לעבן-טויט יקספּיריאַנסיז, סענסיישאַנאַל אנטפלעקונגען: עס איז אַ טונעל, יענע וואס צוריקקומען ניט מער מורא שטאַרבן
לעבן טויט יקספּיריאַנסיז, בעסער באַוווסט אין וויסנשאפטלעכע טערמינען ווי ניר דעאָד עקספּעריענסע, יקספּיריאַנסט גראָוינג אינטערעס. אָפּגעלאָזן אין די לעצטע יאָרהונדערט און אַרטשיוועד ווי פּסעוודאָ-פּאַראַנאָרמאַל פענאָמענאַ אָדער אַפפערענט צו סייקיאַטריק פּאַטאַלאַדזשיז, די נדע לויט צו לעצטע שטודיום פאָרשטעלן אַ גענוי עפּידעמיאָלאָגי, זיי זענען געמאסטן און זיי זענען נישט ווי לאַביליק און ספּאָראַדיש געשעענישן ווי איר קען ימאַדזשאַן. די ינסידאַנס איז אַרום 10% און אין עטלעכע באַזונדער פאלן, אַרויף צו 18%, למשל אין פּאַטיענץ מיט קאַרדיאַק אַרעסט. פּראָפעסאָר ענריקאָ פאַקקאָ, פּראָפעסאָר פון אַניסטיזיאָלאָגי און ריסאַסיטיישאַן אין די אוניווערסיטעט פון פּאַדואַ און מומכע אין נעוראָלאָגי און ווייטיק טעראַפּיע. פאַקאָ, מחבר פון "ניר טויט יקספּיריאַנסיז - וויסנשאַפֿט און באוווסטזיין אויף דער גרענעץ צווישן פיזיק און מעטאַפיזיקס", Altravista אויסגאבעס, אַנאַליזעס וועגן צוואַנציק קאַסעס פון פּאַטיענץ וואָס האָבן געלעבט יקספּיריאַנסיז פון לאָזן דעם גוף און לעבן ווייַטער פון לעבן. א באוווסטער עלעמענט אין דער געשיכטע פון לעבן-טויט יקספּיריאַנסיז איז די באַוווסט דורכפאָר אין דעם טונעל וואָס פירט צו אַ סופּערנאַטוראַל ויסמעסטונג. אין דעם עסיי פון כּמעט פיר הונדערט בלעטער, פאַקאָ רעפּראַזענץ די יקספּיריאַנסיז פון 20 פּאַטיענץ דיטעקטאַד מיט די Greyson וואָג, דעוועלאָפּעד גענוי צו מעסטן די גראַד פון לעבעדיקקייט פון די נדע. די Paduan לערער איז דערנאָך אין אַ היסטארישן און פילאָסאָפיקאַל יקסקערוס אויף דער באַגריף פון צוריקקומען פון די גרענעץ מיט לעבן.
די NDE זייַנען זייער שטאַרק מיסטיש יקספּיריאַנסיז - דערקלערט פּראַפעסער פאַקאָ - אין וואָס דער פּאַציענט האט די געפיל פון אַרייַן אַ טונעל און זען אַ ליכט אין די דנאָ פון עס. רובֿ פון זיי זאָגן זיי האָבן באגעגנט פאַרשטאָרבן קרובים אָדער אומבאַקאַנט מענטשן, מיסטאָמע פאַרשטאָרבן. אין דערצו, קאָנטאַקטן מיט העכער ענטיטיז זענען דיסקרייבד. פֿאַר כּמעט אַלע סאַבדזשעקס אַנאַלייזד עס איז אַ כאַלאַגראַפיק אָפּשאַצונג פון זייער גאַנץ לעבן, כּמעט ווי צו מאַכן אַ בודזשעט. אַלע דערפאַרונג אַ פרייד און קלאָרקייַט פון ויסערגעוויינלעך טיפקייַט און ינטענסיטי, בלויז אין אַ קליין מיעט האָבן מיר וויטנאַסט יקספּיריאַנסיז מיט עטלעכע פּריקרע טאָנעס. בייסיקלי, מיר זענען נישט פייסט מיט פארמען פון דיליריאַם אָדער טראַנזשאַנט אָרגאַניק אָלטעריישאַן פון דעם מאַרך אָן קיין טייַטש. די קאַסעס פון נד זענען וניווערסאַל יקספּיריאַנסיז וואָס פאַלן אין אַלע ברייט לענדער פון דער וועלט. עס