די סטעפּס איר דאַרפֿן צו נעמען פֿאַר אַ בעסער קאָנפעסיע
פּונקט ווי טעגלעך קאַמיוניאַן זאָל זיין ידעאַל פֿאַר קאַטהאָליקס, אָפט אָפּטראָג פון די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע איז יקערדיק אין אונדזער געראַנגל קעגן זינד און אין אונדזער וווּקס אין קדושה.
פֿאַר צו פילע קאַטהאָליקס, אָבער, קאָנפעסיע איז עפּעס וואָס מיר טאָן אַזוי אָפט ווי מעגלעך, און נאָך דעם סאַקראַמענט זענען איבער, מיר קען נישט פילן ווי מיר טאָן ווען מיר האָבן ווערט באקומען די סאַקראַמענט פון רוח קאַמיוניאַן. דאָס איז נישט ווייַל פון אַ כיסאָרן אין די סאַקראַמענט, אָבער ווייַל פון אַ כיסאָרן אין אונדזער צוגאַנג צו קאָנפעסיע. אַפּראָוטשינג ריכטיק, מיט אַ יקערדיק צוגרייטונג, מיר קען געפֿינען זיך לאָעט צו נעמען די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע ווי מיר מוזן באַקומען די עוטשאַריסט.
דאָ זענען זיבן פּאַסידזשיז וואָס וועט העלפֿן איר מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע און גאָר אַרומנעמען די גראַסעס געפֿינט דורך דעם סאַקראַמענט.
1. גיין צו קאָנפעסיע מער אָפט
אויב דיין קאָנפעסיע דערפאַרונג איז פראַסטרייטינג אָדער אַנסאַטיספייינג, דאָס קען ויסקומען ווי מאָדנע עצה. עס איז ווי דער פאַרקערט פון אַז אַלט וויץ:
“דאָקטער, עס כערץ ווען איך שלאָגן זיך דאָ. וואס זאל איך טון?"
"סטאָפּ ראַמידזשינג."
אויף די אנדערע האַנט, ווי מיר אַלע האָבן געהערט, "פירונג מאכט שליימעסדיק" און איר וועט קיינמאָל מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע סייַדן איר זענט פאקטיש געגאנגען צו קאָנפעסיע. די סיבות וואָס מיר אָפט ויסמיידן קאָנפעסיע זענען פּונקט די סיבות וואָס מיר זאָל גיין מער אָפט:
איך טאָן ניט געדענקען אַלע מיין זינד;
איך ווערן נערוועז ווען איך אַרייַן די קאָנפעססיאָנאַל;
איך בין דערשראָקן אַז איך וועל פאַרגעסן עפּעס;
איך בין נישט זיכער וואָס איך זאָל אָדער זאָל נישט מודה.
די טשורטש ריקווייערז אונדז צו גיין צו קאָנפעסיע אַמאָל אַ יאָר, אין צוגרייטונג פֿאַר אונדזער יסטער פליכט; און דאָך מיר מוזן גיין צו קאָנפעסיע איידער מיר באַקומען קאַמיוניאַן ווען מיר זענען אַווער אַז מיר האָבן באגאנגען אַ ערנסט אָדער שטאַרביק זינד.
אָבער אויב מיר ווילן צו מייַכל קאָנפעסיע ווי אַ קיילע פון רוחניות וווּקס, מיר מוזן האַלטן דאָס פשוט אין אַ נעגאַטיוו ליכט - עפּעס מיר טאָן בלויז צו רייניקן זיך. כוידעשלעך קאָנפעסיע, אפילו אויב מיר זענען בלויז אַווער פון מינערווערטיק אָדער וויניאַל זינד, קענען זיין אַ גרויס מקור פון חן און קענען העלפֿן אונדז פאָקוס אונדזער השתדלות אויף אָפּגעלאָזן געביטן פון אונדזער רוחניות לעבן.
