גענעם: די מיטל מיר מוזן ויסמיידן אייביק פלאַמעס
די מיטלען מיר מוזן נישט סוף אין דער כעל
די נויט צו פּערסעווער
וואָס צו רעקאָמענדירן צו יענע וואָס שוין אָבסערווירן די געזעץ פון גאָט? פּערסאַוויראַנס פֿאַר גוט! עס איז ניט גענוג צו גיין אויף די וועגן פון די האר, עס איז נייטיק צו פאָרזעצן פֿאַר לעבן. יאָשקע זאגט: "ווער פּערסאַווירז צו דעם סוף וועט ניצול ווערן" (מק 13:13).
פילע, אַזוי לאַנג ווי זיי זענען קינדער, לעבן אויף אַ קריסטלעך וועג, אָבער ווען די וואַרעם תאוות פון יוגנט אָנהייבן צו זיין פּעלץ, זיי נעמען דעם דרך פון וויצע. ווי טרויעריק איז געווען דער סוף פון שאול, שלמה, טערטוליאַן און אנדערע גרויס אותיות!
פּערסאַוויראַנס איז די פרוכט פון תפילה, ווייַל עס איז דער הויפּט דורך תפילה אַז די נשמה נעמט די הילף נויטיק צו אַנטקעגנשטעלנ די אַטאַקע פון דעם שטן. אין זיין בוך 'פון די גרויס מיטל פון תפילה', סיינט אַלפאָנסוס שרייבט: "ווער פּרייז איז געראטעוועט, ווער טוט נישט דאַוונען איז פאַרשילטן." וואָס טוט נישט דאַוונען, אפילו אָן דער שטן פּושינג אים ... ער גייט צו גענעם מיט זיין אייגן פֿיס!
מיר רעקאָמענדירן די ווייַטערדיקע תפילה וואָס סט. אַלפאָנסוס ינסערטאַד אין זיין קלערן אויף גענעם:
"מיין האר, זע ביי דיין פיס, וואָס האט גענומען דיין חן און דיין שטראָף קליין חשבון. נעבעך מיר אויב איר, מיין יאָשקע, האט קיין רחמנות אויף מיר! ווי פילע יאָרן וואָלט איך געווען אין אַז ברענען קאַזאַם, ווו אַזוי פילע מענטשן ווי מיר שוין פאַרברענען! אָ, מיין ראַטעווער, ווי קען מיר ניט פאַרברענען מיט ליבע טינגקינג וועגן דעם? ווי קען איך באַליידיקן איר אין דער צוקונפֿט? קיינמאָל זיין, מיין יאָשקע, אלא לאָזן מיר שטאַרבן. בשעת איר סטאַרטעד, טאָן דיין אַרבעט אין מיר. די צייט וואָס איר געבן מיר פאַרברענגען דאָס אַלץ פֿאַר איר. ווי פיל די פאַרשילטן וואָלט ווי צו האָבן אַ טאָג אָדער אפילו אַ שעה פון די צייט איר לאָזן מיר! און וואָס וועט איך טאָן מיט אים? וועל איך פאָרזעצן צו פאַרברענגען עס אויף זאכן וואָס עקל איר? ניין, מיין יאָשקע, טאָן ניט לאָזן עס פֿאַר די מעריץ פון די בלוט וואָס מיר האָבן ביז אַהער פּריווענטיד צו ענדיקן אין גענעם. און איר, קווין און מיין מוטער, מרים, דאַוונען צו יאָשקע פֿאַר מיר און קריגן פֿאַר מיר אַ טאַלאַנט פון פּערסאַוויראַנס. אמן. "
די הילף פון די מדאָננאַ
אמת איבערגעגעבנקייט צו אונדזער לאַדי איז אַ צוזאָג פון פּערסאַוויראַנס, ווייַל די מלכּה פון הימל און ערד טוט אַלץ איר קענען צו ענשור אַז איר דעוואַטיז זענען נישט אייביק פאַרפאַלן.
מייַ די טעגלעך רעציטאַציע פון די ראָסאַרי זיין ליב צו אַלעמען!