איז אַ זייער גרויס ליטעראַטור אויף דער טעמע, פון די ערליאַסט צייט: פון העראַקליטוס צו פּלאַטאָ, ביז די ינדיאַן וועדאַס. וואָס איז קעסיידער געפּלאָנטערט איז די גאַניידן יבעררוק אַז אַקערז אין די לעבן פון מענטשן וואָס אומגעקערט פון רייזע צו די סוף פון לעבן. די NDE האָט אַ גוואַלדיקע טראַנספאָרמאַטיווע ווערט און פירן דעם פּאַציענט צו באַקומען די מורא פון טויט. פילע אָנהייבן צו זען לעבן פֿון אן אנדער פּערספּעקטיוו און צו אַנטוויקלען נייַע און אַנדערש מעטאַקאָגניטיוו פּערספּעקטיווז. פֿאַר רובֿ פון די יגזאַמאַנד פּאַטיענץ, עס איז אַ פיזיאַלאַדזשיקאַל פאַסע פון קריזיס און טראַנספאָרמאַציע אין וואָס די ונטערטעניק, פֿון זיין פריערדיקן זעאונג פון לעבן, אַנטוויקלט אַ נייַע סטראַטעגיע פון פארשטאנד לעבן און די וועלט אין אַ קאַגניטיוולי מער יוואַלווד און מער שיין זינען.
עטלעכע פון די פּאַטיענץ, עס איז גערעדט וועגן אַ זייער קליין פּראָצענט, אפילו צוריקקומען מיט קלערווויאַנס אָדער טעלאַפּאַטי כוחות אַז ביז אַהער. טראַדיציאָנעל וויסנשאַפֿט קוקט צו לעבן טויט קאַסעס מיט ווייניקער חשד ווי פריער. די אינטערנאציאנאלע וויסנשאפטלעכע קאמיוניטי נעמט זיין קיו פון די נדע צו לערנען די מעקאַניזאַמז וואָס רעגירן מאַרך פאַנגקשאַנז און אָלטערנאַטיוו באוווסטזיין שטאַטן וואָס זענען דערווייַל אומבאַקאַנט. צום ביישפּיל, דער טונעל דערשיינונג איז דערקלערט ווי די נאַטירלעך נעראָוינג פון די רעטינאַ וואָס קען באַרעכטיקן אַזאַ אַ זעאונג. פּראָפעסאָר פאַקאָ האָט אָנגענומען די זכות פון דער דאָזיקער וויסנשאַפטלעכער היפּאָטעזיע. דער געדאַנק פון טונעל שרינגקידזש, למשל, איז געפֿונען אין פּיילאַץ אונטער אַ זייער שטאַרק גראַוויטיישאַנאַל אַקסעלעריישאַן. זיי פאָרשטעלן אַ נעראָוינג פון די וויזשאַוואַל פעלד געשאפן דורך סערקיאַלאַטאָרי אָלטעריישאַנז שייַכות צו פּלוצעמדיק אַקסעלעריישאַן. דאָס אַקשלי אַקערז בלויז אין דעם פאַל. אין אַלע אנדערע פּאַטיענץ, טונעל נעראָוינג אין די פאַל פון קאַרדיאַק אַרעסט אָדער פיינטינג קען נישט זיין רעפּאָרטעד אין די ליטעראַטור. אגב, אין קאַרדיאַק אַרעסט, די פונקציע פון די סערעבראַל קאָרטעקס איז סטאַפּט פריער ווי די רעטינאַ סטאַפּס. עס איז דעריבער קיין צייט צו פאַרשטיין דעם טיפּ פון דערפאַרונג. דער נעראָוינג פון די וויזשאַוואַל פעלד קען אין קיין פאַל ניט דערקלערן די סאַבסאַקוואַנט זעאונג פון די ליכט אין די סוף פון די קאַנדוויט און די פּאָזיציע אין אַ מעטאַפיזיקאַל לאַנדשאַפט. דערווייַל, וויסנשאַפֿט האָט קלאַסאַפייד פיר ריגאָראַסלי באשטעטיקט קאַסעס פון Near Death Experience. די ערשטע צוויי זענען רעפּאָרטעד דורך Michael Sabom, אַ באַוווסט אמעריקאנער קאַרדיאַלאַדזשיסט און Allan Hamilton, אַ נעוראָסורגעאָן אין האַרוואַרד.
