די ויסערגעוויינלעך איבערגעגעבנקייט וואָס אַוווידז די פלאַמעס פון פּערגאַטאָרי
די גרויס צוזאָג פון די מדאָננאַ פון EL ESCORIAL.
פֿון דער אָנזאָג פון 3 דעצעמבער 1983: די ווירגין זאגט: אַלע יענע וואָס רייטזיי די ראָסאַרי יעדער טאָג, באַזוכן די סס. סאַקראַמענטאָ און זיי מודה און יבערגעבן די ערשטער סאַטורדייַס פון די חודש, זיי וועלן זען די פּענאַלטיז פון פּערגאַטאָרי זיי האָבן דיזערווד, אָבער זיי וועלן נישט אַרייַן און פאָרן גלייך צו הימל.
זען די ווידעא צו לערנען מער
די אַפּפּאַריטיאָנס פון די מדאָננאַ פון EL ESCORIAL
אַן אומגליקלעכער קינדער.
Luz Amparo Cuevas איז געבוירן אויף 13 מערץ 1931 אין דעם דאָרף פון EL PESEBRE, מיוניסאַפּאַלאַטי פון PENASCOSA, פּראָווינץ פון ALBACETE, אין אַ גאָר אָרעם משפּחה. ער פארלירט זיין מוטער ווען ער איז פּונקט 16 חדשים אַלט, ער וועט פאַרברענגען זיין קינדשאַפט און זיין יוגנט צווישן די מערסט גלייבן טריביאַליישאַנז: ער וועט פאַרברענגען אַ פּעריאָד אין אַ אָרפאַנאַדזש, דערנאָך דורך זיין זיידע, פּאַסטעך, און מיט אַ משפּחה וואָס וועט אַדאַפּט אים. זי וועט זיין באַגריסן דורך איר סטעפּמאַדער וואָס וועט צווינגען איר צו שלאָפן אין אַ שאַפע און וועט אָפט צונעמען איר עסנוואַרג. די קליין מיידל, וואָס קען נישט וויסן ווי צו דאַוונען, אָבער ינוואָוקס די רוח ווירגין און בעטן איר צו נעמען איר צו איר מוטער.
יונג און חתונה אין על עסקאָריאַל
נאָך אַ ריפּיטיד בלייַבן אין אַן ינסטיטושאַן אין די Alicante געגנט וואָס קאַלעקטאַד פֿאַרלאָזן קינדער פֿאַר פריי, ער אומגעקערט פֿאַר עטלעכע מאָל צו זיין פאטער און סטעפּמאַדער. דערנאָך, ניט אפילו ווייסט ווי צו לייענען אָדער שרייַבן, ער איז אַוועק צו מאַדריד ווי אַ גאַסט מיט זיין מומע אַנטאָניאַ; דאָרטן אין דער הויפּטשטאָט, האָט ער אָנגעהויבן אַרבעטן ווי אַ דינסטמייד, ביז ער האָט חתונה געהאַט מיט דעם יונגן ניקאסיאָ בארדעראס, אין דער עלטער פון 25, דעם 28 סטן פעברואר 1957 אין EL ESCORIAL וואו דאס יונגע פּאָר האָט זיך באזעצט. זייער משפּחה וועט וואַקסן מיט די אָנקומען פון זיבן קינדער. אָבער ערנסט געזונט פּראָבלעמס וועט צווינגען די משפּחה צו לעבן, אין עטלעכע פונט, אין ציבור צדקה. אַפעקטאַד דורך האַרץ קרענק, לוז אַמפּאַראָ וועט זען איר געזונט פֿאַרבעסערן באטייטיק נאָך אַ פּילגרימ - נעסיע צו לאָורדעס, און אַזוי קענען נעמענ זיכ ווידער איר אַרבעט ווי אַ באַלעבאָסטע אין די פאַרשידן משפחות. איר מאַן ניקאַסיאָ, וועמענס געזונט בלייבט שוואַך, ריפּלייסיז די פּאָרטער פון דעם בנין אין נומער 7 פון די CALLE SANTA ROSA וווּ אַמפּאַראָ אַרבעט ווי אַ באַלעבאָסטע.
א מיסטעריעז כאַראַקטער.
שוין אין מאי 1970, ווען זי איז אפגעפירט געווארן אין שפיטאל אין דעם CLINICO שפיטאל אין MADRID, האט זי דערקלערט אז זי האט צוויי מאל געזען א מיסטעריעזן כאראקטער נעבן איר "אנגעטאן אין א ווייסן מאנטל, לאנגע האר און בארד, מיט א זוניקער גאלדענער קאַמפּעקשאַן און גרין אויגן "בעשאַס אַ אַפּענדיסיטיס אָפּעראַציע, און נאָך אַ נאַכט ווען ער איז געבליבן שטייענדיק אין די קאָפּ פון זיין בעט, אָן אַ וואָרט. ווען איר רעדן צו די "שפּיטאָל דאָקטער" מיט די שפּיטאָל דאָקטער, איר אַטריביוט די באַמערקונגען צו די ווירקונג פון אַניסטיזשאַ, ווייַל עס איז קיינמאָל געווען אַ בירדאַד דאָקטער אין דעם שפּיטאָל.
