די פּאַנדעמיק רוחניות ניצל פּלאַן: בריטיש בישאַפּס פאָרשלאָגן גיידאַנס פֿאַר די COVID קריזיס
קאַטהאָליקס אין די וק זענען ווידער אין וועריינג דיגריז פון אפגעזונדערטקייט. אין רובֿ מקומות, די אַוויילאַבילאַטי פון די סאַקראַמאַנץ איז ינטעראַפּטיד. ווי אַ רעזולטאַט, פילע קאַטהאָליקס אַנטוויקלען אמונה סטראַטעגיעס אין אַדישאַן צו די פּעראָושיאַל וועגן וואָס זיי ביז אַהער געשטיצט.
ווי אַזוי קענען בריטיש קאַטהאָליקס האַלטן זייער אמונה לעבעדיק אין די צייט? די רעגיסטרי האָט געבעטן דריי בריטישע בישאַפּן צו פאָרשלאָגן די בישאַפּס א "רוחניות איבערלעבונג פלאן" אין רעאקציע צום איצטיקן קריזיס.
"איך ווי דעם טיטל 'רוחניות סורוויוואַל פּלאַן'," האט בישאָפּ מארק דייוויס פון שרעווסבורי געזאָגט. "אויב נאָר מיר איינגעזען ווי נייטיק אַזאַ אַ פּלאַן איז איבער אונדזער לעבן! אויב די סטריינדזשלי ריסטריקטיד טנאָים פון די טעג פירן אונדז צו אָפּשאַצן ווי מיר מוזן נוצן די צייט פון אונדזער לעבן און גווורע אַלע זייַן פייזאַז און צושטאנדן, מיר וועלן האָבן נוץ פון לפּחות איין, גרויס נוץ פון די פּאַנדעמיק. ער האָט ווייטער ציטירט א הייליקער פון דעם צוואַנציקסטן יאָרהונדערט, Josemaría Escrivá, וועלכער האָט ״שפיגלט ווי עס קען ניט זיין שטרעבונג צו קדושה אָן א פלאן, א טעגלעכן פּלאַן. [...] די פּראַקטיס פון מאַכן דעם מאָרגן קרבן אין די אָנהייב פון יעדער טאָג איז אַ גרויס אָנהייב. די שווערע באדינגונגען פון אפגעזונדערטקייט, קראנקהייט, דיסמיסיע אדער אפילו ארבעטסלאזיקייט, אין וועלכע ניט ווייניק לעבן, קענען דינען ניט בלויז ווי א "פארשוואונדענע צייט,
בישאָפּ פיליפוס עגאַן פון פּאָרצמאָוטה האָט אָפּגעקלונגען די געפילן און צוגעגעבן: “דאָס איז זיכער א חסד געלעגנהייט פאר יעדן קאטאליק און יעדן פאמיליע צו אַדאָפּטירן זייער אייגענעם 'לעבנס הערשן'. פארוואס טאָן ניט נעמען אַ קיו פון די טיימטייבאַלז פון רעליגיעז קהילות, מיט צייט פֿאַר מאָרגן, אָוונט און נאַכט תפילות? "
בישאָפּ יוחנן קעענאַן פון פּאַיסליי אויך זעט דעם פּאַנדעמיק צייַט ווי אַ גרויס געלעגנהייט צו נוצן די ריסאָרסיז אין האַנט ווי צו באַקלאָגנ זיך וועגן וואָס איז איצט ניט מעגלעך. "אין דער קהילה האָבן מיר געפֿונען אַז די ומעט פון די קלאָוזינג פון אונדזער קהילות איז קאַמפּאָוזד דורך די אַוויילאַבילאַטי פון שטעלן אַלע אָנליין," ער האט געזאגט, און באמערקט אַז עטלעכע כהנים וואָס זענען געניצט צו האָבן "בלויז אַ האַנדפול פון מענטשן קומען צו זייער דעוואָטעס אין קירך אָדער רעדעס אין די פּאַראַפיע זאַל זיי געפֿונען דאַזאַנז צו קומען און פאַרבינדן זיי אָנליין. אין דעם, ער פילז אַז קאַטהאָליקס "האָבן גענומען אַ דזשענעריישאַנאַל שריט פאָרויס אין אונדזער נוצן פון טעכנאָלאָגיע צו ברענגען אונדז צוזאַמען און פאַרשפּרייטן די גוטע נייַעס." דערצו, ער פילז אַז, אין טאן אַזוי, "לפּחות אַ טייל פון די ניו עוואַנגעליזאַטיאָן, נייַ אין מעטהאָדס, פייַער און אויסדרוק, איז ריטשט".