און אויב מיר זענען טריינג צו באַקומען די מורא פון קאָנפעסיע אָדער צו געראַנגל מיט אַ באַזונדער זינד (שטאַרביק אָדער ווענאַל), צו גיין צו קאָנפעסיע וויקלי פֿאַר אַ בשעת קענען זיין פון גרויס הילף. אין פאַקט, בעשאַס די פּעניטענטשאַל סעאַסאָנס פון לענט און אַדווענט פון די קהילה, ווען פּאַרישעס אָפט פאָרשלאָגן עקסטרע צייט פֿאַר קאָנפעסיע, וויקלי קאָנפעסיע קען זיין אַ גרויס הילף אין אונדזער רוחניות צוגרייטונג פֿאַר יסטער און ניטל.
2. נעמען דיין צייט
צו אָפט איך אַפּראָוטשט די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע מיט אַלע די צוגרייטונג איך קען האָבן געטאן אויב איך באפוילן שנעל עסנוואַרג פון אַ פאָרן. אין פאַקט, זינט איך בין צעמישט און פראַסטרייטאַד מיט די מעניוז אין רובֿ פאַסט פוד רעסטראַנץ, איך יוזשאַוואַלי מאַכן זיכער אַז איך וויסן גוט אין שטייַגן וואָס איך ווילן צו סדר.
אָבער די קאָנפעסיע? איך האָב ציטערן אין געדאַנק וועגן די נומער פון מאל איך ראַשט צו די קירך עטלעכע מינוט איידער די קאָנפעסיע צייט געענדיקט, געזאגט אַ שנעל תפילה צו די רוח צו העלפֿן מיר געדענקען אַלע מיין זינד, און דאַן איך פּלאַנדזשד אין די קאָנפעססיאָנאַל אפילו איידער צו פֿאַרשטיין ווי לאַנג עס געווען זינט מיין לעצטע קאָנפעסיע.
דאָס איז אַ רעצעפּט צו לאָזן די קאָנפעססיאָנאַל און דאַן געדענקען אַ פארגעסן זינד, אָדער אפילו פאַרגעסן די פּענאַנס וואָס די גאַלעך פּריסקרייבד, ווייַל איר געווען צו פאָקוס אויף די קאַמפּלישאַן און נישט וואָס איר געווען אַקשלי טאן.
אויב איר ווילט צו מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע, נעמען די צייט צו טאָן דאָס רעכט. אָנהייבן דיין צוגרייטונג אין שטוב (מיר וועלן רעדן וועגן אים אונטן) און דאַן אָנקומען פרי גענוג אַזוי איר וועט נישט זיין ראַשט. פאַרברענגען עטלעכע מאָל אין תפילה איידער די וואויל סאַקראַמענט איידער איר ווענדן דיין געדאנקען צו וואָס איר וועט זאָגן אין קאָנפעסיע.
נעמען דיין צייט אפילו אַמאָל איר אַרייַן די קאָנפעססיאָנאַל. ניט דאַרפֿן צו ייַלן; ווען איר וואַרטן אין ליניע פֿאַר קאָנפעסיע, עס קען ויסקומען אַז די מענטשן אין פראָנט פון איר נעמען אַ לאַנג צייַט, אָבער יוזשאַוואַלי זיי טאָן ניט. אויב איר פּרוּווט צו ייַלן, איר זענט מער מסתּמא צו פאַרגעסן די טינגז וואָס איר האָט מענט צו זאָגן, און דעריבער איר זענט מער מסתּמא צו זיין ומגליקלעך שפּעטער ווען איר געדענקען זיי.
ווען דיין קאָנפעסיע איז איבער, טאָן ניט זיין אין אַ ייַלן צו פאַרלאָזן די קירך. אויב דער גאַלעך האָט איר תפילות פֿאַר דיין פּענאַנס, זאָגן עס דאָרט אין דעם בייַזייַן פון די וואויל סאַקראַמענט. אויב ער געבעטן איר צו טראַכטן וועגן דיין אַקשאַנז אָדער קלערן אַ באַזונדער דורכפאָר פון פסוק, טאָן דאָס ווי דאָס. ניט בלויז איר זענט מער מסתּמא צו פאַרענדיקן דיין פּענאַנס, אַ וויכטיק שריט צו באַקומען די סאַקראַמענט, אָבער איר זענט אויך מער מסתּמא צו זען די קשר צווישן די קאָנטריטיאָן וואָס איר האָט אויסגעדריקט אין די קאָנפעססיאָנאַל, די אַבסאָלוטיאָן צוגעשטעלט דורך די גאַלעך און די פּענאַנס וואָס איר האָט דורכגעקאָכט. .
