טוט קאָנפעסיע איר יבערשרעקן? דעריבער איר טאָן ניט האָבן צו
עס איז קיין זינד וואָס די האר קען נישט פאַרגעבן; קאָנפעסיע איז אַ פּלאַץ פון די האר ס רחמנות אַז סטימיאַלייץ אונדז צו טאָן גוט.
די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע איז שווער פֿאַר אַלעמען און ווען מיר געפֿינען די שטאַרקייט צו געבן אונדזער הערצער צו דעם פאטער, מיר פילן אַנדערש, רעזערעקטיד. מען קען נישט טאָן אָן דעם דערפאַרונג אין די קריסטלעך לעבן
ווייַל די מחילה פון זינד באגאנגען איז ניט עפּעס אַז מענטש קענען געבן זיך. קיינער קען נישט זאָגן: "איך בין מוחל מיין זינד".
מחילה איז אַ טאַלאַנט, עס איז אַ טאַלאַנט פון דער רוח, וואָס פילז אונדז מיט חן וואָס פלאָוז ינסעסאַנטלי פון די עפענען האַרץ פון משיח געקרייציקט. אַ דערפאַרונג פון שלום און פערזענלעכע ויסגלייַך וואָס, פּונקט ווייַל עס איז געלעבט אין די קהילה, אַסומז אַ געזעלשאַפטלעך און קאַמיוניטי ווערט. די זינד פון יעדער פון אונדז זענען אויך קעגן די ברידער, קעגן די קהילה. יעדער גוטע קאַמף וואָס מיר דורכפירן דזשענערייץ גוט, פּונקט ווי יעדער קאַמף פון בייז פידז בייז. פֿאַר דעם סיבה עס איז יקערדיק צו פרעגן פֿאַר מחילה אויך פון די ברידער און ניט בלויז ינדיווידזשואַלי.
אין קאָנפעסיע די ענטיטי פון מחילה קריייץ אין אונדז אַ גלימער פון שלום וואָס יקסטענדז צו אונדזער ברידער, צו די קהילה, צו די וועלט, צו די מענטשן צו וועמען מיר, מיט שוועריקייט, טאָמער קיינמאָל קענען צו אַנטשולדיקן. די פּראָבלעם פון אַפּראָוטשינג קאָנפעסיע איז אָפט רעכט צו דער דאַרפֿן צו נוצן די רעליגיעז קאַנטאַמפּליישאַן פון אן אנדער מענטש. אין פאַקט, איינער וואַנדערז וואָס מען קען נישט מודה גלייַך צו גאָט. אַוואַדע דאָס וואָלט זיין גרינגער.
נאָך אין דעם פערזענלעכע באַגעגעניש מיט די גאַלעך פון די טשורטש יאָשקע 'ס פאַרלאַנג צו טרעפן יעדער פּערסנאַלי איז אויסגעדריקט. צו הערן צו יוזל וואס אַבסאָלווז אונדז פון אונדזער מיסטייקס עמאַנייץ אַ היילונג חן
ריליווז די מאַסע פון זינד. בעשאַס די קאָנפעסיע, די גאַלעך רעפּראַזענץ ניט בלויז גאָט, אָבער די גאנצע קהל וואָס ליסאַנז
אריבערגעפארן זיין תשובה, וואָס דערנענטערט זיך צו אים, וואָס טרייסט אים און אַקאַמפּאַניז אים אויף די וועג פון קאַנווערזשאַן. טייל מאָל, אָבער, די בושה אין זאגן די באגאנגען זינד איז גרויס. מען דאַרף אָבער אויך זאָגן אז בושה איז גוט ווייל זי דערנידערט אונדז. מיר דארפן נישט מורא האבן
מיר מוזן געווינען עס. מיר מוזן מאַכן פּלאַץ פֿאַר די ליבע פון די האר וואס זוכט אונדז, אַזוי מיר קענען געפֿינען זיך און אים אין זיין מחילה.