סעודה פון דעם טאָג פֿאַר 25 דעצעמבער: די געשיכטע פון די נאַטיוויטי פון די האר
הייליקער פון דעם טאָג פֿאַר 25 דעצעמבער
די געשיכטע פון די נאַטיוויטי פון די האר
אויף דעם טאָג, די טשורטש פאָוקיסיז אויבן אַלע אויף די נייַ-געבוירן קינד, גאָט געמאכט מענטש, וואָס ימבאַדיז פֿאַר אונדז אַלע די האָפענונג און שלום מיר זוכן. מיר טאָן ניט דאַרפֿן קיין אנדערע ספּעציעל הייליקער צו פירן אונדז צו משיח אין די מאַנגער, כאָטש זיין מוטער מרים און יוסף, וואָס זאָרגן פֿאַר איר אנגענומען זון, העלפֿן פאַרענדיקן די סצענע.
אָבער אויב מיר וואָלט אויסקלייַבן אַ פּאַטראָן פֿאַר הייַנט, טאָמער עס וואָלט זיין פּאַסיק פֿאַר אונדז צו ימאַדזשאַן אַן אַנאָנימע באַנוצערס פּאַסטאָר, גערופֿן צו זיין בערטפּלייס דורך אַ ווונדערלעך און אפילו כאָנטינג זעאונג אין דער נאַכט, אַ בקשה פון אַן אַנגעליק כאָר, פּראַמאַסינג שלום און גוטן וויל . . א פּאַסטעך גרייט צו קוקן פֿאַר עפּעס וואָס קען זיין צו גלייבן צו יאָגן, אָבער קאַנווינסינג גענוג צו לאָזן די פלאַקס אין די פעלד הינטער און זוכן אַ מיסטעריע.
אויף דעם טאָג פון די האר ס געבורט, לאָזן אַן אַנניימד "ניט-רום" אויף דעם ברעג פון די מאַסע פאָרעם די וועג פֿאַר אונדז צו אַנטדעקן משיח אין אונדזער הערצער, ערגעץ צווישן סקעפּטיסיזאַם און ווונדער, צווישן מיסטעריע און אמונה. און ווי מרים און די פּאַסטוכער, מיר האַלטן דעם ופדעקונג אין אונדזער הערצער.
אָפּשפּיגלונג
גענוי דייטינג אין הייַנט ס פסוק רידינגז סאָונדס ווי אַ לערנבוך אויף קרעאַטיוויסם. אויב מיר פאָקוס אויף די צייט ראַם, מיר פאַרפירן די פונט. עס באשרייבט די געשיכטע פון אַ ליבע געשיכטע: די שאַפונג, די באַפרייַונג פון די אידן פון שקלאַפֿערייַ אין מצרים, די העכערונג פון ישראל אונטער דוד. עס קאַלמאַנייץ מיט די געבורט פון יוזל. עטלעכע געלערנטע באַשטיין אַז פֿון די אָנהייב גאָט בדעה צו אַרייַן די וועלט ווי איינער פון אונדז, די באליבטע מענטשן. געלויבט גאט!