3. נעמען אַ גרונטיק דורכקוק פון געוויסן
ווי איך געזאגט אויבן, דיין צוגרייטונג פֿאַר קאָנפעסיע זאָל אָנהייבן אין שטוב. איר מוזן געדענקען (לפּחות בעערעך) ווען עס איז געווען דיין לעצטע קאָנפעסיע, ווי געזונט ווי די זינד וואָס איר האָט באגאנגען זינט דעמאָלט.
פֿאַר רובֿ פון אונדז, רימעמבערינג זינד מיסטאָמע קוקט פיל אַזוי: "אָוקיי, וואָס האָב איך מודה די לעצטע מאָל און ווי פילע מאָל האָבן איך געטאן די טינגז זינט מיין לעצטע קאָנפעסיע?"
עס איז גאָרנישט פאַלש מיט דעם, ווי ווייַט ווי עס גייט. טאקע, עס איז אַ ויסגעצייכנט סטאַרטינג פונט. אָבער אויב מיר ווילן צו גאָר אַרומנעמען די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע, מיר מוזן אַרויסגיין פון אַלט כאַבאַץ און קוק אונדזער לעבן אין אַ קריטיש ליכט. און דאָס איז ווו אַ גרונטיק דורכקוק פון באוווסטזיין קומט אין שפּיל.
די געאַכט קעטשיסם פון באַלטימאָרע, אין זיין לעקציע וועגן די סאַקראַמענט פון פּענאַנסע, גיט אַ גוטע און קורץ פירן פֿאַר אַ דורכקוק פון געוויסן. טינגקינג וועגן יעדער פון די פאלגענדע, טראַכטן וועגן וועגן וואָס איר האָט געטאן וואָס איר זאָל נישט האָבן געטאן אָדער נישט האָבן געטאן וואָס איר זאָל טאָן:
צען געבאטן
די פּריפּץ פון דער קירך
די זיבן דעדלי זינד
די דוטיז פון דיין שטאַט אין לעבן
די ערשטע דריי זייַנען זעלבסט-יקספּלאַנאַטאָרי; די לעצטע ריקווייערז צו טראַכטן וועגן די אַספּעקץ פון דיין לעבן וואָס דיסטינגגווישיז איר פון אַלע די אנדערע. צום ביישפּיל, אין מיין פאַל, איך האָבן עטלעכע דוטיז וואָס קומען פון זייַענדיק אַ זון, אַ מאַן, אַ טאַטע, אַ צייטשריפט רעדאַקטאָר און אַ שרייבער פון קאַטהאָליק ענינים. ווי געזונט האָבן איך דורכגעקאָכט די טאַסקס? זענען עס טינגז וואָס איך זאָל האָבן געטאן פֿאַר מיין עלטערן, פרוי אָדער קינדער וואָס איך קען נישט האָבן געטאן? זענען מיר טינגז וואָס איך זאָל נישט האָבן געטאן צו זיי? צי האָבן איך געווען פלייַסיק אין מיין אַרבעט און ערלעך אין מיין באציונגען מיט מיין סופּיריערז און סאַבאָרדאַנייץ? האָבן איך באהאנדלט יענע מיט וואָס איך געקומען אין קאָנטאַקט מיט כשיוועס און צדקה ווייַל פון מיין לעבן?