אין די פיר פאלן - אונטערגעשטראָכן פּראָפעסאָר פאַקאָ - האָבן די פּאַציענטן נאכדעם וואס זיי האבן פלוצלינג א הארציקן הארציגן ארעסט, אָדער אויפֿגעהערט געהאט מוח-פונקציעס בעת א גאר טיפן גענעראַל אַניסטיזיע, געוויזן די גענויע זעאונג פון די פּרטים וועגן דעם וואָס האט פאסירט ארום צו זייער גוף אין דעם בינע. דאָס קלאַשיז קעגן אונדזער נוראַלאַדזשיקאַל און נעוראָפיסיאָלאָגיקאַל קאַנוויקשאַנז און מיר האָבן קיין דערקלערונג פֿאַר דעם. דער פּראָבלעם איז צו פֿאַרשטיין אויב עס איז עפּעס וואָס מיר נאָך טאָן ניט וויסן וועגן די געזעצן פון נאַטור און די פיסיאָלאָגי פון באוווסטזיין קאַמפּערד מיט וואָס מיר האָבן ביז אַהער געוואוסט. "עס איז נישט אַן ענין פון באַשטעטיקן אָדער באַווייַזן די עקזיסטענץ פון דער נשמה - האָט אָנגעוויזן דער לערער פון Paduan - אָבער צו לערנען און אַנטוויקלען אומבאַקאַנטע אַספּעקץ, מיט אַ שטרענג וויסנשאפטלעכע אופֿן, צו לייקענען אָדער באַשטעטיקן וואָס די פענאָמענאָלאָגי פון באוווסטזיין איז אין די משמעות פּאַראַדאָקסיקאַל סיטואַטיאָנס." . אָבער וווּ איז דער פאָרשונג וועגן לעבן-טויט יקספּיריאַנסיז? “די אינטערנאציאנאלע געמיינדע - אונטערשטרייכט פאקאו - ארבעט שווער. דערווייַל די וויסנשאַפֿט איז ומעטומיק אין דער וועלט. עס איז אַ גרויס גרופּע פון געלערנטע און סייאַנטיס וואָס אַרבעט אין אַ מולטידיססיפּלינאַרי פריימווערק: אַניסטיזשאַ, ריסאַסיטיישאַן, פּסיכאָלאָגיע, נעוראָלאָגי און פּסיכיאַטריע וואָס ספּאַסיפיקלי האַנדלען מיט די לעבן-טויט יקספּיריאַנסיז און, אין אַלגעמיין, מיט וואָס איך האָבן דיפיינד ווי ניט-געוויינטלעך מאַנאַפעסטיישאַנז פון באוווסטזיין . די לעצטע לערנען איז פארעפנטלעכט לעצטע חודש דורך סאַם פּאַרניאַ, אַן אמעריקאנער דאָקטער, וואָס האָט געענדיקט אַ מולטיסענטער לערנען פון 2 קאַסעס. אין דעם האָט ער געמאכט אַ זייער טיפֿער אַנאַליז פון איבערלעבונגען פֿון נאָענט טויט, ווײַטער איבער דעם באַגריף פון נדע ווי אַן איבערלעבונג מיט שוין באוואוסטע באדערפענישן, אָבער פרובירט צו פארשטיין ווי באוווסטזיין אַרבעט אין קריטישע באדינגונגען ביי די גרענעצן פון לעבן, אויך דורך אנדערע מעגליכע מאַניפעסטאציעס.