א גרויסער מאָלער, וואָס שילדערט דעם געטלעכן ריכטער אין דעם אקט פון ארויסגעבן דעם אייביקן אורטייל, האָט געמאלדן א נשמה וואָס איז איצט נאָענט צו דאַמנאציע, ניט ווײַט פֿון די פלאַמעס, אָבער די דאָזיקע נשמה, וואָס האַלט זיך אויף דער קרוין פון דער ראזערי, איז געראטעוועט געווארן דורך דער מאדאנע. ווי שטאַרק איז די רעציטאַציע פון די ראָוזערי!
אין 1917 די מערסט רוח ווירגין באוויזן צו Fatima אין דריי קינדער; ווען ער געעפנט זיין הענט אַ שטראַל פון ליכט גאַשט אַז סימד צו דורכנעמען די ערד. די קינדער דערנאָך געזען, ביי די פֿיס פון די מאַדאַנאַ, ווי אַ גרויס ים פון פֿייַער און, געטובלט אין עס, שוואַרץ בייזע גייסטער און נשמות אין מענטשלעך פאָרעם ווי טראַנספּעראַנט עמבערס וואָס, דראַגד אַרוף דורך די פלאַמעס, געפאלן אַראָפּ ווי ספּאַרקס אין די גרויס פירעס, צווישן פאַרצווייפלונג שרייט אַז כאָראַפייד.
אין דעם סצענע די וויזשאַנעריז אויפגעהויבן די אויגן צו די מאַדאַנאַ צו פרעגן פֿאַר הילף און די ווירגין צוגעגעבן: "דאס איז גענעם ווו די נשמות פון נעבעך זינדיקע ענדיקן. זאָגן די ראָוזערי און לייג צו יעדער פּאָסטן: `מייַן יאָשקע, מוחל אונדזער זינד, ראַטעווען אונדז פון די פייער פון גענעם און ברענגען אַלע נשמות צו הימל, ספּעציעל די מערסט אָרעם פון דיין רחמנות:".
ווי עלאַקוואַנט איז די האַרציק פאַרבעטונג פון אונדזער לאַדי!
וויינען וועט
דער געדאַנק פון גענעם בענעפיץ העכער אַלע יענע וואס הינקען אין די פיר פון קריסטלעך לעבן און זענען זייער שוואַך אין וועט. זיי פאַלן לייכט אין שטאַרביק זינד, שטיי אויף פֿאַר אַ ביסל טעג און דאַן ... צוריקקומען צו זינד. איך בין איין טאָג פון גאָט און די אנדערע טאָג פון דעם שטן. די ברידער געדענקען די ווערטער פון יוזל: "קיין קנעכט קענען דינען צוויי הארן" (לוקע 16:13). נאָרמאַללי, עס איז די ומריין וויצע וואָס טיראַנייז די קאַטעגאָריע מענטשן; זיי קענען נישט קאָנטראָלירן זייער אָנקוקן, זיי האָבן נישט די שטאַרקייט צו באַהערשן די ליבשאַפט פון די האַרץ, אָדער צו געבן אַרויף יליסיט שפּאַס. די וואס לעבן ווי דאָס לעבן אויף דעם ברעג פון גענעם. וואָס אויב גאָט שנייַדן לעבן ווען די נשמה איז אין זינד?
"אַלעווייַ דעם ומגליק וועט נישט פּאַסירן צו מיר," זאגט עמעצער. אַנדערע האָבן דאָס אויך געזאָגט ... אָבער דערנאָך האָבן זיי שלעכט געענדיקט.
אַן אַנדערער טראַכט: "איך וועל זיך שטעלן אין א גוטן ווילן אין א חודש, אין אַ יאָר, אָדער ווען איך בין אַלט." ביסט איר זיכער פון מאָרגן? צי ניט איר זען ווי די פּלוצעמדיק דעטס זענען ינקריסינג קעסיידער?
עמעצער אַנדערש פרוווט צו נאַרן זיך: "פונקט איידער טויט איך פאַרריכטן אַלץ." אָבער ווי טאָן איר דערוואַרטן אַז גאָט צו נוצן איר דעאַטבעד רחמנות נאָך אַביוזד זיין רחמנות אַלע דיין לעבן? וואָס אויב איר פאַרפירן די געלעגנהייַט?
