דער דרך פון תפילה: אין שטילקייַט, הערן צו די וואָרט
מענטש יקספּרעסאַז זיין פונדאַמענטאַל רעליגיעז ויסמעסטונג אין צוגעהערט, אָבער דעם שטעלונג איז וואָרצל און אַנטוויקלט אין שטילקייַט.
Kierkegaard, דער דענישער פילאָסאָף, גלענצנדיקער איבערזעצער פון קריסטלעכן ספּיריטואליזם, האָט געשריבן: “די היינטיקע שטאט פון דער וועלט, גאַנץ לעבן, זענען קראנק. אויב איך געווען אַ דאָקטער און איינער וואָלט פרעגן מיר פֿאַר עצה, איך וואָלט ענטפֿערן - שאַפֿן שטילקייַט! ברענג דעם מאן צו שטיל! - "
עס איז דעריבער נייטיק צו צוריקקומען צו שטילקייַט, צו דערציען זיך צו שטילקייַט.
שטילקייַט אַלאַוז די זייַענדיק צו זאָגן וואָס עס איז, צו רעדן וועגן זיך אין גאַנץ דורכזעיקייַט.
א מידייוואַל אַבאַט פון די XNUMX יאָרהונדערט לינקס אונדז אַ שיין בריוו אויף שטילקייַט.
ער פּרעזאַנץ די טריניטי צו אונדז ווי אַ פרייַנד פון שטילקייַט, אַזוי צו זאָגן: “באַטראַכטן ווי פיל די טריניטי אַפּרוווז די דיסציפּלין פון שטילקייַט.
דער פאטער ליב שטילקייַט ווייַל דורך דזשענערייטינג די יניפאַבאַל וואָרט ער פרעגט אַז די אויער פון די האַרץ זאָל זיין ינטענטאַד צו פֿאַרשטיין די אַרקיין שפּראַך, אַזוי די שטילקייַט פון באשעפענישן מוזן זיין קעסיידערדיק צו הערן די אייביק וואָרט פון גאָט.
די וואָרט אויך לאַדזשיקאַללי ריקווייערז אַז די שטילקייט איז פּראַקטיסט. ער האָט אָנגענומען אונדזער מענטשהייט און דערפֿאַר אונדזער שפּראַך, כּדי איבערצוגעבן די אוצרות פֿון זײַן חכמה און וויסנשאַפֿט.
דער רוח אנטפלעקט די וואָרט דורך לשונות פון פֿייַער.
די זיבן גיפס פון די רוח זענען ווי זיבן סילענסעס, וואָס שטילקייַט און יקסטרירפּאַטע פון די נשמה אַלע די קאָראַספּאַנדינג ווייסיז און געבן די אויערן פון די האַרץ צו דערקענען און באַגריסן ווערטער און אַקשאַנז פון די וואָרט באשאפן מענטש.
אין די אַרקיין סילענסעס פון דער טריניטי, די אלמעכטיקער געטלעך וואָרט דיסענדז פון זייַן רויאַל סיץ און איבערגעבן זיך צו די גלויביק נשמה. דעריבער, שטילקייַט טובלט אונדז אין די טריניטעראַרי דערפאַרונג ".
זאל אונדז ינוואָוקירן מרים, פרוי פון שטילקייַט, די מערסט יגזעמפּלערי כירער פון די וואָרט, אַזוי אַז מיר אויך ווי איר הערן און באַגריסן די וואָרט פון לעבן, וואָס איז די ריזאַן יאָשקע און עפענען אונדזער הערצער צו די ינער דיאַלאָג מיט גאָט, יעדער טאָג מער.
תפילה הערות
א קלוג ינדיאַן מאָנק דערקלערט זיין טעכניק צו האַנדלען מיט דיסטראַקשאַנז בעשאַס תפילה:
"ווען איר דאַוונען, עס איז ווי איר ווערן ווי אַ גרויס בוים, וואָס האט רוץ אין דער ערד און וואָס הייבן זיין צווייגן צו די הימל.
אויף דעם בוים עס זענען פילע קליין מאַנגקיז וואָס מאַך, סקוויק, שפּרינגען פון צווייַג צו צווייַג. זיי זענען דיין געדאנקען, תאוות, וועריז.
אויב איר ווילט כאַפּן די מאַנגקיז צו פאַרשפּאַרן זיי אָדער יאָגן זיי אַוועק דעם בוים, אויב איר אָנהייבן יאָגן זיי, אַ שטורעם פון ליפּס און רופט וועט ברעכן אויף די צווייגן.
איר מוזן טאָן דאָס: לאָזן זיי אַליין, אַנשטאָט פאַרריכטן דיין אָנקוקן נישט אויף די מאַלפּע, אָבער אויף די בלאַט, דערנאָך אויף די צווייַג און דערנאָך אויף דעם שטאַם.
יעדער מאָל די מאַלפּע דיסטראַקטאַד איר, גיין צוריק צו פּיספאַלי קוקן בייַ די בלאַט, דאַן די צווייַג, דערנאָך דעם שטאַם, צוריק צו זיך.
דאָס איז דער בלויז וועג צו געפֿינען די צענטער פון תפילה ".
אין אַ טאָג, אין דער מדבר פון מצרים, אַ יונג מאָנק ויסגעמוטשעט דורך פילע געדאנקען וואָס אַססיילד אים בעשאַס תפילה, געגאנגען צו פרעגן פֿאַר אַן עצה פון סיינט אַנטאַני, דער פאָטער פון די הערמיטז:
"טאַטע, וואָס זאָל איך טאָן צו אַנטקעגנשטעלנ די געדאנקען וואָס נעמען מיר אַוועק פון תפילה?"
אַנטאָניאָ גענומען דעם יונג מענטש מיט אים, זיי זענען אַרויף צו די שפּיץ פון די דון, זיך אויסגעדרייט צו די מזרח, פֿון וואו דער מדבר ווינט האט געבלאזן, און האט געזאגט צו אים:
"עפֿן דיין מאַנטל און נאָענט אין די מדבר ווינט!"
דער יינגל געזאגט: "אבער מיין פאָטער, עס איז אוממעגלעך!"
און אַנטאָניאָ: “אויב איר קענט נישט כאַפּן דעם ווינט, וואָס איר אויך פילן פון וואָס ריכטונג עס בלאָוז, ווי טאָן איר טראַכטן איר קענען כאַפּן דיין געדאנקען, אַז איר טאָן ניט אפילו וויסן ווו זיי קומען?
דו דארפסט גארנישט טון, נאר צוריקגיין און פארריכטן דיין הארץ אויף גאט.
איך בין נישט מיין געדאנקען: עס איז אַ זעלבסט דיפּער ווי געדאנקען און דיסטראַקשאַנז, דיפּער ווי ימאָושאַנז און וועט, עפּעס וואָס אַלע רעליגיאָנס האָבן שטענדיק גערופן די האַרץ.
עס, אין אַז דיפּער זיך, וואָס קומט פֿאַר אַלע דיוויזשאַנז, עס איז די טיר פון גאָט, ווו די האר קומט און גייט; דאָרט איז געבוירן די פּשוט תפילה, די קורץ תפילה, וווּ געדויער איז ניט גערעכנט, אָבער ווו די רעגע פון די האַרץ איז אָופּאַנד אויף די אייביק און די אייביק ינסיניוייץ זיך אין די רעגע.
עס דיין בוים רייזאַז און העכערונג צו די הימל.