קענען געזעלשאַפטלעך מידיאַ פאַרבינדן אונדז צו גאָט?
סאציאל מידיאַ קענען שאַפֿן אַ רייַך קהילה פון אמונה און אַ דיפּער רוחניות לעבן.
איין העלא דעצעמבער מאָרגן, איך רייסט מיין געוויינטלעך שנעל זונטיק פון טעכנאָלאָגיע צו מעגילע אויף ינסטאַגראַם. מייַן קינדער זענען געווען אנגעטאן און די וויקעלע זעקל איז געווען פול, אַזוי איך געהאט אַ ביסל מינוט איידער מאַסע צו ייַנבראָך אויף דער סאָפע מיט אַ בליק פון אונדזער פֿענצטער און וואַך די שניי אויף אונדזער לאָנקע אָנהייבן צו צעלאָזן רעכט צו דער מילד טעמפּעראַטור פון 43 דיגריז אַ פאָרט וויין.
אַראָפּ אין אַוסטין, טעקסאַס, די קאַטהאָליק שרייַבער Jennifer Fulweiler האט אַרייַנגעשיקט אַ ווידעא פון איר אויף איר וועג צו מאַסע. מייַן ערשטער אָבסערוואַציע איז געווען אַז ער געלעבט אין אַ אָרט ווו ער האט נישט דאַרפֿן צו טראָגן אַ מאַנטל אין דעצעמבער. די רגע איז געווען אַז איר בלאַס ראָזעווע העמד געקוקט קיוט מיט איר העל רויט האָר. אין דעם ווידעא איז געווען דער קעפּל: “איך האָב געוואוסט אַז היינט איז עס טראַדיציאָנעל צו טראָגן ראָזעווע פֿאַר מאַסע ווייַל פון ינסטאַגראַם. כל מיין ליטורגיקאַל וויסיקייַט קומט פון ינסטאַגראַם. "
עס איז געווען אַ יאַס, קווין מאָמענט פֿאַר מיר. ווי אַקטיוולי ינוואַלווד אין די ליטורגיקאַל קאַלענדאַר פון דער קירך ווי איך פּרובירן צו זיין, איך פעלן די טינגז. איצט, דאַנק צו ינסטאַגראַם, טוויטטער, יאָוטובע, פאַסעבאָאָק, בלאָגס און פּאָדקאַסץ, איך האָבן טעגלעך ריינפאָרסמאַנט פון די לעבעדיק וניווערסאַל קירך וואָס קיינמאָל ברידז מער ווי איין קלאַפּ.
אין דעם מאָרגן איך שוין געוואוסט עס איז געווען Gaudete זונטיק ווייַל איינער פון מיין באַליבסטע מעמעס האט עקספּלאָדעד אויף פאַסעבאָאָק אַלע אָפּרוטעג. די מעמע איז אַ פּאַראָדיע פון די פילם "מיינען גירלס" פון די יינגלעך.
די מעמע פֿעיִקייטן אַ סטיל בילד פון די פילם מיט די אותיות ווערינג זייער אָפּשיידנדיק קאָליר, אָבער די פילם ליניע "מיטוואך מיר טראָגן ראָזעווע" איז ריפּלייסט דורך "גאַודעטע זונטיק, מיר טראָגן ראָזעווע". דאָס איז דער מין פון קנאַל קולטור / קאַטהאָליק מאַש-אַרויף וואָס גיט מיר לעבן. רעכט צו דער מעמע און דזשענניפער פולוועילער פּאָסטן, מיין גערלז האָבן שוין דעקערייטאַד אין ראָזעווע (ניט ראָזעווע, ווייַל איך באַקומען עטלעכע פון מיין אינפֿאָרמאַציע פון מער לאַדזשיטאַמאַט מקורים).