וועגן די קראַנט דיגיטאַל דערשיינונג, אַרטשבישאָפּ קעענאַן אַקסעפּץ אַז, פֿאַר עטלעכע, עס קען זיין "אַ זיכער ומכיישעק צו אַרומנעמען דעם נייַ אַנטוויקלונג. זיי זאָגן אַז עס איז ווירטואַל און ניט פאַקטיש, אַז אין די לאַנג טערמין עס וועט זיין אַ פייַנט פון אמת קאַמיוניאַן אין מענטש, און אַלעמען טשוזינג צו היטן [Holy Mass] אָנליין ווי צו קומען צו קירך. איך אַפּעלירן פאַנדאַמענטאַלי צו אַלע קאַטהאָליקס צו אַרומנעמען דעם נייַ השגחה פון אָנליין פֿאַרבינדונג און בראָדקאַסטינג מיט ביידע הענט [ווי קהילות אין סקאָטלאַנד זענען דערווייַל פארשלאסן דורך סדר פון די סקאַטיש רעגירונג]. ווען גאָט באשאפן דעם מעטאַל מעטאַל סיליציום [נויטיק צו מאַכן קאָמפּיוטערס, אאז"ו ו], ער שטעלן די פיייקייט אין עס און באַהאַלטן עס ביז איצט, ווען ער האט געזען אַז עס איז געווען די רעכט צייט פֿאַר אים צו העלפֿן די מאַכט פון די בשורה.
שטימען מיט די רימאַרדס פון בישאָפּ קעענאַן, בישאָפּ עגאַן שפּיציק פילע רוחניות רעסורסן בנימצא אָנליין וואָס וואָלט ניט האָבן געווען צוטריטלעך וועגן אַ יאָרצענדלינג פריער: "די אינטערנעט איז פול פון רעסורסן, כאָטש מיר מוזן זיין דיסערנינג," ער האט געזאגט. “איך געפֿינען I-Breviary אָדער Universalis נוציק. די געבן איר די געטלעך אָפפיסעס פֿאַר די טאָג און אויך די טעקסטן פֿאַר די מאַסע. איר קען אויך נעמען אַ אַבאָנעמענט צו איינער פון די ליטורגיקאַל גוידעס, אַזאַ ווי די ויסגעצייכנט כוידעשלעך מאַגניפיקאַט.
אַזוי וואָס ספּעציעלע רוחניות פּראַקטיסיז וואָלט בישאַפּס פאָרשלאָגן צו דער הויפּט היים לאַיטי אין דעם צייט? "ספּיריטואַל לייענען איז טאָמער מער אין אונדזער כאַפּ ווי פֿאַר קיין דור איידער אונדז," בישאָפּ דאַוויעס סאַגדזשעסטיד. "מיט אַ קליק פון אַ יפאָנע אָדער יפּאַד, מיר קענען האָבן אַלע די שריפטן, די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש און די לעבן און שריפטן פון די הייליקע. עס קען זיין נוציק צו באַראַטנ זיך אַ גאַלעך אָדער אַ רוחניות דירעקטאָר צו פירן אונדז אין דער גייַסטיק לייענען וואָס קען העלפֿן אונדז בעסטער.