א גרונטיק דורכקוק פון געוויסן קענען אַנטדעקן כאַבאַץ פון זינד וואָס האָבן ווערן אַזוי ענטרענטשט אַז מיר קוים קיינמאָל באַמערקן אָדער טראַכטן וועגן זיי. אפֿשר מיר שטעלן ומגעוויינטלעך לאַרדזשאַז אויף אונדזער ספּאַוס אָדער קינדער אָדער פאַרברענגען קאַווע ברייקס אָדער לאָנטש טשאַטינג מיט אונדזער חברים וועגן אונדזער באַלעבאָס. אפֿשר מיר טאָן ניט רופן אונדזער עלטערן ווי אָפט ווי מיר זאָל, אָדער מוטיקן אונדזערע קינדער צו דאַוונען. די טינגז ערייזאַז פֿון אונדזער באַזונדער שטאַט אין לעבן, און כאָטש זיי זענען פּראָסט פֿאַר פילע מענטשן, די בלויז וועג מיר קענען ווערן אַווער פון זיי אין אונדזער לעבן איז צו פאַרברענגען עטלעכע מאָל צו טראַכטן וועגן אונדזער באַזונדער צושטאנדן.
4. דו זאלסט נישט האַלטן צוריק
אַלע די סיבות וואָס איך דערמאנט וואָס מיר ויסמיידן גיי צו קאָנפעסיע, קומען פון אַ מין פון מורא. אויב מיר גיין אָפט אָפט קענען העלפֿן אונדז באַקומען עטלעכע פון די פירז, אָבער אנדערע פירז קענען הייבן זייער מיעס קאָפּ אין די קאָנפעססיאָנאַל.
די ערגסט, ווייַל דאָס קען פירן אונדז צו מאַכן אַ דערענדיקט קאָנפעסיע, איז די מורא פון וואָס די גאַלעך קען טראַכטן ווען מיר מודה אונדזער זינד. אָבער, דאָס איז מיסטאָמע די מערסט יראַשאַנאַל מורא מיר קען האָבן ווייַל אויב די גאַלעך וואָס ליסאַנז צו אונדזער קאָנפעסיע איז שפּאָגל נייַ, עס איז אַ גוטע געלעגנהייט אַז קיין זינד וואָס מיר קען דערמאָנען איז איינער וואָס האָט געהערט פילע, פילע מאָל פריער. און כאָטש ער האָט דאָס ניט געהערט אין אַ קאָנפעסיאָנאַל, אָבער ער איז געווען צוגעגרייט דורך זיין סעמינאַר טריינינג צו שעפּן שיין פיל עפּעס איר קען וואַרפן אויף אים.
גיי ווייטער; פּרובירן צו קלאַפּ אים. ניט גאַנאַ פּאַסירן. און דאָס איז אַ גוטע זאַך, ווייַל פֿאַר דיין קאָנפעססיאָן צו זיין גאַנץ און דיין אַבסאָלוטיאָן צו זיין גילטיק, איר מוזן מודה אַלע שטאַרביק זינד דורך טיפּ (וואָס האָט איר טאָן) און נומער (ווי אָפט האָט איר טאָן דאָס). איר זאָל אויך טאָן דאָס מיט וועניאַל זינד, אָבער אויב איר פאַרגעסן אַ וועניאַל זינד אָדער דריי, איר וועט נאָך זיין פריי פון זיי אין די סוף פון קאָנפעסיע.
אָבער אויב איר האַלטן צוריק צו מודה אַ ערנסט זינד, איר נאָר שאַטן זיך. גאָט ווייסט וואָס איר האָט געטאן און דער גאַלעך וויל גאָרנישט מער ווי צו נעמען זאָרגן פון די בריטש צווישן איר און גאָט.
5. גיין צו דיין אייגענע גאַלעך
איך ווייס; איך וויסן: שטענדיק גיין צו דער ווייַטער פּאַראַפיע און קלייַבן די גאַסט גאַלעך אויב עס איז איינער פאַראַנען. פֿאַר פילע פון אונדז, עס איז גאָרנישט מער שרעקלעך ווי דער געדאַנק פון געגאנגען צו קאָנפעסיע מיט אונדזער אייגענע גאַלעך. דאָך, מיר שטענדיק מאַכן אַ פּריוואַט קאָנפעסיע אלא ווי פּנים צו פּנים; אָבער אויב מיר קענען דערקענען טאַטע 'ס קול, ער מוזן קענען צו דערקענען ונדזערער אויך, רעכט?
