די טאַלאַנט פון לויאַלטי: וואָס עס מיטל צו זיין ערלעך

עס איז שיין ינקריסינגלי שווער אין הייַנט ס וועלט צו געטרויען עפּעס אָדער עמעצער, פֿאַר גוט סיבה. עס איז קליין וואָס איז סטאַביל, זיכער צו פאַרלאָזנ אויף, פאַרלאָזלעך. מיר לעבן אין אַ וועלט וווּ אַלץ איז יוואַלווינג, ווו אומעטום מיר זען דיסטראַסט, פאַרלאָזן וואַלועס, דאַונסייזד גלויבן, מענטשן מאָווינג פון ווו זיי אַמאָל געווען, קאַנטראַדיקטערי אינפֿאָרמאַציע און ומערלעכקייט און ליגנס ווי סאָושאַלי און מאָראַלי פּאַסיק. עס איז קליין צוטרוי אין אונדזער וועלט.

וואָס טוט דאָס רופן אונדז צו? מיר זענען גערופֿן צו פילע טינגז, אָבער טאָמער גאָרנישט מער וויכטיק ווי אמונה: צו זיין ערלעך און פּערסאַווירד אין וואָס מיר זענען און וואָס מיר שטיין פֿאַר.

דאָ איז אַ געמעל. איינער פון אונדזער אָבלאַטע מישאַנעריז שאַרעס די געשיכטע. ער איז געשיקט געווארן ווי א מיניסטער צו א גרופע קליינע היימישע קהילות אין צפון קאנאדע. מענטשן זייַנען געווען זייער פיין צו אים, אָבער עס האָט נישט געדויערט אים לאַנג צו באַמערקן עפּעס. ווען ער האָט געמאכט אַ אַפּוינטמאַנט מיט עמעצער, דער מענטש איז נישט געוויזן.

טכילעס, ער אַטריביאַטאַד דאָס צו נעבעך קאָמוניקאַציע, אָבער יווענטשאַוואַלי איינגעזען אַז דער מוסטער איז געווען צו קאָנסיסטענט צו זיין אַ צופאַל און אַזוי אַפּראָוטשט אַן קאַווע עלטער פֿאַר עצה.

"ווען נאָר איך מאַכן אַ אַפּוינטמאַנט מיט עמעצער," זי דערציילט די עלטער, "זיי טאָן ניט ווייַזן זיך."

דער עלטסטער האָט וויסנדיק געשמייכלט און געענטפערט: „אוודאי וועלן זיי זיך ניט באווייזן. די לעצטע זאַך זיי דאַרפֿן איז צו האָבן אַ פרעמדער ווי איר אָרגאַניזירן זייער לעבן פֿאַר זיי! "

דערנאָך דער מיססיאָנאַרי געבעטן, "וואָס זאָל איך טאָן?"

דער עלטסטער האָט געענטפערט, נו, מאַכט ניט קיין באַשטעלונג. באַקענען זיך און רעדן צו זיי. זיי וועלן זיין פייַן צו איר. מער ימפּאָרטאַנטלי, דאָס איז וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן: בלייַבן דאָ פֿאַר אַ לאַנג צייַט און זיי וועלן צוטרוי איר. זיי ווילן צו זען אויב איר זענט אַ מיססיאָנאַרי אָדער אַ טוריסט.

“פארוואס זאָלן זיי דיר געטרויען? זיי האָבן שוין ביטרייד און לייד דורך כּמעט אַלעמען וואָס געקומען דאָ. בלייַבן פֿאַר אַ לאַנג צייַט און זיי וועלן צוטרוי איר. "

וואָס טוט עס מיינען צו בלייַבן לאַנג? מיר קענען הענגען אַרום און ניט דאַווקע ינספּירירן צוטרוי, פּונקט ווי מיר קענען מאַך צו אנדערע ערטער און נאָך באַגייַסטערן צוטרוי. אין זייער עסאַנס, סטייינג אַרום פֿאַר געדויער, זייַענדיק געטרייַ, האט ווייניקער צו טאָן מיט קיינמאָל מאָווינג פון אַ געגעבן שטעלע ווי עס האט צו טאָן מיט בלייבן טראַסטווערדי, בלייבן געטרייַ צו ווער מיר זענען, צו די איך גלויבן אין וואָס מיר גלייבן, אין די קאַמיטמאַנץ און הבטחות מיר האָבן געמאכט, און וואָס איז מער אמת אין אונדז אַזוי אַז אונדזער פּריוואַט לעבן טאָן ניט גלויבן אונדזער ציבור מענטש.