בשעת בישאָפּ קעענאַן רימיינדיד די געטרייַ פון אַ קלאָר ווי דער טאָג און טראַסטיד רוחניות פיר אַז טוט נישט דאַרפן קירך בנין אָדער אַן אינטערנעט פֿאַרבינדונג: "די טעגלעך ראָוזערי איז אַ פאָרמאַדאַבאַל תפילה. איך האב שטענדיק געווען געשלאגן דורך די ווערטער פון סט. לוי מאַריע דע מאָנטפאָרד: 'קיינער וואָס ריסייץ זיין ראָוזערי יעדער טאָג וועט זיין מיסלעד. דאָס איז אַ דעקלאַראציע וואָס איך וועל גערן אונטערשרייבן מיט מיין בלוט '.
און, לויט די קראַנט צושטאנדן, וואָס וואָלט בישאַפּס זאָגן צו קאַטהאָליקס צו שרעקעדיק צו באַזוכן הייליק מאַס ווו עס איז נאָך בנימצא?
"ווי בישאַפּס מיר זענען מער באשלאסן ווי ווער עס יז אַנדערש צו ענשור די זיכערקייט פון אונדזער מענטשן, און פּערסנאַלי איך וואָלט זיין סאַפּרייזד אויב ווער עס יז געכאפט אָדער דורכגעגאנגען דעם ווירוס אין קירך," בישאָפּ קעענאַן געזאגט. ער סאַגדזשעסטיד אַז די בענעפיץ פון אָנטייל העכער ווי די ריסקס. “מערסט רעגירונגס האָבן איצט אנערקענט די פערזענלעכע און סאציאלע שעדיקן פון פארמאכטע קהילות. גיין צו קירך איז ניט בלויז גוט פֿאַר אונדזער רוחניות געזונט, אָבער דאָס קען זיין אַ נוץ פֿאַר אונדזער גייַסטיק געזונט און אונדזער זינען פון וווילזייַן. עס איז ניט גרעסער פרייד ווי צו פאַרלאָזן מאַס פול פון די האר ס חן און די זיכערהייט פון זיין ליבע און זאָרג. אַזוי איך וואָלט פאָרשלאָגן טריינג עס אַמאָל. אויב איר האָט קיין מורא, איר קענען ווענדן זיך און גיין היים, אָבער איר קען געפֿינען אַז עס איז גרויס און איר זענט אַזוי גליקלעך אַז איר האָט אָנגעהויבן צו גיין דאָרט ווידער.
בשעת ביסאָף זיין רימאַרקס מיט אַ ענלעך טאָן פון וואָרענען, בישאָפּ עגאַן האט געזאגט: "אויב איר קענען גיין צו די סופּערמאַרק, וואָס קען איר נישט גיין צו מאַסע? גיין צו מאַסע אין אַ קאַטהאָליק קירך, מיט די פאַרשידן זיכערהייט פּראָטאָקאָלס אויף פּלאַץ, איז פיל סאַפער. פּונקט ווי דיין גוף דאַרף עסנוואַרג, אַזוי דיין נשמה טוט. "
Mons. Davies זעט די צייט אַוועק פון די סאַקראַמאַנץ און, אין באַזונדער, פון די Eucharist, ווי אַ צייט פון צוגרייטונג פֿאַר אַ מעגלעך צוריקקער פון די געטרייַ צו Holy Mass און אַ דיפּאַנינג פון "אמונה און Eucharistic ליבע". ער האט געזאגט: "די מיסטעריע פון אמונה אַז מיר קענען שטענדיק ריזיקירן צו נעמען פֿאַר געגעבן, קענען זיין דיסקאַווערד מיט דעם עוטשאַריסטיק ווונדער און אַמייזמאַנט. די זייער פּראַליישאַן פון נישט קענען צו אָנטייל נעמען אין מאַס אָדער באַקומען רוח קאַמיוניאַן קענען זיין אַ מאָמענט צו וואַקסן אין אונדזער פאַרלאַנג צו זיין אין די עוטשאַריסטיק בייַזייַן פון די האר יאָשקע; ייַנטיילונג די עוטשאַריסטיק קרבן; און די הונגער צו באַקומען משיח ווי די ברויט פון לעבן, טאָמער ווי רוס שבת פּריפּערז אונדז פֿאַר יסטער זונטיק ".