צו די וואָס סיבה אין דעם וועג און לעבן אין די מערסט ערנסט געפאַר פון פאַלינג צו גענעם, אין דערצו צו אַטענדינג די סאַקראַמענץ פון קאָנפעסיע און קאַמיוניאַן, עס איז רעקאַמענדיד ...
קסנומקס) וואַך קערפאַלי, נאָך קאָנפעסיע, נישט צו יבערגעבן די ערשטער ערנסט שולד. אויב איר פאַלן ... באַקומען אַרויף גלייך ריסאָרטינג צו קאָנפעססיאָן. אויב איר טאָן ניט דאָס, איר וועט לייכט פאַלן אַ צווייט מאָל, אַ דריט מאָל ... און ווער ווייסט ווי פילע מער!
2) צו אַנטלויפן די לעבן אַפּערטונאַטיז פון ערנסט זינד. די האר זאגט: "ווער ליב ליב געפאַר אין עס וועט זיין פאַרפאַלן" (האר 3:25). אין אַ פּנים פון געפאַר, אַ שוואַך וועט לייכט פאַלן.
3) אין טעמטיישאַנז, טראַכטן: "איז עס ווערט אַ מאָמענט פון פאַרגעניגן צו ריזיקירן אַן אייביקייט פון צאָרעס? עס איז דער שׂטן וואָס טעמפּץ מיר צו סנאַטש מיר פון גאָט און נעמען מיר צו גענעם. איך טאָן נישט וועלן צו פאַלן אין זיין טראַפּ! ”.
מעדיטאַטיאָן איז נייטיק
עס איז נוציק פֿאַר אַלעמען צו קלערן, די וועלט גייט פאַלש ווייַל עס איז נישט קלערן, זי ניט מער פאַרטראַכטנ זיך!
באזוכן אַ גוטע משפּחה איך באגעגנט אַ ספּריגהטלי אַלט פרוי, רויק און קלאָר-כעדאַד טראָץ איבער ניינציק יאָר.
- האָט ער מיר געזאָגט - פאָטער, ווען איר הערט זיך צו די קאָנפעסיע פון די געטריי, איר רעקאָמענדירן זיי צו טאָן קלערן יעדער טאָג. איך געדענק אז ווען איך בין געווען יונג, האָט מיין קאָנפעסאָר מיך אָפט געבעטן צו געפֿינען צייט צו שפּיגלען יעדן טאָג.
האָב איך געענטפערט: "אין די צײַטן איז שוין שווער זיי איבערצײַגן צו גיין אין מאַסן אויף דער פארטיי, נישט ארבעטן, ניט באַליידיקן, אאז"ו ...". און נאָך, ווי רעכט אַז אַלט דאַמע איז געווען! אויב איר טאָן ניט נעמען די גוטע מידע צו פאַרטראַכטנ זיך אַ ביסל יעדער טאָג איר פאַרלירן דערזען פון דעם טייַטש פון לעבן, די פאַרלאַנג פֿאַר אַ טיף שייכות מיט די האר איז יקסטינגגווישט, און איר קען נישט טאָן עפּעס אָדער כּמעט גוט און נישט עס איז די סיבה און די שטאַרקייט צו ויסמיידן וואָס איז שלעכט. ווער סע קלערן אַסידישואַסלי, עס איז כּמעט אוממעגלעך פֿאַר אים צו לעבן אין שאַנד פון גאָט און ענדיקן זיך אין גענעם.
דער געדאַנק פון העלל איז אַ שטאַרק לעווער
דער געדאַנק פון גענעם דזשענערייץ די סיינץ.
מילליאָנס פון מאַרטערז וואָס האָבן צו קלייַבן צווישן פאַרגעניגן wealth עשירות ors אַנערז ... און טויט פֿאַר יאָשקע have האָבן בילכער די אָנווער פון לעבן אלא ווי צו גיין צו גענעם, מיינדאַד די ווערטער פון די האר: "וואָס איז די נוצן פון מענטש צו פאַרדינען אויב די גאנצע וועלט פארלירט איר נשמה? " (קפ. מט 16:26).
