מאַכן-אַרויף, עסטעטיק, שיינקייט: איז עס פאַלש פֿאַר די ביבל?

איז ווערינג באַשטאַנד אַ זינד?

קשיא: צי די ביבל לאָזן וואָמען צו אָנטאָן קאָסמעטיקס אָדער איז עס פאַלש און זינדיק?

לאָמיר אָנהייבן מיט אַ דעפֿיניציע ערשטער איידער די פּראָבלעם פון זינד. וואָס מיר קאַמאַנלי רופן באַשטאַנד זענען פאַרשידן כעמיש סאַבסטאַנסיז און קאַמפּאַונדז וואָס מענטשן טראָגן פֿאַר די יקספּליסאַט ציל פון ימפּרוווינג זייער אויסזען.

אין מאָדערן צייט, די נוצן פון קאָסמעטיקס (באַשטאַנד) איז נישט לימיטעד צו פימיילז, אָדער צו די אַפּלאַקיישאַן בלויז אויף די פּנים (מאל סקאַרס אָדער ניט-פאַסיאַל געבורט מאַרקס זענען באדעקט), אָדער געוויינט בלויז דורך אַדאַלץ (טיניידזשערז מאל זיי נוצן צו דעקן די יפעקס פון אַקני).

אָן קיין צווייפל, באַשטאַנד איז געווען אַ הייס דעבאַטעד טעמע, און פילע מאָל צעטיילט, צווישן קהילות און קהילות. עטלעכע פרויען זענען אפילו יקספּעלד פון רעליגיעז באַדינונגס (און געזאָגט קיינמאָל צו צוריקקומען) ווייַל זיי דערד צו טראָגן קאָסמעטיקס. דיסקוסיעס סענטערד אויף צי די נוצן פון באַשטאַנד, וואָס איז נישט קלאר געוויזן אין די סקריפּטשערז, איז פּאַסיק אָדער נישט (נעבעך) האט ריידזשד פֿאַר אַ לאַנג צייט.

"איבער די לעצטע דורות עטלעכע פון ​​די מערסט שטאַרק דיסקוסיעס צווישן פונדאַמענטאַליסץ און עוואַנגעליקאַלס (וועגן זינד) האָבן סענטערד אַרום פּראָבלעמאַטיש פּראַקטיסיז ... עטלעכע פון ​​די הויפּט ישוז האָבן געווען טרינקט אַלקאָהאָל, סמאָוקינג, פּלייינג קאַרדס, פּאַטינג קאָסמעטיקס ..." (באַצייכענונג פון ניו טעסטאמענט) פון MacAththur אויף 1 קאָרינטהיאַנס).

עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די ענגליש ווערטער אַזאַ ווי "באַשטאַנד" אָדער "ליפּנשטיפט" זענען נישט געפֿונען אין די סקריפּטשערז. דירעקטע רעפֿערענצן צו די נוצן פון קאָסמעטיקס זענען גאַנץ זעלטן אין די אַלטע טעסטאַמענט, וואָס פאַלן בלויז פיר מאָל (2 מלכים 9:30, ישעיה 3:14 - 16, ירמיהו 4:30 און יחזקאל 23:40). דער ערשטער ביבליקאַל רעפֿערענץ ינוואַלווז די עקס-יסראַעליט מלכּה דזשעזעבעל "געמעל איר פּנים" (פּאַטינג איר באַשטאַנד) צו פּרובירן צו געווינען טויווע מיט Jehu, די נייַע מלך פון ישראל (2 מלכים 9: 1 - 6, 30). זיין פּרווון צו געווינען טויווע, אָבער, ניט אַנדערש מיסעראַבלי (פערזן 32-37).

מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו קוקן ווייַטער פון מענטש ס שאַפונג פֿאַר אַ גיידינג פּרינציפּ צו צי עס איז אַ שאָד צו טראָגן באַשטאַנד.

די ביבל קליימז אַז גאָט געמאכט אַלץ, אַרייַנגערעכנט יומאַנז און גאָרטן פון עדען, "גאָר גוט" (גענעסיס 1:31, הבפוו אין אַלע). דערנאָך האָט ער געשטעלט אד"ם (און באַלד איוו) אין דעם גאָרטן מיטן ספּעציפֿישן ציל "אים צו קליידן און האלטן" (פסוק 15). וואָס האָט ער אָבער דערוואַרט, ווייַל אַלץ אַרום זיי איז געווען בעשאָלעם און האט ניט כּולל ווי אַ איין קרייַטעכץ (די ווידז וואָלט וואַקסן נאָך זינד אריין די בילד, זען גענעסיס 3:17 - 18)?

גאָט 'ס וועט איז געווען פֿאַר דער ערשטער מענטש און פרוי צו נוצן זייער שאפן צו טוישן און בויען אויף וואָס איז געגעבן צו זיי. אַנשטאָט באַפֿעלן זיי לאָזן אַלץ בעשאָלעם (זינט עס איז שוין "גוט"), ער האָט דערוואַרט און געוואלט זיי צו יבערבייַטן (גיידיד דורך יושר און חכמה) דעם גאָרטן צו יקספּאַנד און ווייַטער באַפּוצן עס ווען זיי האבן עס רעכט. ימפּרוווינג וואָס די אייביק געטאן איז נישט פאַלש. באַזירט אויף דעם פּרינציפּ, עס איז נישט אַ שאָד אויב אַ פרוי ניצט באַשטאַנד צו פֿאַרבעסערן איר אויסזען און די נאַטירלעך שיינקייט זי באקומען.

וואָרענען פון ניו טעסטאמענט
וואָס מיר געפֿינען אין די ניו טעסטאמענט איז נישט אַ משפט פון באַשטאַנד ווי אַ זינד, אָבער אלא טענות וועגן זייַן פּלאַץ און בילכערקייַט אין אַ מענטש 'ס לעבן. דער שליח פאולוס ינקעראַדזשאַז קריסטלעך וואָמען צו אָנטאָן באַשיידן און נישט צו ציען ומנייטיק ופמערקזאַמקייט צו זיך פֿון זייער אויסזען.

כאָטש מאַכן-אַרויף און קאָסמעטיקס אין אַלגעמיין זענען נישט פּראָוכיבאַטאַד, די טראָפּ זאָל זיין פיל מער געשטעלט אויף טאן גוטע ווי אויף אויסזען (1 טימאטעאוס 2: 9-10). פעטרוס אויך וואָרנז פימיילז (ספּעציעל כאַסענע געהאַט) צו שטעלן זייער ערשטיק ופמערקזאַמקייט נישט אויף זייער אויסזען, אָבער אלא אויף ווייַזנדיק אַ צדיקים כאַראַקטער (1 Peter 3: 3 - 4).

ווערינג באַשטאַנד (ווי טרינקט אַלקאָהאָל) איז אַ ענין פון מאַדעריישאַן אלא ווי פאַרווער. כאָטש עס איז אַוואַדע נישט פאַלש צו געבן אַרויף קאָסמעטיקס, ניצן זיי ווייזלי און מאַדאַסטלי איז נישט אַ זינד. עס וואָלט זיין פאַלש, אָבער, צו נוצן זיי פֿאַר די יקספּליסאַט ציל פון ינדוסינג אן אנדער מענטש צו פאַרלאַנג און ניט פאָלגן גאָט אין זייער הערצער. געגלויבט זאָל שטענדיק זיין אַווער פון וואָס זיי זאָגן און טאָן וועט זיין באמערקט דורך אנדערע (1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 22-23).