איך וועט ניט נאַר איר; סיידן איר געהערן צו אַ זייער גרויס פּאַראַפיע און ראַרעלי זיך ינטעראַקט מיט דיין פּאַסטער, ער מיסטאָמע. אָבער געדענקען וואָס איך געשריבן אויבן: גאָרנישט איר קענען זאָגן וועט יבערקערן אים. און כאָטש דאָס זאָל נישט זיין דיין פּראָבלעם, עס וועט נישט טראַכטן באַדלי פון איר ווייַל פון אַלץ איר זאָגן אין קאָנפעסיע.
טראַכטן וועגן אים: אַנשטאָט פון סטייינג אַוועק פון די סאַקראַמענט, איר געקומען צו אים און מודה דיין זינד. איר האָט געבעטן פֿאַר גאָט ס מחילה און דיין פּאַסטער, וואָס אַקץ אין דער מענטש פון משיח absol אַליווייווד איר פון יענע זינד. אָבער איצט איר זענט באַזאָרגט אַז איר וועט לייקענען וואָס גאָט האט געגעבן איר? אויב אַזוי, דיין גאַלעך וואָלט האָבן ביגער פּראָבלעמס ווי איר.
אַנשטאָט אַוווידינג דיין גאַלעך, נוצן קאָנפעסיע מיט אים צו דיין רוחניות מייַלע. אויב איר זענט שעמען צו מודה עטלעכע זינד צו אים, איר האָט צוגעלייגט אַ ינסעניוו צו ויסמיידן די זינד. אין די סוף מיר וועלן צו באַקומען צו דעם פונט ווו מיר ויסמיידן זינד ווייַל מיר ליבע גאָט, ימבעראַסינג פֿאַר זינד קען זיין דער אָנהייב פון אמת קאַנטרישאַן און אַ פעסט פעסטקייַט צו טוישן דיין לעבן, בשעת אַנאָנימע באַנוצערס אין דער ווייַטער פּאַראַפיע, טראָץ זייַענדיק גילטיק און עפעקטיוו, דאָס קען מאַכן עס גרינגער צו פאַלן צוריק אין דער זעלביקער זינד.
6. פרעגן פֿאַר עצה
אויב טייל פון די סיבה אַז איר טראַכטן קאָנפעסיע איז פראַסטרייטינג אָדער אַנסאַטיספאַקטערי איז אַז איר געפֿינען זיך מודה די זעלבע זינד איבער און איבער ווידער, טאָן ניט קווענקלען צו זוכן עצה פון דיין קאָנפעסאָר. מאל, ער וועט פאָרשלאָגן עס אָן אַסקינג איר, ספּעציעל אויב די זינד וואָס איר האָט מודה זענען אָפט געוויינטלעך.
אָבער אויב ער קען נישט, עס איז גאָרנישט פאַלש מיט זאגן, "פאטער, איך האב סטראַגאַלד מיט דיין זינד. וואָס קען איך טאָן צו ויסמיידן עס? "
און ווען ער ענטפֿערס, הערן געזונט און טאָן ניט אַוועקוואַרפן זיין עצה. איר קען למשל טראַכטן אַז דיין תפילה לעבן איז גוט, אַזוי אויב דיין קאָנפעסאָר סאַגדזשעסץ אַז איר פאַרברענגען מער צייט אין תפילה, איר קען זיין גענייגט צו באַטראַכטן זיין עצה פּונקט ווי מינינגפאַל אָבער אַרויסגעוואָרפן.
צי ניט טראַכטן אַז וועג. וועלכער ער סאַגדזשעסץ, טאָן דאָס. די אַקט פון טריינג צו נאָכפאָלגן די עצה פון דיין קאָנפעסאָר קענען זיין אַ מיטאַרבעט מיט חן. איר קען זיין סאַפּרייזד מיט די רעזולטאַטן.
