די פרוי אין דער ברונעם: אַ דערציילונג פון אַ לאַווינג גאָט
די דערציילונג פון די פרוי ביי די ברונעם איז איינער פון די מערסט באַוווסט אין די ביבל; פילע קריסטן קענען לייכט זאָגן אַ קיצער. אויף זיין ייבערפלאַך, די דערציילונג דערציילט פון עטניק פּרעדזשאַדיסיז און אַ פרוי שאַנד דורך איר קהל. אָבער, קוק דיפּער, און איר וועט פאַרשטיין אַז עס ריווילז אַ פּלאַץ וועגן דעם כאַראַקטער פון יוזל.ביי אַלע די דערציילונג, וואָס אַנפאָולדז אין יוחנן 4: 1-40, סאַגדזשעסץ אַז יאָשקע איז אַ לאַווינג און אַקסעפּטינג גאָט און מיר זאָל נאָכפאָלגן זיין בייַשפּיל.
די דערציילונג הייבט זיך אָן ווי יאָשקע און זיינע תלמידים פֿאָרן פֿון ירושלים אין דרום צו גליל אין צפון. צו מאַכן זייער נסיעה קירצער, זיי נעמען די פאַסטאַסט מאַרשרוט דורך שומרון. מיד און דאָרשטיק, יאָשקע געזעסן ווייַטער פון די געזונט פון יעקבֿ בשעת זיין תלמידים געגאנגען צו דעם דאָרף פון סיטשאַר, וועגן אַ האַלב מייל אַוועק, צו קויפן עסנוואַרג. עס איז געווען האַלבער טאָג, די האָטטעסט טייל פון דעם טאָג, און אַ סאַמאַריטאַן פרוי געקומען צו דעם געזונט אין דעם ומגעלומפּערט מאָמענט צו ציען וואַסער.
יאָשקע מיץ די פרוי בייַ די ברונעם
בעשאַס די באַגעגעניש מיט די פרוי אין דעם געזונט, יאָשקע צעבראכן דרייַ ייִדיש מינהגים. ערשטער, ער האָט גערעדט צו איר טראָץ אַ פרוי. רגע, זי איז געווען אַ שומרוני פרוי און די יידן טראַדישאַנאַלי ביטרייד די שומרונים. און דריטנס, האָט ער איר געבעטן זי זאָל אים ברענגען אַ טרונק וואַסער, הגם דאָס באַנוצן זיך מיט זײַן טעפּל אָדער וואַזע האָט אים גורם געווען א טמא.
יאָשקע 'נאַטור שאַקט די פרוי בייַ די געזונט. אָבער ווי דאָס וואָלט נישט געווען גענוג, האָט ער געזאָגט דער פרוי אז ער קען איר געבן "לעבעדיק וואַסער" כדי זי זאָל מער נישט דאָרשטיק ווערן. יאָשקע געניצט די ווערטער לעבעדיק וואַסער צו אָפּשיקן צו אייביק לעבן, די טאַלאַנט וואָס וואָלט באַפרידיקן זיין נשמה ס פאַרלאַנג בנימצא בלויז דורך אים. אין ערשטער, די שומרוני פרוי האט נישט גאָר פֿאַרשטיין די טייַטש פון יוזל.
כאָטש זיי האָבן קיינמאָל באגעגנט פריער, יאָשקע אנטפלעקט אַז ער געוואוסט אַז זי האט געהאט פינף מאנען און אַז זי איז איצט לעבעדיק מיט אַ מענטש וואָס איז נישט איר מאַן. ער האט אַלע זיין ופמערקזאַמקייט!
