אונדזער לאַדי אין מעדדזשוגאָרדזשע דערציילט איר די דוטיז פון כהנים צו משפחות
30 1984 מאי XNUMX
כהנים זאָל באַזוכן פאַמיליעס, ספּעציעל די וואס ניט מער פיר אמונה און האָבן פארגעסן גאָט.זיי זאָל ברענגען די בשורה פון יאָשקע צו די מענטשן און לערנען זיי ווי צו דאַוונען. כהנים זאָל דאַוונען מער און אויך פאַסטן. זיי זאָל אויך געבן די אָרעם וואָס זיי טאָן ניט דאַרפֿן.
עטלעכע פּאַסידזשיז פון די ביבל וואָס קענען העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין דעם אָנזאָג.
גן 1,26-31
און גאָט האָט געזאָגט: לאָמיר מאַכן מענטשן אין אונדזער געשטאַלט, אין אונדזער געשטאַלט, און באַהערשן די פיש פון ים און פייגל פון הימל, פיך, אַלע ווילד אַנימאַלס און אַלע רעפּטיילז וואָס קריכן אויף דער ערד. גאָט באשאפן מענטש אין זיין בילד; אין גאָטס בילד האָט ער עס באַשאַפֿן; זכר און ווייַבלעך באשאפן זיי. גאָט האָט זיי געבענטשט און האָט צו זיי געזאָגט: זייט פרוכטיק און מערט אייך, פילט די ערד; סאַבדזשאַגייט עס און דאָמינירן די פיש פון דעם ים און די פייגל פון די הימל און אַלע לעבעדיק וואָס קראָלז אויף דער ערד. און גאָט האָט געזאָגט: זע, איך גיב דיר אַלע קרייַטעכץ וואָס טראגט זוימען און וואָס איז אויף דער גאנצער ערד און יעדער בוים אין וואָס עס איז דער פרוכט, וואָס טראגט זוימען: זיי וועלן זיין דיין שפּייַז. צו אַלע ווילדע חיות, צו אַלע די פייגל פון הימל און צו אַלע די ביינגז וואָס קריכן אויף דער ערד און אין וואָס עס איז דער אָטעם פון לעבן, איך קאָרמען יעדער גרין גראָז. און אַזוי עס געטראפן. גאָט האָט געזען וואָס ער האָט געטאָן, ערשט דאָס איז זייער גוט. און עס איז געװען אָװנט, און עס איז געװען פֿרימאָרגן: זעקסטער טאָג.
ישעיה 58,1-14
זי שרייט אין דער שפּיץ פון איר מיינונג, האט קיין אַכטונג; הייב דיין קול ווי אַ שופר; זײַנע פֿאַרברעכן האָט ער דערקלערט צו מײַנע פֿעלקער, צו זײַן זינד פֿאַר דעם ה ofז פֿון יעקבֿ. זיי זוכן מיר אויס יעדער טאָג, זיי פאַרטראַכטן צו וויסן מיין וועגן, ווי אַ מענטשן וואָס טאָן גערעכטיקייט און האָבן ניט פארלאזן די רעכט פון זייער גאָט; זיי פרעגן מיר פֿאַר פּונקט משפטים, זיי באַגערן צו די נאָענטקייט פון גאָט: "פארוואס פאַסטן, אויב איר טאָן ניט זען עס, מאָרטאַפיי אונדז, אויב איר טאָן ניט וויסן?". זע, אין דעם טאָג פון דיין פאַסטן איר נעמען קעיר פון דיין ענינים, פּייַניקן אַלע אייערע טוערס. דאָ, איר פאַסטן צווישן קוואָראַלז און אַלטערקיישאַנז און היטטינג מיט ומיוישערדיק פּאַנטשיז. צי ניט פאַסטן מער ווי איר טאָן היינט, אַזוי אַז דיין ראַש קען זיין הויך אַרויף. איז דער פאסטן וואָס איך באַגערן אַזוי ווי דער טאָג אויף וואָס מענטש מאָרטאַפייז זיך? צו בייגן דיין קאָפּ ווי אַ יאָגעניש, צו נוצן זאַק און אַש פֿאַר די בעט, טאָמער איר וואָלט ווי צו רופן פאסטן און אַ טאָג וואוילגעפעלן פֿאַר די האר?