די טאַלאַנט פון פאַדעלאַטי איז די טאַלאַנט פון אַ לעבן געלעבט האָנעסטלי. אונדזער פּריוואַט ערלעכקייט בענטשט די גאנצע קהל, פּונקט ווי אונדזער פּריוואַט ומערלעכקייט שאַטן די גאנצע קהל. "אויב איר זענט דאָ געטריי," שרייבט דער מחבר פּאַרקער פּאַמער, "ברענגט איר גרויסע ברכות." אויף די פאַרקערט, שרייבט דער פּערסישער דיכטער רומי פון די 13 יאָרהונדערט, "אויב איר זענט ומגעטרייַ דאָ, איר טאָן גרויס שעדיקן."

אין דער מאָס וואָס מיר זענען געטריי צו דער אמונה וואָס מיר זאָגן, צו משפּחה, פרענדז און קהילות אין וועלכע מיר זענען באגאנגען, און צו די דיפּאַסט מאָראַליש ימפּעראַטיווז אין אונדזער פּריוואַט נשמה, מיר זענען געטרייַ צו אנדערע און צו דעם גראַד אויף דעם שטאַפּל. " מיר זענען מיט זיי א לאנגע צייט "
.
די פאַרקערט איז אויך אמת: אין די מאָס אַז מיר זענען נישט געטרייַ צו די אמונה וואָס מיר גלויבן, צו די הבטחות וואָס מיר האָבן געמאכט צו אנדערע און צו די ינייט ערלעכקייט אין אונדזער נשמה, מיר זענען ומגעטרייַ.

אין זיין בריוו צו די גאַלאַטיאַנס, סט.פאולוס דערציילט אונדז וואָס עס מיטל צו זיין צוזאַמען, צו לעבן מיט יעדער אנדערע ווייַטער פון די דזשיאַגראַפיקאַל ווייַטקייט און אנדערע קאַנטינדזשאַנסיז אין לעבן וואָס באַזונדער אונדז. מיר זענען מיט יעדער איינער, געטריי ווי ברידער און שוועסטער, ווען מיר לעבן אין צדקה, פרייד, שלום, געדולד, גוטסקייט, לאַנג-צאָרעס, עניוות, פּערסאַוויראַנס און ריינקייַט. ווען מיר לעבן אין זיי, "מיר זענען מיט יעדער אנדערע" און מיר טאָן ניט מאַך אַוועק, ראַגאַרדלאַס פון די דזשיאַגראַפיקאַל ווייַטקייט צווישן אונדז.

קאָנווערסעלי, ווען מיר לעבן אַרויס פון די, מיר טאָן ניט "בלייַבן מיט יעדער אנדערע", אפילו ווען עס איז קיין דזשיאַגראַפיקאַל ווייַטקייט צווישן אונדז. היים, ווי דיכטערס האָבן אונדז שטענדיק געזאָגט, איז אַ פּלאַץ אין די האַרץ, נישט אַ פּלאַץ אויף אַ מאַפּע. און די הויז, ווי סיינט פאולוס דערציילט אונדז, לעבט אין דעם גייסט.

איך גלויבן אַז דאָס לעסאָף דיפיינז פאַדעלאַטי און פּערסאַוויראַנס, סעפּערייץ אַ מאָראַליש מישאַנערי פון אַ מאָראַליש טוריסט און ינדיקייץ ווער סטייז און וואס מאָווינג אַוועק.

פֿאַר יעדער פון אונדז צו בלייַבן געטרייַ, מיר דאַרפֿן יעדער אנדערער. עס נעמט מער ווי איין דאָרף; עס נעמט אונדז אַלע. די געטרייַקייט פון איין מענטש מאכט אַלעמען 'ס אמונה גרינגער, פּונקט ווי איינער ס ינפידעליטי מאכט אַלעמען' ס אמונה מער שווער.

אין אַזאַ אַ העכסט ינדיווידזשואַליסט און סאַפּרייזינגלי טראַנזאַטאָרי וועלט, ווען עס קען ויסקומען ווי אַלעמען איז מאָווינג אַוועק פון איר אויף אייביק, טאָמער די גרעסטע טאַלאַנט מיר קענען געבן זיך איז די טאַלאַנט פון אונדזער אמונה צו בלייבן לאַנג.