רעמעמבערינג צו טראָגן די רעכט קאָליר אין כּבֿוד פון אַ קירך יום טוּב איז אַ קליין זאַך, אָבער דאָס ינדיקייץ אַ ברייטערער אמת: ווי פיל ווי מיר באַקלאָגנ זיך וועגן די דיינדזשערז פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ און טעכנאָלאָגיע, די אינטערנעט איז נישט ינטרינסיקלי בייז און אין פאַקט עס קען זיין איינער פון די גרעסטע שליחים פון גאָט נאָך.
די אַרגומענט קעגן די אינטערנעט איז קלאָר ווי דער טאָג און געזונט וואָרן. וואָס איז ווייניקער קאַנסידערד זענען אַלע די וועגן וואָס די אינטערנעט קענען נוץ אונדזער רוחניות לעבן.
טראַכטן צוריק צו לעבן איידער געזעלשאַפטלעך מידיאַ. אויב איר געווען ווי מיר, אין די פרי 90 ס, אַ טשודנע גאָט וואָס ליב געהאט גאָט און די הייליק רוימער קאַטהאָליק קירך, איר מיסטאָמע פּעלץ שיין אפגעזונדערט. אין מיין קירך עס זענען נישט פילע מענטשן אנגעטאן אין שוואַרץ און אנגעטאן אין העל רויט ליפּנשטיפט. איך פּערסיסטאַד אין מיין אמונה טראָץ די קהל, נישט פֿאַר דעם.
בשעת לאָונלינאַס איז אַ פאַקט פון לעבן, איך קען נישט העלפן אָבער טראַכטן ווי פיל איך קען נוץ פון די הונדערטער פון פאַסעבאָאָק גרופּעס וואָס איצט פאָרשלאָגן קאַטהאָליקס פון אַלע מינים גלויבן. כאָטש "מאָדנע גאָט קינד" איז אַ גאַנץ ענג גרופּע, אָבער דאָס איז נישט אַליין. סאציאל מידיאַ קאַנעקץ אונדז אין וועגן ביז אַהער אוממעגלעך.
איינער פון מיין באַליבסטע געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּלאַטפאָרמס פֿאַר קאַנעקטינג מיט אנדערע קאַטהאָליקס איז טוויטטער, ווייַל וואָס טוויטטער יקסעפּשנאַלי גוט איז צו וויטרינע די דייווערסיטי פון די קאַטהאָליק טשורטש. מיר זענען גרויס, מיר זענען פילע און מיר טאָן ניט שטענדיק שטימען. אויף אַ באַשטימט טאָג, אַ זוכן פֿאַר "# קאַטהאָלטיקטוויטטער" דירעקטעד טוויטטער וסערס צו דערהייַנטיקט אַרטיקלען, תפילה ריקוועס און באַמערקונגען פון קאַטהאָליקס.
קאַטהאָליק טוויטטער דערמאנט אונדז אַז מאָדערן קאַטהאָליק לעבן איז קאָמפּליצירט. די טוועעץ פון די וואס טיילן אונדזער ראנגלענישן מאַכן אונדז פילן ווייניקער אַליין און אַרויסרופן אונדז צו ויספאָרשן ווי די בשורה זאָל דיקטירן אונדזער ענטפער צו דער וועלט. אין קורץ, טוויטטער איז אַ ריז מיקראָפאָן פֿאַר קאַטהאָליק לעבן אין קאַמף ווו מיר קענען הערן קאַטהאָליק קולות פון אַריבער די ספּעקטרום. פאָלקס קאַטהאָליק טוויטטער אַקאַונץ אַזאַ ווי Fr. James Martin (@FrJamesMartinSJ), Tommy Tighe (@theghissilent), JD Flynn (@jdflynn), שוועסטער סימאָנע Campbell (@sr_simone), Jeannie Gaffigan (@Jeanniegaffigan) און USCCB (@USCCB) עדות אויף די ברייט און ענוועלאַפּינג וועפּאַנז פון קאַטהאָליק .