איז דאָס נישט די שנעל איך ווילן: צו צעלאָזן די ומיוישערדיק קייטן, צו באַזייַטיקן די קייטן פון דעם יאָך, צו שטעלן די אַפּרעסט פריי און צו ברעכן יעדער יאָך? טוט עס נישט צונויפשטעלנ זיך אין ייַנטיילונג ברויט מיט די הונגעריק, ינטראַדוסינג די אָרעם, היימלאָז אין די הויז, אין אָנטאָן עמעצער איר זען נאַקעט אָן נעמען דיין אויגן אַוועק די פון דיין פלייש? דאַן דיין ליכט וועט העכערונג ווי די פאַרטאָג, דיין ווונד וועט היילן באַלד. דיין גערעכטיקייט וועט גיין איידער איר, די כבוד פון די האר וועט נאָכפאָלגן איר. דערנאָך איר וועט רופן אים און די האר וועט ענטפֿערן איר; איר וועט בעטן הילף און ער וועט זאָגן: דאָ בין איך! אויב איר נעמען אַוועק די דריקונג, די פּוינטינג פון די פינגער און די רשעים גערעדט פֿון צווישן איר, אויב איר פאָרשלאָגן די ברויט צו די הונגעריק, אויב איר באַפרידיקן די פאַסטן, דיין ליכט וועט שייַנען אין דער פינצטערניש, דיין פינצטערניש וועט זיין ווי די מיטאָגצייַט. דער האר וועט דיר שטענדיק פירן, ער וועט באַפרידיקן דיר אין גראָב באָדן, ער וועט רייניקייט דיין ביינער; איר וועט זיין ווי אַ יראַגייטיד גאָרטן און אַ קוואַל וועמענס וואסערן טאָן ניט טרוקן. דיין פאלק וועט ריבילט די אלטע חורבות, איר וועט ריבילד די יסודות פון ווייַט צייטן. זיי וועלן רופן איר ברעקסיאַ ריפּערמאַן, ריסטאָרער פון רוינד הייזער צו לעבן אין. אויב איר אָפּהאַלטן פון אָנרירן דעם שבת און פירן געשעפט אין דעם הייליק טאָג פֿאַר מיר, אויב איר וועט רופן די פרייד פון שבת און דינער די הייליק טאָג צו די האר. דערפרייען די האר. איך וועל מאַכן איר טרעד די כייץ פון דער ערד, איך וועל מאַכן איר געשמאַק די לעגאַט פון דיין פאָטער יעקב, זינט די מויל פון די האר האט גערעדט.
מט 19,1-12
נאָך די דיסקאָרסיז, יאָשקע לינקס גליל און געגאנגען צו די טעריטאָריע פון יהודה, ווייַטער פון די יארדאניע. און א גרויסער עולם איז אים נאכגעגאנגען, און דארט האט ער געהיילט קראנקע. דערנאָך עטלעכע פרושים זענען געקומען צו אים צו פּרובירן אים און געבעטן אים: "איז עס דערלויבט פֿאַר אַ מענטש צו גט זיין פרוי פֿאַר קיין סיבה?". און ער האָט געענטפערט, צי האָט איר ניט געלייענט אז דער באשעפער האָט זיי פון ערשטן מאָל באשאפן זכר און נקבה און האָט געזאָגט: דערפאר וועט א מענטש פאַרלאָזן זיין פאטער און מוטער און זיין פאראייניקט מיט זיין ווייב, און די צוויי וועלן זיין איין פלייש? אַזוי אַז זיי זענען ניט מער צוויי, אָבער איין פלייש. אַזוי וואָס גאָט האט זיך איינגעשריבן צוזאַמען, דער מענטש קען נישט באַזונדער ". זיי זייַנען געווען קעגן: "פארוואס האָט משה באפוילן איר צו געבן א צערטיפיקאט און זי אוועקשיקן?". יאָשקע געענטפערט זיי: "ווייַל פון די כאַרדנאַס פון דיין האַרץ משה ערלויבט איר צו גט דיין ווייבער, אָבער פֿון די אָנהייב עס איז נישט ווי אַז. דעריבער איך זאָגן איר: ווער סע דיוואָרסיז זיין פרוי, אַחוץ אין דעם פאַל פון קאַנקיאַבאַנאַדזש, און כאַסענע געהאַט אן אנדערן, באגאנגען ניעף. די תלמידים האבן געזאגט צו אים: "אויב דאָס איז די צושטאַנד פון אַ מענטש וועגן אַ פרוי, עס איז נישט ווערט כאַסענע געהאַט." 11 האָט ער זיי געענטפערט: נישט יעדער קען עס פאַרשטיין, נאָר נאָר די, וועמען עס איז געשענקט געוואָרן. עס זענען טאַקע עונוטשס וואָס זענען אַזוי געבוירן פֿון די מוטער טראכט; עס זענען עטלעכע וואָס זענען געווען עונוטשס דורך מענטשן, און עס זענען אנדערע וואָס האָבן ווערן עונוטשעס פֿאַר די מלכות פון הימל. ווער קען פאַרשטיין, פאַרשטיין ”.
לוקע 5,33: 39-XNUMX
אַזוי זיי געזאגט צו אים, "יוחנן ס תלמידים אָפט פאַסטן און דאַוונען; אזוי אויך די תלמידים פון די פרושים; אַנשטאָט דיין עסן און טרינקען!". יאָשקע געענטפערט, "קען איר מאַכן די חתונה געסט פאַסטן בשעת דער חתן איז מיט זיי? אבער די טעג וועלן קומען ווען דער חתן וועט זיין אַוועקגענומען פון זיי; דערנאָך, אין יענע טעג, זיי וועלן פאַסטן. ער האָט זיי אויך דערציילט אַ משל: „קיין מאָל רײַסט ניט קיין שטיק פֿון אַ נײַעם בגד עס צוצוטשעפּען צו אַן אַלטן בגד; אַנדערש ער רייסט אויס די נייַ, און די לאַטע גענומען פון די נייַ וועט נישט פּאַסיק די אַלט. און קיינער לייגט נישט אריין נייע וויין אין אלטע וויין; אַנדערש ברעכט דער נײַער ווײַן די ווײַן, עס גיסט זיך אויס און די ווײַן זײַנען פֿאַרלוירן געוואָרן. נײַעם װײַן דאַרף מען אַרײַנטאָן אין נײַע װײַן. און קײנער, װאָס טרינקט אַלטן װײַן, גלוסט נישט דעם נײַעם, װײַל מע זאָגט: דער אַלטער איז גוט!“.