די פּאָפּע: דער שטן וויל צו צעשטערן די טשורטש אויס פון מעקאַנע מיט מאַכט און געלט
בעשאַס די מאַסע אין סאַנטאַ מאַרטאַ, פראַנסיס געדענקט די זיקאָרן פון סאַנטאַ לויסאַ דע מאַריללאַק און מתפלל פֿאַר די ווינסענטיאַן נאַנז וואָס פירן אַ פּידיאַטריק דיספּענסערי אין די וואַטיקאַן. אין זיין כאָומיליי ער האט געזאגט אַז דער רוח מאכט די טשורטש וואַקסן אָבער אויף די אנדערע זייַט עס איז די שלעכט גייסט וואָס פרוווט צו צעשטערן עס: עס איז דער טייַוול קנאה וואָס ניצט ווערלדלי מאַכט און געלט פֿאַר דעם צוועק. אַנשטאָט, דער צוטרוי פון די קריסטלעך איז אין יאָשקע המשיח און אין דער רוח
VATICAN נייַעס
פראַנסיס פּריזידאַד מאַס אויף קאַסאַ סאַנטאַ מאַרטאַ אויף דעם שבת פון דער פערט וואָך פון יסטער. אין דער הקדמה, ער ריקאָלד די זכּרון פון סאַנטאַ לויסאַ דע מאַריללאַק, מתפלל פֿאַר די ווינסענטיאַן נאַנז וואָס העלפֿן די פּאָפּע און די וואס לעבן אין קאַסאַ סאַנטאַ מאַרטאַ און פירן די פּידיאַטריק דיספּענסערי אין די וואַטיקאַן. דער זכּרון פון סאַנטאַ לויסאַ דע מאַריללאַק איז נאָרמאַלי סעלאַברייטיד אויף 15 מער, אָבער פאַלינג אַז טאָג אין די צייט פון לענט איז אריבערגעפארן צו הייַנט. די נאַנז וואָס אַרבעט אין קאַסאַ סאַנטאַ מאַרטאַ געהערן צו די קאָנגרעגאַטיאָן פון די טעכטער פון צדקה, דער עולם געגרינדעט דורך סאַנטאַ לויסאַ דע מאַריללאַק, וואָס געהערט צו די ווינסענטיאַן משפּחה. אין די טשאַפּעל איז געבראכט א געמעל וואָס שילדערט דעם הייליקער. דאָס איז דער איצטיקער כוונה פון דעם פּאָפּע:
הייַנט איז די קאַמעמעריישאַן פון סיינט לויז דע מאַריללאַק: מיר דאַוונען פֿאַר די ווינסענטיאַן נאַנז וואָס האָבן דורכפירן דעם קליניק, דעם שפּיטאָל פֿאַר כּמעט 100 יאָר און אַרבעט דאָ אין סאַנטאַ מאַרטאַ פֿאַר דעם שפּיטאָל. די האר בענטשן די נאַנז.
אין דער היימישער קאָמיסיע האָט דער פּויפּסט קאָמענטירט דעם דורכפאָר פון די אקטן פון די שליחים (אַקס 13, 44-52), אין וועלכע די יידן פון אנטיאכיע "האָבן זיך אָנגעפילט מיט קנאה און מיט באַליידיקנדיקע ווערטער", קאָנטראַסטירן די דערקלערונגען פון פאולוס וועגן יאָשקע, וואָס געבן די פּאַגאַנס אַזוי פיל פרייד און די פרומע וואָמען פון אדלשטאנד און די נאָוטאַבאַלז פון דער שטאָט סטרייקן אַרויף אַ פֿאַרפֿאָלגונג וואָס פאָרסעס פּאַאָלאָ און בערנאַבאַ צו פאַרלאָזן די טעריטאָריע.
פראַנסיס ריקאָלז די סאַם פּונקט לייענען: "זינגען אַ נייַ ליד צו די האר ווייַל ער האט געטאן וואונדער. זיין רעכט האַנט און זיין הייליק אָרעם האט אים נצחון. דער האר האט געמאכט זיין ישועה, אין די אויגן פון די מענטשן ער אנטפלעקט זיין יושר ". "דער האר - ער זאגט - האט וואונדער. אבער ווי פיל מי. ווי שווער עס איז פֿאַר קריסטלעך קהילות צו דורכפירן די וואונדער פון די האר. מיר פּעלץ פרייד אין די דורכפאָר פון די אַקס פון די שליחים: די גאנצע שטאָט פון אנטיאכיע אלנגעזאמלט צו הערן צו די וואָרט פון די האר, ווייַל Paul, די שליחים אנגעזאגט שטארק, און דער גייסט געהאָלפֿן זיי. אָבער ווען זיי האבן געזען דעם המון, די אידן זענען געווען פול מיט קנאה און מיט באַליידיקונג ווערטער זיי קאַנטראַסט פאולוס ס אַפערמיישאַנז.