אין באַזונדער, פילע כהנים ליידן רעכט איצט. וואָס וואָלט זיין בישאַפּס זאָגן צו זייער כהנים פֿאַרשניטן פון זייער פּערישאַנערז, זייער פרענדז און עקסטענדעד משפחות?
"איך טראַכטן, מיט אַלע די געטרייַ, די ספּעציפיש וואָרט מוזן זיין 'דאַנקען איר!'," בישאָפּ דאַוויעס האט געזאגט. "מיר האָבן געזען אין די טעג פון דעם קריזיס ווי אונדזער כהנים האָבן קיינמאָל פעלן די ברייטהאַרציקייט צו באַקומען יעדער אַרויסרופן. איך בין דער הויפּט אַווער פון די פאדערונגען פֿאַר COVID זיכערקייַט און שוץ, וואָס האָבן ווייד אויף די פּלייצעס פון די קלער; און אַלץ וואָס איז פארלאנגט אין די מיניסטעריום פון די קראַנק, די ייסאַלייטאַד, די געהאלטן ביים שטארבן און די בעריד בעשאַס דעם פּאַנדעמיק. אין די קאַטהאָליק כהונה מיר האָבן נישט געזען פעלן פון ברייטהאַרציקייט בעשאַס די טעג פון דעם קריזיס. צו די כהנים וואָס האָבן זיך צו יזאָלירן זיך און פאַרברענגען פיל פון די צייט דיפּרייווד פון זייער אַקטיוו מיניסטעריום, איך וואָלט אויך ווי צו זאָגן אַ דאַנקען אַ וואָרט פֿאַר די בלייַבן נאָענט צו די האר דורך קרבן הייליק מאַס יעדער טאָג. דאַוונען צו די געטלעך אָפפיסע; און אין זייער שטיל און אָפט פאַרבאָרגן תּפֿילה פֿאַר אַלע פון אונדז ".
אין דעם קראַנט סיטואַציע, אין באַזונדער מיט אַכטונג צו כהנים, בישאָפּ קעענאַן זעט אַ positive אומגעריכט ימערדזשאַנס. "די פּאַנדעמיק האט דערלויבט [כהנים צו האָבן] מער קאָנטראָל איבער זייער לעבן און לייפסטיילז, און פילע האָבן געוויינט עס ווי אַ גוטע געלעגנהייט צו שטעלן אַ טעגלעך פּלאַן פון אַרבעט און תפילה, לערנען און פאַרווייַלונג, אַרבעט און שלאָפן. עס איז גוט צו האבן אזא לעבנס פלאן און איך האף אז מיר קענען ווייטער טראכטן ווי אזוי אונדזערע כהנים קענען געניסן פון מער סטאבילע לעבנסשטיינען, אפילו אויב זיי זענען בארעכטיגט פאר זייערע מענטשן. " ער האָט אויך באַמערקט אז דער איצטיקער קריזיס איז געווען א גוטע דערמאָנונג אז דער כהונה איז "אַ פּריסקייט, א ברודערשאַפט פון קלער ארבעטן ווי קאַמפּאַניאַנז אין די האר ס ווייַנגאָרטן. מיר זייַנען דער ברודער פון אונדזער ברודער, און אַ ביסל טעלעפאָן רופן צו אונדזער גאַלעך ברודער נאָר צו פאַרברענגען די צייט פון די טאָג און זען ווי ער ס 'קענען מאַכן די וועלט פון אַ חילוק.