הויפנס פון ברייטהאַרציק נשמות פאַרלאָזן משפּחה און כאָומלאַנד צו ברענגען די ליכט פון די בשורה צו ינפידעלז אין ווייַט לענדער. דורך דעם, זיי בעסער ענשור אייביק ישועה.
ווי פילע רעליגיעז אויך פאַרלאָזן די דערלויבעניש פּלעזשערז פון לעבן און געבן זיך צו מאָרטאַפאַקיישאַן, צו מער לייכט דערגרייכן אייביק לעבן אין גאַניידן!
און ווי פילע מענטשן און וואָמען, באהעפט אָדער ניט, כאָטש מיט פילע קרבנות, אָבסערווירן די מצוות פון גאָט און דינגען זיך אין מעשים פון אַפּאָסטאָלאַטע און צדקה!
וואָס שטיצט אַלע די מענטשן אין אַ לויאַלטי און ברייטהאַרציקייט אַוואַדע נישט גרינג? עס איז דער געדאַנק אַז זיי וועלן זיין געמשפּט דורך גאָט און ריוואָרדיד מיט הימל אָדער טשאַסטייזד מיט אייביק גענעם.
און ווי פילע יגזאַמפּאַלז פון העלדיסם מיר געפֿינען אין די געשיכטע פון די טשורטש! א צוועלף-יאָר-אַלט מיידל, סאַנטאַ מאַריאַ גאָרעטטי, האָט זיך אליין אומגעקומען ליבערשט ווי באליידיקטער פון גאָט און פאַרשילטן. ער האָט פּרובירט אָפּשטעלן זיין רייפּיסט און מערדער, זאָגנדיק, "ניין, אלעקסאנדער, אויב דו טוסט דאָס, גיי צו גיהנום!"
סיינט טאמעס מאָראָ, דער גרויסער קאנצלער פון ענגלאַנד, צו זיין פרוי וואָס האָט אים אויפגעפאָדערט זיך איבערצוגעבן צום באפעל פון קעניג, אונטערשרײַבן א באשלוס קעגן דער קירכע, האָט געענטפערט: "וואָס איז צוואַנציק, דרייסיק אָדער פערציק יאָר באַקוועם לעבן אין פארגלייך צו 'גענעם? ". ער האט ניט אַבאָנירן און איז סענטאַנסט צו טויט. הײַנט איז ער הייליק.
POOR GAUDENT!
אין ערדישע לעבן, גוט און שלעכט לעבן צוזאַמען ווי ווייץ און ווידז זענען אין די זעלבע פעלד, אָבער אין די סוף פון די וועלט מענטשהייט וועט זיין צעטיילט אין צוויי מחנות, די פון די ניצול און אַז פון די פאַרשילטן. דער געטלעך ריכטער וועט דעריבער פייַערלעך באַשטעטיקן דעם זאַץ געגעבן צו יעדער גלייך נאָך טויט.
לאָמיר פּרובירן מיט אַ ביסל פאַנטאַזיע צו ימאַדזשאַן די אויסזען פֿאַר גאָט פון אַ שלעכט נשמה, וואָס וועט פילן דעם זאַץ פון משפט אויף אים. אין אַ בליץ דאָס וועט זיין געמשפט.
פריידיק לעבן ... פרייהייט פון די סענסיז ... זינדיק אַמוסעמענץ ... גאַנץ אָדער כּמעט גלייַכגילטיק קעגן גאָט ... דעריזשאַן פון אייביק לעבן און ספּעציעל פון גענעם ... אין אַ בליץ, טויט טראַנגקייץ די פאָדעם פון זיין עקזיסטענץ ווען ער מינדסטער יקספּעקץ עס.
פריי פון די קייטן פון ערדישע לעבן, די נשמה איז גלייך אין פראָנט פון משיח דער ריכטער און גאָר פֿאַרשטיין אַז זי פארפירט זיך בעשאַס לעבן ...
- אזוי עס איז אן אנדער לעבן! ... ווי נאַריש איך געווען! אויב איך קען גיין צוריק און פאַרריכטן די פאַרגאַנגענהייט! ...
