די ניסימדיק מעדאַל און די קאַנסאַקריישאַן און מרים

די 27 טאָג פון יעדער חודש, און ספּעציעל די פון נאוועמבער, איז דעדאַקייטאַד אין. ספּעציעל וועג צו די מאַדאַנאַ פון די ניסימדיק מעדאַל. עס איז דעריבער קיין בעסער צייט צו דיפּאַן וואָס רעפּראַזענץ די לעצטע שריט, די העכסטן ציל פון אונדזער איבערגעגעבנקייט, די יקערדיק טייל פון די Rue du Bac אָנזאָג: די קאַנסאַקריישאַן. דאָס איז די מעקייַעם פון די פאַרלאַנג פון די ווירגין וואָס איז ארויס ווי די מאַדאַנאַ פון דער גלאָבוס, האלטן אין איר הענט, צו פאָרשלאָגן איר צו גאָט, "יעדער נשמה אין באַזונדער". די קאַנסאַקריישאַן צו מרים יונייץ אונדז נעענטער צו איר, עס איז דער צייכן אַז מיר טאָוטאַלי געהערן צו איר צו געפֿינען אין איר אונדזער שלום און אונדזער פרייד. ווער סע טוט נישט וועלן צו קאָנסעקראַטע זיך צו מרים בלייבט ביי זיין פֿיס were ווי אויב ער וואָלט זיין דערשראָקן פון וואַרפן זיך אין זיין געווער of פון פארלאזן זיך צו איר did ווי די ביסל יאָשקע האט אַנשטאָט so אַזוי אַז מרים זאל טאָן פון אונדז וואָס זי לייקט רובֿ פֿאַר אונדזער גרעסטע גוט. , פון יענע וואָס רובֿ זאָרגן פון אונדז און פון אַלע. אָבער וואָס קאַנסאַקריישאַן צונויפשטעלנ זיך? די פּי Crapez, מיט די פונדאַמענטאַל טימז פון די דאָקטערין פון סאַן לויגי מאַריאַ די מאָנטפאָרט, דערקלערט: "קאַנסאַקריישאַן איז אַן אַקט וואָס קאַנסטאַטוץ אַ שטאַט. דאָס איז, עס דאַטערמאַנז אַ וועג פון לעבן. די אַקט פון קאָנסעקראַטיאָן באגאנגען צו דער דינסט פון מרים, צו נאָכמאַכן איר מעלות, אַ ספּעציעלע אַרבעט פון דעם פון ריינקייַט, טיף אַניוועס, פריידיק פאָלגעוודיקייַט צו דעם וועט פון גאָט, פון איר שליימעסדיק צדקה. צו קאַנסאַקרייט זיך צו מרים איז צו קלייַבן איר פֿאַר מוטער, פּאַטראָנעסס און טרייסטער. עס וויל צו אַרבעטן פֿאַר איר, פֿאַר איר פראיעקטן, עס וויל צו מאַכן פילע וויסן איר און ליבע איר מער. מאָנטפאָרט דעדאַקייטאַד דער ערשטער טייל פון זיין טריטיז וועגן אמת איבערגעגעבנקייט צו דערקלערן ווי וויכטיק עס איז צו געהערן צו מרים. און דאָס איז ווייַל גאָט געוואלט מרים צו האָבן אַ יקערדיק טייל אין דער אַרבעט פון די גאולה. דאָס איז וואָס ער וויל אַז עס זאָל שפּילן אַן גלייַך וויכטיק ראָלע אין דער אַרבעט פון אונדזער הייליקייט. דעם ינסעפּעראַבאַל פאַרבאַנד און דעם מיטאַרבעט פון מרים מיט יאָשקע איז געוויזן אויף די מעדאַל פון די קרייַז געשטעלט אויף די ב און דורך די צוויי הערצער. פֿאַר דעם, מיר מוזן ווענדן צו יאָשקע פֿאַר מרים, מיר שולדיק זיי ליבע, דאנקבארקייט, פאָלגעוודיקייַט. קאָנסעקראַטיאָן איז אַלע דעם צוזאַמען: עס איז די מערסט שליימעסדיק אַקט פון ליבע, די מערסט שיין צייכן פון דאנקבארקייט, די מערסט גאַנץ אַבאַנדאַנמאַנט צו מרים ס מעדיאַטיאָן. אָבער די לעצט ציל פון איבערגעגעבנקייט צו מרים, אין דעם העכסטן אויסדרוק וואָס איז די קאַנסאַקריישאַן, איז שטענדיק יאָשקע. ברענגען צו אים. מרים האלט גאָרנישט פֿאַר זיך, טורנס איר בליק צו גאָט, טענדז בלויז צו אים און, אפילו ווען זי פּויזאַז צו קוקן אויף זיך, זי טוט עס בלויז צו פאַרגיכערן די איינער וואס האט געטאן גרויס טינגז אין איר. און ניט בלויז טוט מרים קוקן צו גאָט, אָבער זי איז פול פון גאָט! עס איז מענט בלויז אַ פּעדעסטאַל, אַ טראָן, אַ מאָנסטראַנס פון משיח. מרים אַספּיירז צו גאָרנישט אָבער צו מאַכן יאָשקע מעמשאָלע אין אונדזער הערצער, אין אונדזער לעבן. יאָשקע געוואוסט דעם, ער געוואוסט אַז מיר דארף דעם מאַדער צו גיין צו אים און פֿאַר דעם סיבה ער געמאכט אונדז אַ טאַלאַנט פון די קרייַז.

היסכייַוועס: מיר באַנייַען אונדזער קאַנסאַקריישאַן מיט באַזונדער ליבע און דאנקבארקייט. זאל ס טאָן דאָס מיטנ גאַנצנ האַרצן אין אונדזער אייגענע ווערטער אָדער נאָך די פאָרמולע פון ​​סאַן לויגי מאַריאַ די מאָנטפאָרט.

שלום מרים, פול פון חן, די האר איז מיט איר. איר זענט ברוך צווישן וואָמען און ברוך איז די פרוכט פון דיין טראכט, יאָשקע. הייליק מרים, מוטער פון גאָט, דאַוונען פֿאַר אונדז זינדיקע, איצט און אין דער שעה פון אונדזער טויט.

אָ מרים קאַנסיווד אָן זינד, דאַוונען פֿאַר אונדז וואָס ווענדן צו דיר.