די נעמען און טיטלען פון יאָשקע המשיח

אין די ביבל און אנדערע קריסטלעך טעקסטן, יאָשקע משיח איז באַוווסט דורך פאַרשידן נעמען און טיטלען, פון די לאם פון גאָט צו דער אלמעכטיקער אין דער ליכט פון דער וועלט. עטלעכע טיטלען, ווי דער גואל, ויסדריקן די ראָלע פון ​​משיח אין די טיאַלאַדזשיקאַל פריימווערק פון קריסטנטום, בשעת אנדערע זענען דער הויפּט מעטאַפאָריקאַל.

פּראָסט נעמען און טיטלען פֿאַר יאָשקע משיח
אין די ביבל אַליין, עס זענען מער ווי 150 פאַרשידענע טיטלען געניצט אין דערמאָנען צו יאָשקע משיח. אָבער, עטלעכע טיטלען זענען פיל מער אָפט ווי אנדערע:

משיח: דער טיטל "משיח" איז דערייווד פון די גריכיש קריסטאָס און מיטל "די געזאלבט". עס איז געניצט אין מתיא 16:20: "דערנאָך ער סאַווירלי קאַמישאַנד די תלמידים נישט צו זאָגן ווער עס יז אַז ער איז געווען דער משיח." דער טיטל איז אויך ארויס אין די אָנהייב פון די ספר פון מארק: "די אָנהייב פון די בשורה פון יאָשקע משיח, דער זון פון גאָט".
זון פון גאָט: יאָשקע איז ריפערד צו ווי דער "זון פון גאָט" איבער די ניו טעסטאַמענט - למשל, אין מתיא 14:33, נאָך יאָשקע גייט אויף די וואַסער: "און יענע אין דעם שיפל האבן אים געבוקט, אַזוי צו זאָגן:" איר טאַקע דער זון פון גאָט. "" דער טיטל עמפאַסייזיז די דיווינאַטי פון יוזל.
לאם פון גאָט: דעם טיטל איז בלויז איין מאָל אין די ביבל, כאָטש אין אַ קריטיש דורכפאָר, יוחנן 1:29: "דער ווייַטער טאָג ער געזען יאָשקע קומען צו אים און געזאגט: זע, די לאם פון גאָט, וואָס נעמט אַוועק די זינד פון דער וועלט! די ידענטיפיצירן פון יאָשקע מיט די לאַם אַנדערלייז די ומשולד און פאָלגעוודיקייַט פון משיח פאר גאָט an אַ יקערדיק אַספּעקט פון די קרוסיפיקשאַן.
ניו אד"ם: אין דער אַלטע טעסטאַמענט, עס איז אַדאַם און יוו, דער ערשטער מענטש און פרוי, צו אָפּזעצנ זיך דעם פאַל פון מענטש דורך עסן די פרוכט פון דעם בוים פון וויסן. א דורכפאָר אין ערשטער קאָרינטהיאַנס 15: 22 פּלייסיז יאָשקע ווי אַ נייַע אָדער רגע, אד"ם וואָס מיט זיין קרבן וועט אויסלייזן דעם געפאלן מענטש: "ווארים ווי אין אדם אַלעמען שטאַרבן, אַזוי אויך אין משיח זיי וועלן אַלע זיין לעבעדיק".