- פאַרשטיין מיר, מיין באַשעפעניש, פון וואָס איר האָט געטאן אין לעבן. - אָבער איך האָב ניט געוואוסט אז איך האָב מיך געמוזט אונטערגעבן א מוסר געזעץ.
- איך, דיין באשעפער און הויך לעגיסלאַטאָר, איך פרעגן איר: וואָס האָט איר טאָן מיט מיין מצוות?
- איך איז געווען קאַנווינסט אַז עס איז קיין אנדערע לעבן אָדער אַז אין קיין פאַל אַלעמען וואָלט זיין געראטעוועט.
- אויב אַלץ געענדיקט מיט טויט, איך, דיין גאָט, וואָלט האָבן געמאכט זיך אַ מענטש אַרויסגעוואָרפן און אַרויסגעוואָרפן איך וואָלט האָבן געשטארבן אויף אַ קרייַז!
- יאָ, איך האָב געהערט וועגן דעם, אָבער איך האט נישט געבן עס קיין וואָג; פֿאַר מיר עס איז געווען אויבנאויפיקער נייַעס.
- האָב איך דיר ניט געגעבן דעם אינטעלעקט צו וויסן און ליב האָבן מיך? אָבער איר בילכער צו לעבן ווי חיות ... אָן אַ קאָפּ. פארוואס האָט איר נישט נאָכמאַכן די אָנפירונג פון מיין גוטע תלמידים? פארוואס האסטו מיך נישט ליב אזוי לאנג ווי דו ביסט געווען אויף דער ערד? איר האָט פאַרנוצן די צייט וואָס איך האָב דיר געגעבן צו זוכן גיינז ... פארוואס האָבן איר קיינמאָל געדאַנק וועגן גענעם? אויב איר האָט דאָס, איר וואָלט האָבן אַנערד און געדינט מיר, אויב נישט פון ליבע, לפּחות פֿאַר מורא!
- אזוי, עס איז גענעם פֿאַר מיר? ...
- יא, און אויף אייביק. אפילו די רייַך עפּולאָנע וואָס איך דערציילט איר אין די בשורה האט ניט גלויבן אין גענעם ... נאָך ער ענדיקט זיך אין עס. צו דיר דער זעלביקער גורל! ... גיין, געשאלטן נשמה, אין די אייביק פייער!
אין אַ מאָמענט די נשמה איז אין די דנאָ פון דער תהום, בשעת זיין מעס איז נאָך וואַרעם און די לעווייַע איז צוגעגרייט ... "פאַרשילטן מיר! פֿאַר די פרייד פון אַ מאָמענט וואָס איז פאַרשווונדן ווי בליץ, איך וועל האָבן צו פאַרברענען אין דעם פֿייַער, ווייַט פון גאָט, אויף אייביק! אויב איך וואָלט ניט קאַלטיווייטיד די געפערלעך פרענדשיפּס ... אויב איך האט מתפלל געווען מער, אויב איך וואָלט באַקומען די סאַקראַמענץ מער אָפט ... איך וואָלט נישט זיין אין דעם אָרט פון עקסטרעם יסורים! פאַרשילטן פּלעזשערז! פארשאלטן סכוירע! איך טראַמפּאַלד אויף יושר און צדקה צו באַקומען עטלעכע עשירות ... איצט אנדערע הנאה עס און איך האָבן צו באַצאָלן דאָ פֿאַר אַלע אייביקייט. איך אַקטאַד מעשוגע!
איך כאָופּט צו ראַטעווען זיך, אָבער איך האט נישט האָבן צייַט צו שטעלן זיך צוריק אין טויווע. די שולד איז געווען מייַן. איך געוואוסט איך קען זיין פאַרשילטן, אָבער איך בילכער צו האַלטן זינדיקע. די קללה פאלן אויף די וואס האָבן מיר דער ערשטער סקאַנדאַל. אויב איך וואָלט צוריקקומען צו לעבן ... ווי וואָלט מיין נאַטור טוישן! "
ווערטער ... ווערטער ... ווערטער ... איצט צו שפּעט ... !!!
גיהנום איז אַ טויט אָן טויט, אַ סאָף סוף.
(סאַן גרעגאָריאָ מאַגנאָ)