דער סוד פון פאַטימאַ: ראַטעווען זינדיקע פון אייביק פאַרשילטן
מיר ווייסן פון מרים'ס מעסעדזשעס, בפרט פון די צו מירדזשאנא, די דאגה און דאגה וואס זי האט פאר די וואס זענען ווייט, דאס הייסט פאר "די וואס קענען נישט די אהבת ה'". דאָס איז אַ באַשטעטיקונג פון וואָס מרים געזאגט אין Fatima. דער סוד פון פאטימא באשטייט פון דריי טיילן, פון וועלכע צוויי זענען באקאנט, דער דריטער איז געשריבן געווארן סוף 1943 און געפינט זיך אין די געהיימע ארכיוון פונעם וואטיקאן. פילע פרעגן פון וואָס די ערשטע צוויי טיילן באַשטייען (דער דריט איז נאָך נישט אנטפלעקט, און וואָס איז סערקיאַלייטיד איז דער רעזולטאַט פון פאַנטאַזיע).
דאָ איז וואָס לוסיאַ שרייבט אין איר דריט מעמאָיר פֿאַר די בישאָפּ פון ליריאַ:
"דער ערשטער טייל פון דעם סוד איז געווען די זעאונג פון גענעם (יולי 13, 1917). דער זעאונג האט, צום גליק, געדויערט א מאמענט, אנדערש האלט איך אז מיר וואלטן געשטארבן פון שרעק און שרעק. גלייך נאכדעם האבן מיר אויפגעהויבן די אויגן צו דער מאדנה, וואס האט צו אונז געזאגט מיט גוטס און מיט טרויער: האסטו געזען גיהנום וואו די נשמות פון נעבעך זינדיקע פאלן? צו ראַטעווען זיי, גאָט וויל צו פאַרלייגן איבערגעגעבנקייט צו מיין ומבאַפלעקט האַרץ."
דאָס איז דער צווייטער טייל פון דעם סוד. פילע מאָל די גרויס צוזאָג פון די פאַטימאַ אָנזאָג איז לינגקט צו די השתדלות פון די יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים.
ווי די האַרץ פון די מוטער טורנס צו איר אייגן צו ראַטעווען פילע מענטשן פון פארדארבונג.
"אונדזער לאַדי האט געזאגט אַז דורך דעם קאַנסאַקריישאַן פילע נשמות וואָלט געראטעוועט ווערן און די מלחמה וואָלט באַלד ענדיקן, אָבער אויב זיי וואָלט נישט אויפגעהערט באַליידיקן גאָט, (בעשאַס די פּאָנטיפיקאַט פון פּיוס XI) אן אנדער, אַפֿילו ערגער איינער וואָלט האָבן אנגעהויבן.
"צו פארמיידן עס," צוגעגעבן די ווירגין, "איך וועל קומען צו פרעגן פֿאַר די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד צו מיין ומבאַפלעקט האַרץ און די קאַמיוניאַן פון רעפּערטיישאַן אויף די ערשטער שבת. אויב זיי אָננעמען מיין ריקוועס, רוסלאַנד וועט קאָנווערט און זיי וועלן האָבן שלום; אַנדערש, ער וועט פאַרשפּרייטן זיין ערראָרס איבער די וועלט, פּראַמאָוטינג מלחמות און רדיפות פון די קהילה און די הייליק פאטער" (דעם צוזאָג צו צוריקקומען איז אמת אויף דעצעמבער 10, 1925, ווען אונדזער לאַדי ארויס צו לוסיאַ אין פּאָנטעוועדראַ, ספּאַין).
"דער גוטער וועט זיין מאַרטערד, דער הייליקער פאטער וועט האָבן פיל צו לייַדן, פאַרשידן אומות וועט זיין חרובֿ. צום סוף, מיין ומבאַפלעקט האַרץ וועט טריומף. דער פּויפּסט וועט מקדש זיין רוסלאַנד צו מיר, וואָס וועט יבערקערן, און אַ צייַט פון שלום וועט זיין געגעבן צו דער וועלט."
איך גלייב, אַז נישט אַלע באַדינגונגען פֿאַר דער קדושה פֿון רוסלאַנד זײַנען מקיים געווען, דערפֿאַר לײדן מיר װײַטער די קאָנסעקווענצן פֿון אַטהעיסטישן קאָמוניזם, וואָס איז אין גאָטס הענט אַ פּלאָג צו באַשטראָפן די וועלט פֿאַר אירע זינד.
