אונדזער לאַדי אין מעדדזשוגאָרדזשע דערציילט אונדז די וויכטיקייט פון מאַסע און קאַמיוניאַן

אָנזאָג פון 15 אקטאבער 1983
איר טאָן ניט נעמען מאַסע ווי איר זאָל. אויב איר געוואוסט וואָס חן און וואָס טאַלאַנט איר באַקומען אין די עוטשאַריסט, איר וואָלט צוגרייטן זיך יעדער טאָג פֿאַר בייַ מינדסטער אַ שעה. איר זאָל אויך גיין צו קאָנפעסיע אַמאָל אַ חודש. אין דער פּאַראַפיע וואָלט זיין נייטיק צו אָפּגעבן דריי טעג אַ חודש צו ויסגלייַך: דער ערשטער פרייטאג און די ווייַטערדיקע שבת און זונטאג.
עטלעכע פּאַסידזשיז פון די ביבל וואָס קענען העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין דעם אָנזאָג.
לוק 22,7-20
דער טאָג פון ונלעאַווענעד ברויט געקומען, אין וואָס די קאָרבן פון יסטער איז געווען מקריב. יאָשקע געשיקט פעטרוס און יוחנן געזאגט: "גיי צוגרייטן יסטער פֿאַר אונדז אַזוי אַז מיר קענען עסן." זיי האָבן אים געפרעגט: וואו ווילסטו מיר צוגרייטן? און ער האָט געענטפערט: גלייך ווי איר קומט אריין אין שטאָט, וועט זיך טרעפן אַ מענטש מיט א קרוג וואַסער. גיי אים אריין אין הויז וואו ער וועט אריינקומען, און דו וועסט זאָגן צום באַלעבאָס: דער האר זאגט צו דיר: וואו איז דער צימער וואו איך קען עסן יסטער מיט מיינע תלמידים? ער וועט ווייַזן איר אַ צימער אויף דער אויבערשטער שטאָק, גרויס און דעקערייטאַד; גרייט זיך דארט. ' זיי געגאנגען און געפֿונען אַלץ ווי ער האט דערציילט זיי און צוגעגרייט יסטער.

ווען עס איז געווען צייט, ער גענומען זיין פּלאַץ ביי די טיש און די שליחים מיט אים, און האט געזאגט: "איך שטרענג געוואלט צו עסן דעם יסטער מיט דיר איידער מיין לייַדנשאַפט, ווייַל איך זאָגן צו איר: איך וועל ניט עסן עס מער ביז עס איז מקוים אין די מלכות פון גאָט ”. און גענומען אַ גלעזל, ער האט דאַנקען און געזאגט: "נעמען עס און פאַרשפּרייטן עס צווישן איר, פֿאַר איך זאָגן צו דיר: פֿון דעם מאָמענט איך וועל ניט מער טרינקען פון די פרוכט פון די ווייַנשטאָק ביז די מלכות פון גאָט וועט קומען." דערנאָך האָט ער גענומען אַ שטיקל ברויט און האָט דאָס צעבראָכן און זיי געגעבן צו זאָגן: דאָס איז מיין גוף וואָס איז געגעבן פֿאַר איר; טאָן דאָס אין זכּרון פון מיר ". פּונקט אַזוי נאָך מיטאָג, ער גענומען די גלעזל און געזאגט: "די גלעזל איז די נייַ בונד אין מיין בלוט, וואָס איז אויסגעגאסן פֿאַר איר."