פֿאַר אַלע, די פילע וואַלאַנטירז, ביידע כהנים און לייז מענטשן, וואָס האָבן קאַנטריביוטיד צו האַלטן די לעבן פון די פּאַראַפיע, מר. Egan איז דאַנקבאַר, און געזאגט אַז זיי האָבן געטאן אַ "פאַנטאַסטיש אַרבעט". דערצו, פֿאַר אַלע קאַטהאָליקס, ער זעט די נויט פֿאַר אַ קעסיידערדיק "טעלעפאָן מיניסטעריום" פֿאַר עלנט, קראַנק און ייסאַלייטאַד. די בישאָפּ פון פּאָרצמאָוטה, זייער אין שורה מיט אַן אַוטריטש מיניסטעריום, זעט די פּאַנדעמיק ווי "אַ צייט [וואָס] אָפפערס די טשורטש אַ געלעגנהייט פֿאַר עוואַנגעליזאַטיאָן. דורכאויס דער היסטאריע, האָט די קהילה שטענדיק אפגערופן העלדיש אויף מכות, עפידעמיעס און אומגליקן, זייענדיג אין פראָנט, באזארגט מיט קראנקע און שטארבענע. ווי קאַטהאָליקס, אַווער פון דעם, מיר זאָל ניט ריספּאַנד צו די COVID קריזיס מיט שרעקעוודיק שרעק, אָבער אין די מאַכט פון די רוח; טאָן אונדזער בעסטער צו געבן פירערשאַפט; דאַוונען און זאָרגן פֿאַר די קראַנק; עדות דער אמת און ליבע פון משיחן; און צו קאַמפּיין פֿאַר אַ פאַירער וועלט נאָך COVID. איר זוכט צו דער צוקונפֿט, די דייאַסיז וועלן האָבן צו אַרייַן אַ צייט פון אָפּשאַצונג און אָפּשפּיגלונג צו פּלאַנירן מיט פיל מער קראַפט ווי צו טרעפן די טשאַלאַנדזשיז פון און דער צוקונפֿט.
אין עטלעכע וועגן, בעשאַס די פּאַנדעמיק, עס איז געווען אַ נייַע פאָרמירונג פון קייטן צווישן מענטשן, כהנים און בישאַפּס. צום ביישפּיל, די פּשוט עדות פון די לייט לינקס אַ טיף זכּרון פון בישאָפּ דאַוויעס. "איך וועל לאַנג געדענקען די היסכייַוועס פון די טימז פון לייגן וואַלאַנטירז וואָס האָבן דערלויבט די ריאָופּאַנינג פון די קהילות און די סימכע פון מאַס און די סאַקראַמאַנץ. איך וועל אויך געדענקען די גרויס וועלטלעך עדות פון די יקערדיק אָרט פון עפֿנטלעכע דינען אין זייער פילע ימיילז און בריוו צו מיטגלידער פון פּאַרליאַמענט, וואָס איך גלויבן אַז זיי האָבן אַ טיף פּראַל אין ענגלאַנד. איך בין שטענדיק גליקלעך ווי אַ בישאָפּ צו זאָגן, מיט סיינט פאולוס, 'די עדות פון משיח איז געווען שטאַרק צווישן איר'.
אין מסקנא, בישאָפּ קעענאַן וויל צו דערמאָנען מיטגלידער אַז זיי זענען נישט אַליין הייַנט אָדער אין דער צוקונפֿט, וועלכער אַז ינטיילז. ער יגזאָרץ קאַטהאָליקס אין דעם מאָמענט פון וויידספּרעד דייַגעס וועגן זייער צוקונפֿט: "דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן!" דערמאָנען זיי: “געדענקט, אונדזער פאטער אין הימל ציילט אַלע האָר אויף אונזערע קעפּ. ער ווייסט וואָס עס איז און טוט גאָרנישט אין אַרויסגעוואָרפן. ער ווייסט וואָס מיר דאַרפֿן אפילו איידער מיר פרעגן און ריאַשורז אונדז אַז מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו זאָרג. די האר שטענדיק פּריסידז אונדז. ער איז אונדזער גוט פּאַסטעך, וואָס ווייסט ווי צו פירן אונדז דורך טונקל וואַליז, גרין פּאַסטשערז און רויק וואסערן. עס וועט נעמען אונדז צוזאַמען ווי אַ משפּחה אין די צייט, און דאָס מיינט אַז אונדזער לעבן, אונדזער טשורטש און אונדזער וועלט וועט זיין אַלע די בעסער פֿאַר דעם מאָמענט פון פּויזע פֿאַר אָפּשפּיגלונג און נייַ קאַנווערזשאַן.