דזשאַסינטאַ ס ליבע פֿאַר זינדיקע
"איך געדענקען אַז Giacinta איז געווען זייער ימפּרעסט דורך די טינגז גילוי אין דעם סוד. די זעאונג פון גיהנום האָט אין איר דערוועקט אַזאַ גרויל, אַז אַלע תּשובֿות און חרפּות האָבן איר אויסגעזען גאָרנישט, כּדי צו קענען באַפֿרײַטן עטלעכע נשמות פֿון דאָרטן. עטלעכע פרומע מענטשן ווילן נישט רעדן וועגן גיהנום מיט קינדער כדי זיי נישט צו שרעקן; אבער גאט האט זיך נישט געכאפט דאס צו ווייזן פאר דריי, איינער פון זיי איז געווען בלויז 6 יאר אלט, און זאגן אז ער האט געוואוסט אז זיי וועלן דערפון אזוי שרעקן. אין פאַקט, דזשאַסינטאַ אָפט יקסקליימד: "גיהנום! די גיהנום! וויפיל רחמנות איך האב אויף די נשמות וואס גייען אין גיהנום!".
און ציטערנדיק האָט זי זיך געקנײטשט מיט פֿאַרכאַפּטע הענט צו זאָגן די תּפֿילה, װאָס אונדזער לאַדי האָט אונדז געלערנט: „אוי ישוע! מוחל אונדזער זינד, פריי אונדז פון די פירעס פון גענעם! ברענגען אַלע נשמות צו הימל, ספּעציעל די וואס דאַרפֿן עס מערסט." או ן ע ר אי ז א לאנגע ר צײ ט געבליב ן אי ן דאװענע ן , אונד ז אײנלאדנדי ק אוי ך צ ו טאן : ״פראנצו ש לוסיא ! זענט איר דאַוונען מיט מיר? מיר מוזן דאווענען אסאך כדי נישט צו לאזן פאלן נשמות פון גיהנום! עס זענען פילע, פילע!" .
אַנדערע מאָל האָט ער געפרעגט: „פֿאַר וואָס ווײַזט אונדזער לאַדי נישט קיין גיהנום פֿאַר זינדיקע? אויב זיי וועלן זען עס וואָלט זיי ניט מער זינדיקן, אַזוי נישט צו פאַלן אין עס! דו מוזט זאגן פאר דער דאמע אז זי זאל ווייזן גיהנום פאר אלע מענטשן" (זי האט רעפערירט צו די וואס זענען געווען אין די קאווא ד'יריא אין דער צייט פון דער פארשוין), "איר וועט זען ווי זיי וועלן זיך מגייר זיין!" . נאכדעם וואס זי איז געווען האלב אומצופרידן, האט זי מיר אנגעשריגן: "פארוואס האסטו נישט געזאגט פאר די מאדאנא צו ווייזן די גיהנום פאר די מענטשן?".
אין אנדערע מאל ער געפרעגט מיר: "וואָס זינד טאָן די מענטשן טוען צו גיין צו גענעם?" און איך האב געענטפערט אז אפשר האבן זיי געטוהן די זינד פון נישט גיין צו מאסן זונטאג, פון גנבענען, פון זאגן שלעכטע ווערטער, פון שווערן און שווערן. "ווי פיל רחמנות איך פילן פֿאַר זינדיקע! אויב איך קען ווייַזן זיי גענעם! הערט, ― האָט ער מיר געזאָגט, ― איך גײ אין הימל; אָבער איר, וואָס בלײַבט דאָ, אויב אונדזער לאַדי פֿאַרלאָזט דיך, זאָג אַלעמען, וואָס איז גיהנום, כּדי זיי זאָלן מער נישט מאַכן קיין זינד און נישט גיין אַהין”.
אַז זי האָט פֿון מאָרפיק נישט געװאָלט עסן, האָב איך איר געזאָגט, זי זאָל דאָס טאָן, נאָר זי האָט אױסגערופֿן: „נײן! איך פאָרשלאָגן דעם קרבן פֿאַר זינדיקע וואָס עסן צו פיל!". אויב זי האָט געטראָפן איינעם פון די שווערע ווערטער, וואָס עטלעכע מענטשן זיינען זיך שטאָלצירן מיט אירע הענט, האָט זי צוגעדעקט איר פּנים מיט אירע הענט און געזאָגט: “אוי מיין גאָט! די מענטשן וועלן נישט וויסן אַז דורך זאָגן די זאכן זיי קענען גיין צו גיהנום! מוחל איר, מיין יאָשקע, און גער איר. ער ווייסט זיכער נישט, אז ער באליידיגט אזוי גאט, ווי טרויעריג, מיין ישוע! איך בעט פֿאַר זיי."