יוחנן 20,19-31
אין דעם אָוונט פון דעם זעלבן טאָג, דער ערשטער נאָך שבת, בשעת די טירן פון דעם אָרט וווּ די תלמידים האָבן געווען פֿאַר שרעק פֿאַר די יידן געווען פארמאכט, יאָשקע געקומען, סטאַפּט צווישן זיי און געזאגט: "שלום זיין מיט איר!". דערנאָכדעם, ער געוויזן זיי זיין הענט און זיין זייַט. און די תלמידים האבן זיך געפרייט צו זען דעם האר. יאָשקע האט געזאגט צו זיי ווידער: "שלום צו איר! אזוי ווי דער פאטער האט מיך געשיקט, אזוי שיק איך אייך אויך. ' נאכדעם ווי ער האט דאס געזאגט, האט ער אוועקגענומען אויף זיי און געזאגט: "באקומען דעם רוח; צו וועמען איר מוחל זינד זיי וועלן מוחל זיין און וועמען איר וועט ניט פאַרגעבן זיי, זיי וועלן בלייַבן אַנרימיטיד. " טאמעס, איינער פון די צוועלף, גערופֿן גאָט, איז געווען ניט מיט זיי ווען יאָשקע געקומען. די אנדערע תלמידים האָבן דעריבער צו אים געזאָגט: מיר האָבן געזען די האר! אָבער ער האָט צו זיי געזאָגט: אויב איך טאָן ניט זען דעם צייכן פון די ניילז אין זיין הענט און טאָן ניט שטעלן מיין פינגער אין דעם אָרט פון די ניילז און טאָן ניט שטעלן מיין האַנט אין זיין זייַט, איך וועל נישט גלויבן. אַכט טעג שפּעטער געווען די תלמידים ווידער אין שטוב און טאמעס איז געווען מיט זיי. יאָשקע געקומען הינטער פארמאכט טירן, פארשטאפט צווישן זיי און האט געזאגט: "שלום זיין מיט דיר!" דערנאך האט ער געזאגט צו טאמעס: "שטעלן דיין פינגער דאָ און קוק אין מיין הענט; שטרעק אויס דיין האַנט און לייג עס אין מיין זייַט; און זיין מער ניט גלייבן אָבער אַ באַליווער! ". טאמעס געזאגט: "מייַן האר און מיין גאָט!". יאָשקע האט געזאגט צו אים: "ווייַל איר האָט געזען מיר, איר האָט געגלויבט: וואויל זענען די, וואָס אפילו זיי האָבן ניט געזען, וועלן גלויבן!". פילע אנדערע וואונדער געמאכט יאָשקע אין דעם בייַזייַן פון זיינע תלמידים, אָבער זיי האָבן ניט געווען געשריבן אין דעם ספר. די זענען געשריבן ווייַל איר גלויבן אַז יאָשקע איז דער משיח, דער זון פון גאָט און ווייַל איר גלויבט אַז איר האָט לעבן אין זיין נאָמען.
נוצן פון אָפט קאַמיוניטי (פֿון די נאָכמאַך פון משיח)

ווערטער פון דעם דיסציפּאַל דאָ איך קומען צו דיר, אָ האר, צו נוץ פון דיין טאַלאַנט און צו געניסן דיין הייליק באַנקעט, "וואָס אין דיין ליבע, אָ גאָט, איר האָט צוגעגרייט פֿאַר די צאָרעדיק" (פּס לי 67,11). זע, אין דיר אַליין איז אַלץ וואָס איך קען און דאַרף וועלן; איר זענט מיין ישועה, גאולה, האָפענונג, שטאַרקייט, כּבֿוד, כבוד. "פרייען", היינט, "די נשמה פון דיין קנעכט, ווייַל איך אויפשטיין מיין נשמה צו דיר" (פּס 85,4), אָ האר יאָשקע. איך איצט וועלן צו באַקומען איר מיט איבערגעגעבנקייט און מורא; איך ווינטשן איר צו באַקענען זיך מיט מיין הויז, ווי צו זשעשאַוס, צו זיין ברוך דורך איר און צו זיין גערעכנט צווישן די קינדער פון אברהם. מייַן נשמה סייז דיין גוף, מיין האַרץ לאָנגס צו זיין צוזאַמען מיט דיר. געבן זיך צו מיר, און