ליכט פון דער וועלט: דאָס איז אַ טיטל וואָס יאָשקע גיט זיך אין יוחנן 8:12: "אַמאָל ווידער יאָשקע גערעדט צו זיי געזאגט: 'איך בין דער ליכט פון דער וועלט. ווער עס יז וואָס גייט מיר וועט נישט גיין אין פינצטערניש, אָבער וועט האָבן די ליכט פון לעבן. ליכט זענען געניצט אין דעם טראדיציאנעלן מעטאַפאָריקאַל זינען, ווי די ענערגיע וואָס אַלאַוז די בלינד צו זען.
האר: אין ערשטער קאָרינטהיאַנס 12: 3, Paul שרייבט אַז "קיין איינער וואָס רעדט אין דעם גייסט פון גאָט טאָמיד זאגט" יאָשקע איז געשאלטן! "און קיין איינער קען זאָגן" יאָשקע איז די האר "אַחוץ אין די רוח". די פּשוט "יאָשקע איז דער האר" איז געווארן אַן אויסדרוק פון איבערגעגעבנקייט און אמונה צווישן די פרי קריסטן.
לאָגאָס (די וואָרט): די גריכיש לאָגאָס קענען זיין פארשטאנען ווי "סיבה" אָדער "וואָרט". ווי דער טיטל פון יאָשקע, עס אויס פֿאַר די ערשטער מאָל אין יוחנן 1: 1: "אין די אָנהייב איז געווען די וואָרט, און די וואָרט איז געווען מיט גאָט, און די וואָרט איז געווען גאָט." שפּעטער אין דעם זעלבן בוך, די "וואָרט", סאַנאַנאַמאַס מיט גאָט, איז אויך יידענאַפייד מיט יאָשקע: ​​"די וואָרט געווארן פלייש און געקומען צו וווינען צווישן אונדז, און מיר געזען זיין כבוד, כבוד ווי דער בלויז זון פון די טאַטע, פול פון חן און אמת ".
ברויט פון לעבן: דאָס איז אן אנדער זעלבסט-קאַנפערמד טיטל, וואָס איז ארויס אין יוחנן 6:35: "יאָשקע האט געזאגט צו זיי: 'איך בין די ברויט פון לעבן; ווער סע קומט צו מיר וועט קיינמאָל זיין הונגעריק און ווער גלויבט אין מיר וועט קיינמאָל זיין דאָרשטיק. דער טיטל ידענטיפיצירט יאָשקע ווי אַ מקור פון רוחניות ויסקום.
אַלף און תוו: די סימבאָלס, דער ערשטער און די לעצטע בריוו פון די גריכיש אלפאבעט, זענען געניצט אין דערמאָנען צו יוזל אין דעם ספר פון התגלות: "עס איז פאַרטיק! איך בין דער אַלף און די תוו: דער אָנהייב און דער סוף. צו אַלע וואָס זענען דאָרשטיק איך וועל פרילי געבן פון די קוואלן פון די וואַסער פון לעבן ". פילע ביבליקאַל געלערנטע גלויבן אַז סימבאָלס רעפּראַזענץ גאָט 'ס אייביק הערשן.
גוטער פאסטעך: דער טיטל איז אן אנדער דערמאָנען צו דעם קרבן פון יאָשקע, דאָס מאָל אין דער פאָרעם פון אַ מעטאַפאָר וואָס איז ארויס אין יוחנן 10:11: "איך בין דער גוטער פּאַסטעך. דער גוטער פאסטעך לייז זיין לעבן פֿאַר די שעפּס. "

אנדערע טיטלען
די טיטלען אויבן זענען בלויז עטלעכע פון ​​די וואָס דערשייַנען איבער די ביבל. אנדערע באַטייַטיק טיטלען אַרייַננעמען:

אַדוואָקאַט: “מיינע קליינע קינדער, איך שרייב די דאָזיקע זאַכן, כּדי איר זאָלט ניט זינדיקן. אויב אבער איינער האט געזינדיקט, וועלן מיר האבן אן אדוואקאט ביי דעם פאטער, ישוע המשיח דעם צדיק. ' (1 יוחנן 2: 1)
אמן, די: "און צו דער מלאך פון דער קירך פון לאַאָדיסעאַ שרייב: 'די ווערטער פון אמן, געטריי און אמת עדות, דער אָנהייב פון דער שאַפונג פון גאָט' (התגלות 3:14)
באליבטע זון: זע, מיין קנעכט וועמען איך האב אויסדערוויילט, מיין באליבטע מיט וועמען מיין נשמה איז צופרידן. איך וועל שטעלן מיין גייסט אויף אים און ער וועט דערקלערן יושר צו די גויים. (מתיא 12:18)
קאַפּיטאַן פון ישועה: "ווייַל עס איז געווען רעכט אַז ער, פֿאַר וועמען און פֿאַר וועמען אַלע טינגז עקסיסטירט, אין ברענגען פילע קינדער צו כבוד, געמאכט דעם קאַפּיטאַן פון זייער ישועה שליימעסדיק דורך צאָרעס." (עברים 2:10)
טרייסט פון ישראל: "איצט עס איז געווען אַ מענטש אין ירושלים, זיין נאָמען איז געווען שמעון, און דער מענטש איז געווען צדיקים און געטרייַ, אַווייטינג די טרייסט פון ישראל, און דער רוח איז געווען אויף אים." (לוקע 2:25)
קאָונסעלאָר: "פאר אונדז איז געבוירן אַ קינד, פֿאַר אונדז אַ זון איז געגעבן; און די רעגירונג וועט זיין הינטער אים, און זיין נאָמען וועט זיין גערופן ווונדערלעך קאָונסעלאָר, שטאַרק גאָט, אייביק פֿאָטער, פּרינס פון שלום. (ישעיה 9: 6)
ליבעראַטאָר: "און אויף אזא אופן וועט כל ישראל געראטעוועט ווערן, ווי עס שטייט געשריבן: 'דער ליבעראַטאָר וועט קומען פֿון ציון, ער וועט פאַרבאָטן נאַיוואַטי פון יעקב' (רוימער 11:26)
וואויל גאָט: "די אבות געהערן צו זיי און פֿון זייער שטאַם, לויט די פלייש, עס איז משיח, וואָס איז העכער אַלע, גאָט ברוך אויף אייביק. אמן״. (רוימער 9: 5)
הויפּט פון דער טשורטש: "און ער האט שטעלן אַלע זאכן אונטער זיין פֿיס און געגעבן אים ווי אַ קאָפּ פון אַלע זאכן צו די קירך." (עפעסיאַנס 1:22)
סיינט: "אָבער איר האָט געלייקנט דעם הייליקער און די צדיקים און האָט געבעטן אז מען זאל דיר דערלויבן א מערדער. (אַקס 3:14)
איך בין: "יאָשקע האט געזאגט צו זיי, 'טאַקע, טאַקע, איך זאָגן איר, איידער אברהם איז געווען." (יוחנן 8:58)
בילד פון גאָט: "אין וואָס דער גאָט פון דעם וועלט האט פארבלענדט די מחשבות פון זיי וואָס טאָן ניט גלויבן, אַזוי אַז די ליכט פון די כבוד בשורה פון משיח, וואָס איז די בילד פון גאָט, קען נישט שייַנען אויף זיי." (2 קאָרינטהיאַנס 4: 4)
יאָשקע פון ​​נצרת: "און דער המון האָט געזאָגט: דאָס איז ישוע הנביא פון נצרת פון גליל." (מתיא 21:11)
מלך פון די יידן: “וואו איז ער וואָס איז געבוירן געוואָרן מלך פון די יידן? װאָרום מיר האָבן געזען זײַן שטערן אין מזרח און קומען קומען זיך בוקן צו אים. (מתיא קסנומקס: קסנומקס)

האר פון כבוד: "אז קיינער פון די פּרינסעס פון דעם וועלט ווייסט: זינט אויב זיי וואָלט וויסן, זיי וואָלט ניט האָבן געקרייציקט די האר פון כבוד." (1 קאָרינטהיאַנס 2: 8)
משיח: "קודם טרעפט ער זיין ברודער שמעון, און האָט צו אים געזאָגט: מיר האָבן געפֿונען דעם משיח, וואָס איז, ינטערפּראַטאַד, דער משיח". (יוחנן 1:41)
שטאַרק: "איר וועט אויך זויגן די מילך פון די גויים און זויגן די בריסט פון מלכים; און איר וועט וויסן אז איך, דער האר, בין דיין גואל און דיין ראַטעווער, די גוואַלדיק פון יעקבֿ." (ישעיה 60:16)
נצרת: "און ער איז געקומען און געוואוינט אין א שטאָט מיטן נאָמען נצרת: כּדי מקיים צו זײַן דאָס וואָס די נביאים האָבן געזאָגט, וואָלט מען אים גערופן א נצרת". (מתיא 2: 23)
פּרינס פון לעבן: “און ער האָט דערהרגעט דעם פרינס פון לעבן, וועמען גאָט האָט אויפגעוועקט פון די טויטע; פון וואָס מיר זענען עדות ". (אַקס 3:15)
ראַטעווער: "ווייַל איך וויסן אַז מיין ראַטעווער לעבט און אַז ער וועט בלייַבן אויף די לעצטע טאָג אויף דער ערד." (דזשאָב 19:25)
שטיין: "און אַלעמען געטרונקען די זעלבע רוחניות טרינקען, ווייַל זיי געטרונקען דעם רוחניות שטיין וואָס נאכגעגאנגען זיי: און אַז שטיין איז געווען משיח." (1 קאָרינטהיאַנס 10: 4)
זון פון דוד: "דער ספר פון די דור פון יאָשקע משיח, דער זון פון דוד, דער זון פון אברהם". (מתיא 1: 1)
אמת ליווז: "איך בין דער עמעס ווייַנשטאָק, און מיין פאָטער איז דער מאַן." (יוחנן 15: 1)