כאָטש איך אַליין, אין די 90 ס, אויב איך געטריבן זיך משוגע מיט אַ גאָוסטלי בלאַס פּנים פּודער, איך וואָלט האָבן געפֿונען טשודנע קאַטהאָליק קאַמפּאַניאַנז דורך פאַסעבאָאָק, ינסטאַגראַם און טוויטטער. ווער עס יז מיט אַ מיקראָפאָן און אַ קאָמפּיוטער קענען האָבן אַ פּאָדקאַסט, פּראַדזשעקטינג זייער וועלט מיינונג אויף די יטער כאָופּינג עמעצער איז צוגעהערט.
רעכט צו דער וואַלנעראַביליטי און די שטרענג אָדיטאָרי נאַטור פון דער פּלאַטפאָרמע, עס איז אַ ינטאַמאַסי מיט פּאָדקאַסץ וואָס שטעלט דעם מיטל באַזונדער. פּאַלישט פּאָדקאַסץ ווי די זאַך וואָס איז שיין פון Leah Darrow זיצן קאַמפערטאַבלי לעבן די קאָלעגע ראַדיאָ אַטמאָספער פון דזשעסויטיקאַל, אַן אמעריקאנער זשורנאַל וויסיקייַט פּאָדקאַסט אין וואָס יונג קאַטהאָליקס רעדן וועגן אמונה. האָנעסטלי, אויב איר קענען ניט געפֿינען אַ פּאָדקאַסט וואָס מאכט איר פילן מער פארבונדן צו קאַטהאָליק לעבן, איר 'רע ניט קוקן שווער גענוג.
די זוכן איז פּשוט. די קשיא איז צי מיר זענען גרייט צו נוצן די אינטערנעט אין וועגן וואָס ברענגען אונדז נעענטער צו גאָט.די פאַקט אַז פילע קאַטהאָליקס האָבן ריפּלייסט געבן סוויץ פֿאַר לענט מיט געבן אַרויף פאַסעבאָאָק איז אַ שטאַרק גראדן פון ווי מיר דימאַנייז טעכנאָלאָגיע אלא ווי אונדזער שייכות מיט דעם. אבער דער אמת איז אַז געזעלשאַפטלעך מידיאַ און דער אינטערנעץ זענען נישט די אַרבעט פון דעם שטן.
אַנשטאָט גאָר פאַרלאָזן אָנליין מידיאַ, מיר מוזן נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר ווי מיר נוצן עס. מיר מוזן פאַרבייַטן די סקיללינג שעה דורך פאַסעבאָאָק ס וויטריאָל ויסברוך מיט קהל אָנפֿרעגן אין קאַטהאָליק פאַסעבאָאָק גרופּעס, נאָך ינסטאַגראַם אַקאַונץ וואָס פּראָקלאַמירן לעבן און פּראָואַקטיוולי אָנטייל נעמען אין קאַטהאָליק טוויטטער. אַנשטאָט נאָכפאָלגן יענטע, מיר קענען צו הערן צו פּאָדקאַסץ וואָס מאַכן אונדז פילן ווי מיר זענען טייל פון עפּעס פיל ביגער ווי אונדז, ווייַל אין פאַקט, מיר זענען טייל פון עפּעס פיל ביגער ווי אונדז.
צום ערשטן מאָל אין מענטשלעך געשיכטע, מיר האָבן רעסורסן וואָס ברענגען כּמעט די גאנצע וועלט צו האַנט. צום ערשטן מאָל אין מענטשלעך געשיכטע, אַן אפגעזונדערט קאַטהאָליק טיניידזשער ערגעץ אין דער וועלט קענען געפֿינען אַ קאַטהאָליק קהל וואָס העלפּס איר זען משיח אין אנדערע און אין זיך. צום ערשטן מאָל אין מענטשלעך געשיכטע, מיר האָבן די מאַכט צו זיין אַגרעסיוו, ניט נעבעכדיק און גאָר וניווערסאַל אויף אונדזער קאַטהאָליק רייזע. דער אינטערנעץ, ווי קאַטהאָליסיסם, איז באמת וניווערסאַל. גאָט באשאפן דאָס אויך, און עס איז גוט אויב מיר נוצן דאָס און לאָזן גאָט 'ס אָנזאָג שייַנען אין עס.