די פרייד פון דער נשמה אין קומען פון פּערגאַטאָרי
די נשמה, נאָך אַזוי פילע פּיינז ענדיורד מיט ליבע, זייַענדיק אויס פון דעם גוף און פֿון דער וועלט, יקסטענשאַלי אַפּרישיייטיד גאָט, העכסט גוטע, העכסט קדושה, העכסט גוטסקייט, און איז וועלקאַמד דורך גאָט מיט ינפאַנאַטלי ליבע, אין אַ אַרומנעמען פון אַנדיסקרייבאַבאַל פרייד. די נשמה קאַנגקערז די הימלישע כאָומלאַנד, גאַניידן, פֿאַר אַלע אייביקייט.
קיין מענטשלעך מיינונג קען נישט ימאַדזשאַן אָדער שילדערן די עקסאַלטאַטיאָן פון אַז ברוך שעה, אין וואָס די נשמה, פּיוראַפייד דורך די אַטאָונמאַנט, פליעס פֿון אים צו הימל, ריין ווי ווען גאָט באשאפן עס, און צופרידן צו פילן אויף אייביק פאַרייניקט צו זיין סאַפּרים נו, אין אַן אָקעאַן פון גליק און שלום.
קיין ערדישע פאַרגלייַך איז גענוג צו געבן אונדז אַ געדאַנק.
דער גלות וואָס קערט זיך צוריק צו זיין כאָומלאַנד נאָך לאַנג יאָרן פון אַוועק, וואָס זעט זיין געבוירן לאַנד ווידער, און עמפאַסייזיז דיליאַסט די ליבאַסט מענטשן אין ריגיינינג פרייהייט און שלום; דער קראַנקער, וואָס האָט רעסטאַוורירט די צימערן פון זיין היים, און ווידער רעזערווירט די קלאָרקייט פון אַקטיוו לעבן, קען נישט אפילו געבן אונדז אַ בלאַס געדאַנק פון די גלאָריאַס און פעסטיוו צוריקקער פון די נשמה צו גאָט, און פון די אייביק פרייד פון לעבן וואָס קען נישט קענען פאַרפאַלן מער. לאָמיר פּרובירן צו באַקומען אַ בלאַס געדאַנק פון עס, צו שטופּן זיך צו לעבן כאַלי, באַגריסן די פּיינז פון לעבן אין שליימעסדיק פאַרבאַנד מיט די געטלעך וועט און, צו פאַרגרעסערן אונדזער מעריץ, מיט די נוצן פון אַלע די אַשירעס אַז יאָשקע גיט אונדז אין דער קירך.
דער זעלביקער ינטענסיטי פון די פּורגאַטאָרי קענען מאַכן אונדז פּאַלאַסלי רעכן די ינטענסיטי פון די פרייד פון אַ נשמה וואָס, באפרייט, גייט אריין אין גן עדן, ווייַל יעדער ערדישע פרייד איז געמאסטן דורך ווייטיק. איר טאָן ניט אפילו פילן די צופֿרידנקייט פון אַ גלאז פון קאַלט וואַסער, אויב איר זענט נישט דאָרשטיק, די זאַטקייַט פון געשמאַק עסן, אויב איר זענט נישט הונגעריק. די פרייד פון אַ פרידלעך מנוחה אויב איר זענט נישט מיד.
די נשמה, דעריבער, איז אין דוירעסדיק און ויסגעמוטשעט דערוואַרטונג פון גליק, מיט אַ ליבע פֿאַר גאָט וואָס וואקסט און ינטענסאַפייז צו די מאָס אַז עס איז רייניקונג, אין די סוף פון די רייניקונג, ביי די לאַווינג פאַרבעטונג פון גאָט, עס ראַשאַז אין ער, און דאָס איז אַלע אַ ליד פון דאנקבארקייט, פֿאַר דער זעלביקער פּיינז אַז ער האט געליטן, מער ווי ער האט נישט האָבן דאנקבארקייט פֿאַר די קראַנק געהיילט, פֿאַר די פּיינז געפֿירט דורך די כירורג.