איבערגעגעבנקייט צו רחמנות: וואָס יאָשקע האט געזאגט צו סיינט פאַוסטינאַ
אויף 13 סעפטעמבער 1935, סיינט פאַוסטינאַ קאָוואַלסקאַ, ווען ער געזען אַ מלאך וועגן צו דורכפירן אַ קאָלאָסאַל שטראָף אויף מענטשהייט, איז ינספּייערד צו פאָרשלאָגן דעם פאטער "דער גוף און בלוט, נשמה און דיווינאַטי" פון זיין באַליבט זון "אין עקספּיאַטיאָן. פון אונדזער זינד און יענע פון דער גאנצער וועלט "
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די "דיווינאַטי" וואָס אָפפערס זיך צו דער פאטער דאָ איז אונדזער פאַך פון אמונה אין די דיווינאַטי פון די ראַטעווער, אין דעם געשעעניש, דאָס איז, פֿאַר וואָס "דער פאטער ליב געהאט די וועלט אַזוי פיל אַז ער האט געגעבן זיין אייגענע זון, די יינציק געבוירן, אַז ווער גלויבט אין אים קען נישט שטאַרבן אָבער האָבן אייביק לעבן "(דזשן 3,16:XNUMX)
בשעת דער הייליקער ריפּיטיד די תפילה, דער מלאך איז קויכעס צו דורכפירן די שטראָף. דער ווייַטער טאָג זי איז געווען דערציילט צו נוצן די זעלבע ווערטער אין די פאָרעם פון אַ טשאַפּלעט אויף די קרעלן פון די ראָוזערי.
יאָשקע האט געזאגט: "דאָס איז ווי איר וועט זאָגן די קרוין פון מיין רחמנות.
איר וועט אָנהייבן מיט:
אונדזער טאַטע
אַווע מאַריאַ
איך גלויבן (זען בלאַט 30)
דערנאָך, מיט אַ פּראָסט ראָסאַרי קרוין, אויף די גריינז פון אונדזער פֿאָטער איר וועט זאָגן די ווייַטערדיק תפילה:
אייביק פאטער, איך פאָרשלאָגן איר די גוף און בלוט, נשמה און דיווינאַטי פון דיין מערסט באַליבט זון און אונדזער האר יאָשקע המשיח, אין עקספּיאַטיאָן פֿאַר אונדזער זינד און יענע פון די גאנצע וועלט.
אויף די גריינז פון אַווע מאַריאַ, איר וועט לייגן צען מאָל:
זיין רחמנות אויף אונדז און די גאנצע וועלט פֿאַר זיין ווייטיקדיק לייַדנשאַפט.
צום סוף, איר וועט איבערחזרן די באַפֿעל דריי מאָל:
הייליק גאָט, הייליק פאָרט, הייליק ימאָרטאַל, האָבן רחמנות אויף אונדז און די גאנצע וועלט.
די הבטחות:
דער האר האט ניט נאָר דיסקרייבד דעם טשאַפּלעט, אָבער האט די הבטחות צו די סיינט:
"איך וועל אַ דאַנקבאַר דאַנקבאַר זיין די וואָס זאָגן דעם קאַפּיטל, ווייַל די בריירע צו מיין לייַדנשאַפט מאָווינג די טיפעניש פון מיין רחמנות. ווען איר זאָגן דאָס, איר ברענגען די מענטשהייט נעענטער צו מיר. די נשמות וואָס דאַוונען צו מיר מיט די ווערטער וועלן זיין ענוועלאַפּט אין מיין רחמנות איבער זייער לעבן און ספּעציעל אין דעם מאָמענט פון טויט. "
“בעטן נשמות איבערצוזעצן דעם טשאַפּלעט און איך וועל זיי געבן דאָס וואָס זיי בעטן. אויב זינדיקע זאָגן דאָס, איך וועל פּלאָמבירן זייער נשמה מיט די שלום פון מחילה און מאַכן זייער טויט צופרידן
כהנים רעקאָמענדירן עס צו די וואס לעבן אין זינד ווי אַ ישועה טיש. אפילו די מערסט פאַרגליווערט זינדיקער, ריסיטינג, אפילו אויב נאָר דאָס קאַפּיטל, וועט באַקומען עטלעכע חן פון מיין רחמנות. "
“שרייב אַז ווען דאָס קאַפּיטל וועט זיין דערמאָנט לעבן אַ שטאַרבן מענטש, וועל איך זיך שטעלן צווישן דער נשמה און מיין פאָטער, נישט ווי אַ גערעכטער, נאָר ווי אַ גואל. מייַן ינפאַנאַט רחמנות וועט אַרומנעמען די נשמה אין באַטראַכטונג פון ווי פיל צו לייַדן אין מיין לייַדנשאַפט. "
די גרייס פון די הבטחות איז נישט חידוש. די תפילה איז פון אַ גאָר נאַקעט און יקערדיק נוסח: עס ניצט אַ ביסל ווערטער, ווי יאָשקע וויל אין זיין בשורה, עס רעפערס צו דער מענטש פון דעם גואל און די גאולה וואָס איז געווען פארענדיקט דורך אים. דאָך די יפעקטיוונאַס פון דעם טשאַפּלעט איז דערייווד פון דעם. סט. פאולוס שרייבט: "דער, וואָס האָט ניט געשוינט זיין זון, אָבער אים מקריב געווען פאר אונדז אלעמען. וויאזוי וואָלט ער אונדז ניט געבן עפּעס אַנדערש צוזאַמען מיט אים?" (ראָם. 8,32)