עמעצער האט מיר געפרעגט צי אונדזער לאַדי אין עטלעכע אַפּפּעאַרס געוויזן אונדז וואָס מין פון זינד באליידיקטער די האר די מערסט. דזשאַסינטאַ אַמאָל דערמאנט די איינער פון פלייש. איך בין איבערצײַגט, אַז צוליב איר עלטער האָט זי ניט גאָר געוווּסט דעם טײַטש פֿון דער דאָזיקער זינד, אָבער דאָס הייסט נישט, אַז זי מיט איר גרויסער אינטואיציע האָט נישט פֿאַרשטאַנען איר וויכטיקייט.
דעם 13.06.1917 האָט זי מיר געזאָגט, אַז איר הארץ טהור וועט זיין מיין אָפּדאַך און דער וועג וואָס וועט פירן מיר צו גאָט.
ווען ער האט געזאגט די ווערטער ער געעפנט זיין הענט, אַלאַוינג די אָפּשפּיגלונג וואָס איז ארויס פון זיי צו דורכנעמען אונדזער קאַסטן. עס מיינט צו מיר אַז די אָפּשפּיגלונג האט ווי זייַן הויפּט ציל צו אַרייַנלייגן אין אונדז אַ ספּעציעל וויסן און ליבע פֿאַר די ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים."
די קאַנסאַקריישאַן צו די ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים
עס איז נישט אַ מענטש דערפינדונג אָבער די פאַרבעטונג צו קאַנסאַקרייטיד זיך צו איר יממאַקולאַטע האַרץ קומט פון די ליפן פון די ווירגין מרים, אַ האַווייַע וואָס וועט צושטעלן אונדז מיט אָפּדאַך פון די סנאַרעס פון די בייז איינער: "שׂטן איז שטאַרק; און דעריבער, קינדער, צוגאַנג מיין מוטערלעך האַרץ מיט קעסיידערדיק תפילה."
דאָ איז וואָס די מלכּה פון שלום דערציילט אונדז אויף 25.10.88: "איך וואָלט ווי צו ברענגען איר נעענטער צו די האַרץ פון יאָשקע (...) און איך אויך לאַדן איר צו קאַנסאַקרייטיד זיך צו מיין ומבאַפלעקט האַרץ (...) אין אַזוי, אַז אַלץ געהערט צו גאָט דורך מיינע הענט. דעריבער, קליין קינדער, דאַוונען צו פֿאַרשטיין די ווערט פון דעם אָנזאָג. (א איבערזעצונג טעות האט פאַרקרימט די וויכטיקייט פון דעם פאַרבעטונג דורך איבערזעצן "מעסינדזשיז" אַנשטאָט פון "אָנזאָג", אַזוי וויקאַנינג די ווערט פון די עקסהאָרטינג). צום סוף, האָט אונדזער לאַדי צוגעגעבן: "שׂטן איז שטאַרק; און דעריבער, קינדער, צוגאַנג צו מיין מוטערלעך האַרץ מיט קעסיידערדיק תפילה."
די הקדשה צום הארץ איז א מיסטעריע און, ווי אלע סודות, ווערט עס אנטפלעקט בלויז דורך דער רוח; פֿאַר דעם סיבה אונדזער לאַדי מוסיף: "דאַוונען צו פֿאַרשטיין די ווערט פון דעם אָנזאָג."
סט לואיס מ. דע מאָנטפאָרט, (מעשה פון אמת איבערגעגעבנקייט נ. 64) שרייבט: 'אָ מיין טייַער האר, ווי מאָדנע און ווייטיקדיק עס איז צו טאָן די אומוויסנדיקייט און פאַרלאָזן פון מענטשן צו דיין הייליק מוטער!'. יוחנן פאולוס צווייטער, דיפּלי לינגקט צו די ווירגין מרים (מיר געדענקען זיין דעוויז: "Totus Tuus"), אין דער געלעגנהייט פון זיין וויזיט צו Fatima האט געזאגט: "קאַנסעקראַטינג די וועלט צו די ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים מיטל צייכענונג אונדז נעענטער, דורך השתדלות פון די מוטער, צו דער זעלביקער מקור פון לעבן, וואָס פלאָוד אויף גאַלגאַ ... עס מיטל צוריקקומען אונטער די קרייַז פון די זון. אפילו מער: עס מיטל קאַנסאַקרייטינג דעם וועלט צו די פּירסט האַרץ פון די גואל, ברענגען עס צוריק צו די מקור פון זיין גאולה ... " קאַנסאַקרייטינג זיך צו די האַרץ פון מרים דעריבער מיטל דערגרייכן יאָשקע דורך די שאָרטיסט וועג, צו דעם זון דורך די מוטער, אין סדר צו קענען צו לעבן מיט ער איז אַ פּערזענלעך דערפאַרונג פון פֿרייַנדשאַפֿט און ליבע.