דאָס איז גענוג. אין פאַקט, קיין טרייסט האט קיין ווערט פון איר. אָן דיר קען איך נישט לעבן; איך קען נישט זיין אָן דיין וויזיץ. דעריבער, איך מוז אָפט צוגאַנג צו איר און באַקומען איר ווי אַ מיטל פון מיין ישועה, ווייַל, דיפּרייווד פון דעם הימלישע שפּייַז, עס איז נישט ביי די וועג. איר, טאַקע, די ראַכמאָנעסדיק יאָשקע, מבשר צו די קראַודז און היילונג פאַרשידן חולאתן, אַמאָל געזאגט אַזוי: "איך טאָן נישט וועלן צו אָפּלייגן איר פאַסץ, אַזוי אַז זיי וועלן נישט פאָרן אויס דעם וועג" (Mt 15,32:XNUMX). דעריבער, טאָן דאָס זעלביקער מיט מיר, איר, וואָס צו טרייסט די געטרייַ, לינקס זיך אין די סאַקראַמענט. איר זענט, טאַקע, די זיס דערפרישן פון דער נשמה; און ווער סע האָט פון דיר געגעסן, וועט זיין אַ באַטייליקטער און יורש פון אייביק כבוד. פֿאַר מיר, וואָס אַזוי אָפט פאַלן אין זינד און אַזוי באַלד געליימט און פאַרלאָזן, עס איז באמת ינדיספּענסאַבאַל אַז איך באַנייַען זיך, וואָס רייניקן מיר און אָנצינדן מיר מיט אָפט תפילות און קאָנפעססיאָנס און מיט די הייליק קאַמיוניאַן פון דיין גוף, אַזוי אַז עס טוט נישט פּאַסירן אַז, איך בלייב זיך צו לאַנג, איך צוריקציען זיך פון מיין הייליק ינטענטשאַנז. אין פאַקט, די סענסיז פון מענטש, זינט זיין אַדאָולעסאַנס, זענען פּראָנע צו בייז און, אויב די געטלעך מעדיצין פון חן קען נישט העלפן אים, ער באַלד פאַלן אין ערגער יוואַלז. רוח קאַמיוניאַן, אין פאַקט, דיסטאַנסאַז מענטש פון בייז און קאַנסאַלאַדייץ אים אין גוטע. אויב איך בין איצט אַזוי אָפט נעגלאַדזשאַנט און לוקוואָרם ווען איך יבערגעבן אָדער פייַערן, וואָס וואָלט פּאַסירן אויב איך טאָן ניט נעמען דעם מעדיצין און נישט זוכן אַזאַ גרויס הילף? און כאָטש איך בין ניט גרייט און גרייט זיך צו פייערן יעדן טאָג, וועל איך פּרוּוון באַקומען די געטלעכע סודות אין דער ריכטיקער צייט און אָנטייל נעמען אין אַזוי פיל חן. ווי לאַנג ווי די געטרייַ נשמה גייט אַ פּילגרימ - נעסיע אַוועק פון דיר, אין די שטאַרביק גוף, דאָס איז דער בלויז העכסט טרייסט: צו געדענקען זיין גאָט מער אָפט און באַקומען זיין אַרנאַטע מיט פערווענט איבערגעגעבנקייט. אָה, אַדמראַבאַל באַווייזן פון דיין שאָד צו אונדז: דו, האר גאָט, באשעפער און גיווער פון לעבן צו אַלע די הימלישע שטימונג, איר באַגערן צו קומען צו דעם נעבעך נשמה פון מייַן, סאַטיספייינג זיין הונגער מיט אַלע דיין דיווינאַטי און מענטשהייט! אָה, גליקלעך די מיינונג און ברוך די נשמה וואָס פארדינט צו באַקומען דיר פרום, זיין האר גאָט, און צו זיין אָנגעפילט אין ריסיווינג איר מיט רוחניות פרייד! וואָס אַ גרויס האר זי באַגריסן! וואָס אַ באַליבט גאַסט ער ינטראַדוסיז! וואָס אַ אָנגענעם באַגלייטער ער נעמט! וואָס אַ געטרייַ פרייַנד ער טרעפן! וואָס אַ גלענצנדיק און איידעלע חתן ער אַרומנעמען, ווערט צו זיין ליב געהאט מער ווי אַלע די דיראַסט מענטשן און רובֿ פון אַלע די זאכן איינער קען ווינטשן פֿאַר!