רוימישע קייסער קאַנסטאַנטין, געגאנגען צו ירושלים אין זוכן פון די הייליק ערטער פון דעם לעבן פון משיחן. ער רייזד די XNUMX-יאָרהונדערט המקדש פון אַפראָדיטע, וואָס לויט די מסורה איז געווען געבויט איבער דעם קבר פון דעם גואל, און זיין זון געבויט די באַסיליקאַ פון די רוח קבר אויף דעם אָרט. בעשאַס די עקסקאַוויישאַן, די טוערס געפונען דרייַ קראָסיז. די לעגענדע דערציילט אַז דער איינער אויף וועמען יאָשקע איז געשטארבן איז געווען יידענאַפייד ווען זיין פאַרבינדן געהיילט אַ געהאלטן ביים שטארבן פרוי.

דער קרייז מיד געווארן אַ כייפעץ פון ווענעריישאַן. אין אַ גוט פרייטאג סימכע אין ירושלים אין די סוף פון די XNUMX יאָרהונדערט, לויט אַן עדות, די האָלץ איז אַוועקגענומען פון זיין זילבער קאַנטיינער און געשטעלט אויף אַ טיש צוזאַמען מיט די ינסקריפּשאַן אַז פילאטוס באפוילן געשטעלט איבער יאָשקע 'ס קאָפּ „דאָס גאַנצע פֿאָלק גייט איין. אַלע בייגן אַראָפּ רירנדיק די קרייַז און די ינסקריפּשאַן, ערשטער מיט די שטערן, דערנאָך מיט די אויגן; און נאכדעם ווי זיי האבן געקושט דעם קרייץ, גייען זיי ווייטער.

אפילו הייַנט, די מזרח קאַטהאָליק און ארטאדאקס טשורטשעס פייַערן די עקסאַלטאַטיאָן פון די רוח קראָס אויף דעם יאָרטאָג פון די דעדיקאַציע פון ​​די באַסיליקאַ אין סעפטעמבער. די יאָמטעוו איז אריין אין די מערב קאַלענדאַר אין די 614 יאָרהונדערט נאָך עמפּעראָר העראַקליוס ריקאַווערד די קרייַז פון די פּערסיאַנס, וואָס האט גענומען עס אַוועק אין 15, XNUMX יאר פריער. לויט דער דערציילונג, האָט דער קייסער געמיינט אליין צוריקצוברענגען דעם קרייז קיין ירושלים, אָבער האָט ניט געקענט גיין ווייטער, ביז ער האָט אויסגעטאָן די קייסערישע קליידער און איז געווארן א בארפוסער פּילגרים.

אָפּשפּיגלונג
דער קרייז איז הייַנט די וניווערסאַל בילד פון די קריסטלעך אמונה. קאַונטלאַס דורות פון קינסטלער האָבן פארוואנדלען עס אין אַ כייפעץ פון שיינקייט צו פירן אין פּראָצעסיע אָדער טראָגן ווי צירונג. אין די אויגן פון די ערשטע קריסטן, עס האט קיין שיינקייט. עס איז געשטאנען אַרויס צו פילע שטאָט ווענט, דעקערייטאַד בלויז מיט דאַקייינג קאָרפּסאַז, ווי אַ סאַקאָנע פֿאַר ווער עס יז וואס דיפייערד רוים ס אויטאָריטעט, אַרייַנגערעכנט קריסטן וואָס אפגעזאגט קרבן צו די רוימער געטער. כאָטש געגלויבט גערעדט פון דעם קרייַז ווי אַ קיילע פון ​​ישועה, עס ראַרעלי ארויס אין קריסטלעך קונסט סייַדן עס איז געווען דיסגייזד ווי אַן אַנקער אָדער קיי-רהאָ ביז נאָך די קאָנסטאַנטינע ס עדיקט פון טאָלעראַנץ.