יאָשקע ריווילז זיך צו די פרוי
ווען יאָשקע און די פרוי דיסקאַסט זייער מיינונגען וועגן דינען, די פרוי אויסגעדריקט איר גלויבן אַז דער משיח איז קומענדיק. יאָשקע האט געזאגט: "איך וואס רעדן צו איר, עס איז ער". (יוחנן 4:26, ESV)
ווען די פרוי אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין די פאַקט פון איר טרעפן מיט יאָשקע, די תלמידים אומגעקערט. זיי אויך געווען שאַקט צו געפֿינען אים גערעדט צו אַ פרוי. די פרוי האָט איבערגעלאָזט איר קרוג וואַסער, און האָט זיך אומגעקערט אין שטאָט, און האָט פארבעטן מענטשן צו "קומען, זען א מענטש וואָס האָט מיר דערציילט אַלץ וואָס איך האָב אלץ געטאָן." (יוחנן 4:29, ESV)
דערווייַל, יאָשקע דערציילט זיין תלמידים אַז די שניט פון נשמות איז געווען גרייט, סאָון דורך די נביאים, אַלטע טעסטאַמענט שרייבערס און יוחנן דער באַפּטיסט.
די סאַמאַריטאַנס זענען יקסייטאַד דורך וואָס די פרוי האט דערציילט זיי, און געקומען צו סיטשאַר און געבעטן יאָשקע צו זיין מיט זיי.
יאָשקע סטייד צוויי טעג, לערנען די שומרוני מענטשן וועגן די מלכות פון גאָט. ווען ער לינקס, די מענטשן געזאגט צו די פרוי: "... מיר האָבן איינגעהערט פֿאַר זיך און מיר וויסן אַז דאָס איז טאַקע דער גואל פון דער וועלט." (יוחנן 4:42, עסוו)
פונט פון אינטערעס פון די געשיכטע פון וואָמען צו די געזונט
צו פולשטענדיק פאַרשטיין די געשיכטע פון די פרוי ביי די געזונט, עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין ווער די שומרונים זענען געווען - אַ געמישט ראַסע מענטשן וואָס האָבן באהעפט די אַססיריאַנס סענטשעריז פריער. זיי האָבן געהאסט דורך די אידן ווייַל פון דעם קולטור מישן און ווייַל זיי האָבן זייער אייגענע ווערסיע פון די ביבל און זייער טעמפּל אויף בארג געריזים.
די שומרונישע פרוי וועמען יאָשקע האָט געטראָפן האָט געטראָפן די פאראורטיילן פון איר אייגענע קהילה. אין די האָטטעסט טייל פון דעם טאָג זי געקומען צו ציען וואַסער, אַנשטאָט די געוויינטלעך מאָרגן אָדער אָוונט שעה, ווייַל זי איז געווען אַוווידאַד און פארווארפן דורך די אנדערע וואָמען אין דער געגנט פֿאַר איר ימעראַליטי. יאָשקע געוואוסט זיין דערציילונג, אָבער ער נאָך אנגענומען עס און קערד עס.
דורך אַדרעסינג די שומרונים, יאָשקע געוויזן אַז זיין מיסיע איז פֿאַר אַלע מענטשן, ניט נאָר אידן. אין דעם ספר פון אַקס, נאָך יאָשקע 'אַרופשטייַג אין הימל, זיינע שליחים פארבליבן זיין אַרבעט אין שומרון און אין די גויים וועלט. יראָניקאַללי, בשעת די הויך פּריסט און די סאַנהעדרין פארווארפן יאָשקע ווי דער משיח, די מאַרדזשאַנאַלייזד שומרונים אנערקענט אים און אנגענומען אים פֿאַר ווער ער באמת איז געווען, די האר און גואל.
קשיא פֿאַר אָפּשפּיגלונג
אונדזער מענטשלעך טענדענץ איז צו ריכטער אנדערע דורך סטעריאַטייפּס, מינהגים אָדער פאָרורטל. יאָשקע טריץ מענטשן ווי יחידים, אַקסעפּטינג זיי מיט ליבע און ראַכמאָנעס. צי איר אָפּוואַרפן זיכער מענטשן ווי פאַרפאַלן סיבות, אָדער טאָן איר באַטראַכטן זיי ווי טייַער אין זיך, וואָס זענען ווערט צו וויסן די בשורה?