7. טוישן דיין לעבן
די צוויי מערסט פאָלקס פאָרעם פון די קאָנטראַקט אקט ענדס מיט די שורות:
איך באַשליסן פעסט, מיט דער הילף פון דיין חן, צו מודה מיין זינד, צו טאָן פּענאַנס און צו טוישן מיין לעבן.
E:
איך באַשליסן פעסט מיט דיין הילף פון דיין חן ניט צו זינד ענימאָר און ויסמיידן די ווייַטער געלעגנהייט פון זינד.
די רעציטאַציע פון דעם קאָנטריטיאָן איז די לעצטע זאַך וואָס מיר טאָן אין די קאָנפעססיאָנאַל איידער באקומען אַבסאָלוטיאָן פון די גאַלעך. די לעצטע ווערטער אויך אָפט פאַרשווינדן פון אונדזער מחשבות ווי באַלד ווי מיר טרעטן צוריק דורך די קאָנפעססיאָנאַל טיר.
אָבער אַ יקערדיק טייל פון קאָנפעסיע איז אָפנהאַרציק קאַנטרישאַן, און דאָס כולל ניט בלויז צער פֿאַר די זינד וואָס מיר האָבן באגאנגען אין דער פאַרגאַנגענהייט, אָבער אויך די באַשלוס צו טאָן אַלץ וואָס מיר קענען צו ויסמייַדן קאַמיטינג די און אנדערע זינד אין דער צוקונפֿט. ווען מיר מייַכל די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע ווי אַ פּשוט מעדיצין - היילונג די שעדיקן וואָס מיר האָבן געטאן - און ניט ווי אַ מקור פון חן און שטאַרקייט צו האַלטן אונדז אויף די רעכט דרך, מיר זענען מער מסתּמא צו געפֿינען זיך אין די קאָנפעססיאָנאַל, און יבערקלערן אַמאָל די זעלבע זינד.
א בעסער קאָנפעסיע קען נישט סוף ווען מיר פאַרלאָזן די קאָנפעססיאָנאַל; אין אַ זינען, אַ נייַ פאַסע פון קאָנפעסיע הייבט. זייַענדיק אַווער פון די חן מיר האָבן באקומען אין די סאַקראַמענט און טאָן אונדזער בעסטער צו קאָואַפּערייט מיט דעם חן דורך ויסמיידן ניט בלויז די זינד וואָס מיר האָבן מודה, אָבער אַלע די זינד, און טאַקע אויך די געלעגנהייטן פון זינד, איז דער בעסטער וועג צו מאַכן זיכער אַז איך האָבן געמאכט אַ גוט קאָנפעסיע.
לעצט געדאנקען
כאָטש אַלע די פּאַסידזשיז קענען העלפֿן איר מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע, איר זאָל נישט לאָזן קיין פון זיי ווערן אַן אַנטשולדיקן פֿאַר נישט נוצן די סאַקראַמענט. אויב איר וויסן איר האָבן צו גיין צו קאָנפעססיאָן, אָבער טאָן נישט האָבן די צייט צו גרייטן זיך ווי איר זאָל אָדער דורכפירן אַ גרונטיק דורכקוק פון געוויסן, אָדער אויב דיין גאַלעך איז נישט בנימצא און איר מוזן גיין צו דער ווייַטער פּאַראַפיע, טאָן ניט וואַרטן. דערגרייכן קאָנפעסיע און באַשליסן צו מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע ווייַטער מאָל.
כאָטש די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע, געזונט פאַרשטאַנען, כילז ניט נאָר די שעדיקן פון דער פאַרגאַנגענהייט, אָבער מיר האָבן צו האַלטן די ווונד איידער מיר קענען פאָרזעצן. קיינמאָל לאָזן דיין פאַרלאַנג צו מאַכן אַ בעסער קאָנפעסיע פאַרמייַדן איר פון קריייטינג וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן הייַנט.