"אויף איין זייַט עס איז די האר, עס איז די רוח וואָס מאכט די טשורטש וואַקסן און וואַקסן מער און מער: דאָס איז אמת. אָבער אויף די אנדערע זייַט עס איז די שלעכט גייסט וואָס פרוווט צו צעשטערן די טשורטש. עס איז שטענדיק ווי דאָס. שטענדיק ווי דאָס. עס גייט אויף אָבער דערנאָך קומט דער פייַנט טריינג צו צעשטערן. די וואָג איז שטענדיק positive אין די לאַנג לויפן, אָבער ווי פיל מי, ווי פיל ווייטיק, ווי פיל מאַרטערדאַם! און וואָס איז געשען דאָ, אין אנטיאכיע, טרעפט זיך אומעטום אין ספר אקטן פון די שליחים. "
"אויף די איין האַנט - די פּאָפּע אַבזערווז - די וואָרט פון גאָט" וואָס מאכט וווּקס און "פֿאַרפֿאָלגונג אויף די אנדערע". "און וואָס איז דער טייַוול 'ס געצייַג צו צעשטערן די בשורה מעלדן? מעקאַנע. דער ספר פון חכמה זאגט עס קלאר: 'דורך דעם טייַוול ס מעקאַנע זינד געקומען די וועלט' - מעקאַנע, קנאה ... שטענדיק דעם ביטער, ביטער געפיל. די מענטשן האבן געזען ווי זיי פּריידיקן די בשורה און ווערן בייז, זיי נאָד זייער לעבער מיט כּעס. און דעם כּעס האט זיי פאָרויס: עס איז דער כּעס פון דעם טייַוול, עס איז דער כּעס אַז דיסטרויז, דער כּעס פון דעם "קרייציקן, קרייציקן!", פֿון יענעם פּייַניקונג פון יאָשקע. ער וויל צו צעשטערן. אַלע מאָל. אַלע מאָל".
"די טשורטש - פראַנסיס ריקאָלז - גייט אויף צווישן די טרייסט פון גאָט און די רדיפות פון דער וועלט". און צו אַ טשורטש "וואָס האט קיין שוועריקייטן עפּעס פעלנדיק" און "אויב דער טייַוול איז רויק, די טינגז זענען נישט געזונט. שטענדיק די שוועריקייט, די נסיון, די געראַנגל ... די קנאה וואָס דיסטרויז. דער רוח טוט די האַרמאָניע פון די טשורטש און די שלעכט גייסט דיסטרויז. ביז היינט. ביז היינט. שטענדיק דעם קאַמף. " און "דאָס געצייג פון דער דאָזיקער קנאה" - זאָגט ער - זענען "צייטלעכע כוחות". אין דעם פאסקוד ווערט געזאגט אז "די יידן האבן אויפגעריסן די פרומע ווייבער פון אדלשטאנד". זיי געגאנגען צו די וואָמען און געזאגט, "דאָס זענען רעוואַלושאַנעריז, בריק זיי אויס." און "די וואָמען גערעדט צו די אנדערע און יאָגן זיי אַוועק." זיי זייַנען געווען די פרומע וואָמען פון אדלשטאנד און נאָוטאַבאַלז פון דער שטאָט: “זיי גייען פֿון צייטווייליגע מאַכט און צייטווייליגע מאַכט קען זיין גוט, מענטשן קענען זיין גוטע, אָבער מאַכט ווי דאָס איז שטענדיק געפערלעך. די מאַכט פון די וועלט קעגן די מאַכט פון גאָט באוועגט אַלע דעם און שטענדיק הינטער דעם, אין דעם מאַכט, עס איז געלט ".
וואָס כאַפּאַנז אין דער פרי טשורטש - זאגט דער פּאָפּע - און דאָס איז "די אַרבעט פון די גייסט צו בויען די טשורטש, צו כאַרמאַנייז די טשורטש, און די אַרבעט פון די שלעכט גייסט צו צעשטערן עס - די נוצן פון טעמפּעראַל כוחות צו האַלטן די טשורטש, צעשטערן די טשורטש - עס איז בלויז אַ אַנטוויקלונג פון וואָס כאַפּאַנז אויף דער מאָרגן פון די המתים. די זעלנער, געזען דעם טריומף, זענען צו די כהנים און געקויפט דעם אמת ... די כהנים. און דער אמת איז סילאַנסט. פון דער ערשטער מאָרגן פון די המתים, די טריומף פון משיח, עס איז דעם ביטרייאַל, דאָס סיילאַנסינג די וואָרט פון משיח, סיילאַנסינג די טריומף פון די המתים מיט טעמפּעראַל מאַכט: די ראשי כהנים און די געלט.
דער פּויפּסט ענדיקט זיך מיט א מוסד: "מיר זענען אָפּגעהיט, מיר זענען אָפּגעהיט מיט די פּריידיקן פון די בשורה" אַזוי ווי קיינמאָל צו פאַלן אין דער נסיון "צו שטעלן צוטרוי אין טעמפּעראַל כוחות און געלט. די צוטרוי פון קריסטן איז יאָשקע המשיח און דער רוח וואָס ער געשיקט און דער רוח איז די זויערטייג, עס איז די קראַפט וואָס מאכט די טשורטש וואַקסן. יאָ, די טשורטש גייט פאָרויס, אין שלום, מיט רעזאַגניישאַן, פריידיק: צווישן די טרייסט פון גאָט און די רדיפות פון דער וועלט ".
וואַטיקאַן מקור דער באַאַמטער פּלאַץ פון וואַטיקאַן