מיט אַ יאָרצענדלינג שפּעטער, 12 נאוועמבער 1980, ווען זי לינקס דער וווינונג פון איר הארן, די פּאָר מאַרטינעז, צו צוריקקומען צו איר היים, דער זעלביקער מיסטעריעז כאַראַקטער נאכגעגאנגען איר אָן צו זאָגן אַ וואָרט. די זעלבע סצענע איז ריפּיטיד דער מאָרגן נאָך דעם וועג צו אַרבעטן. צוטרוי די זאַך צו די דאָרמאַכער MARCOS, וואס זעט גאָרנישט.
ערשטער כאַווערשאַנאַל לאָוקיישאַנז.
דעם אָוונט פון 13 נאָוועמבער 1980, בשעת ער גרייטן צו האַלטן די לינען זי פּונקט ייערנד אין אַ שאַפע, לוז אַמפּאַראָ הערט אַ הויך און קלאָר קול וואָס זאגט צו איר: "מייַן טאָכטער, דאַוונען פֿאַר שלום אין דער וועלט און פֿאַר די קאַנווערזשאַן פון זינדיקע . די וועלט איז אין א ערנסטער סכנה. ' דערשראָקן, זי קאַנפיוזיז איר אַמייזמאַנט און פּייַן פֿאַר די פּאָרטער וואָס געפינט ווי איר, אַז קיינער איז נישט אין דעם צימער. אָבער דער זעלביקער קול האלט: "מייַן טאָכטער, דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן." אין דער זעלביקער צייט Luz Amparo זעט די צימער ליכט אַרויף, און אין אַ מין פון לייַכטיק וואָלקן די זעלבע פּערסאָנאַזש וואָס זי האָט געזען אין דעם שפּיטאָל און נאָכפאָלגן איר אין די גאַס איז צו איר. ער הערט איר זאָגן “" איך בין דיין הימלישער פאטער. עס איז קיין וויטשקראַפט אין דעם הויז. דאַוונען פֿאַר וועלט שלום און פֿאַר די קאַנווערזשאַן פון זינדיקע. ליבע איינער דעם אנדערן. איר וועט באַקומען ווייטיקדיק טריאַלס. "
ערשטער סטיגמאַטע.
און אין פאַקט אויף דעם פרימאָרגן פון 15 נאוועמבער 1980, Luz Amparo האט די זעאונג פון אַ קרייַז אין די צווישן פון אַ גלענצנדיק ליכט. אויף דעם קרייַז משיח ערייזאַז געטובלט אין די פּיינז פון די פּאַססיאָן. אין דער זעלביקער צייט לוז אַמפּאַראָ הייבט צו בלוטיקן פון די שטערן און הענט. יקספּיריאַנסט דורך שטרענג ווייטיק זי שרייט: "וואָס איז עס?" דער קרוסיפיקס האָט געענטפערט: “מיין טאָכטער, דאָס איז די פּאַססיאָן פון משיח. דאָס איז אַ פּראָבע. איר מוזט דאָס אין גאַנצן פאַרטראָגן. ” "אָבער איך קען עס נישט שטיין," ענטפערט זי ווידער. און יאָשקע ינסיסץ: אויב איר קענען נישט טראָגן עס פֿאַר אַ ביסל סעקונדעס, וואָס צאָרעס האט איך האָבן צו פאַרטראָגן פֿאַר שעה אויף די קרייַז און געשטארבן פֿאַר די זעלבע וואָס זענען געווען צו קרייציקן מיר? איר מיט אייערע ליידן קענט ראטעווען א סך נשמות. ' יאָשקע פרעגט איר אויב זי אַקסעפּץ, און זי ענטפֿערס: "מיט דיין הילף, אָ האר, איך וועל טראָגן זיי."
רוחניות פּראַגרעס. נייַ סטיגמאַטעס.
פֿון דעם מאָמענט אויף, Luz Amparo האט אַ ענדערונג. בשעת איר רוחניות לעבן וועט פאַרשטאַרקן אין אַ אַדמראַבאַל און יגזעמפּלערי שטייגער, פענאָמענאַ אַמייזינג ווי זיי מערן זיך אין איר: בלוט ליקינג פון איר שטערן, אויגן, מויל, אַקסל, צוריק, זייַט, הענט, פֿון די ניז, פֿון די פֿיס; טייל מאָל מיט קענטיק געשווירן, אנדערע מאָל בלוט אָן געשווירן, אָדער אָן געשווירן אָדער בלוט, אָבער מיט שאַרף פּיינז קאָראַספּאַנדינג צו ומזעיק געשווירן לויט צו די סצענע פון די לייַדנשאַפט. מיר געזען אַ רעליעף אין דעם צענטער פון זיין קאַסטן, בלידינג, קראָסט דורך אַ שווערד אָדער פייַל סטאַק אַבליקלי פֿון די רעכט זייַט אין די שפּיץ צו די לינקס זייַט אין די דנאָ. אַפּפּעאַרס פון אונדזער האר, פון די ווירגין, פון די מלאכים, פון דעם שטן ... געשמאַק און בלייַביק פּערפיומז; אַ פרעמד שפּראַך, בילאָוקיישאַן. סך קאַנווערזשאַנז. לעוויטאַטיאָן. מיסטיש קאַמיוניאַנז. אַניקספּליינד רעקאָרדינגס פון מאַגנעטיק טייפּס. היילונג פון אנדערע מענטשן ס חולאתן וואָס נעמט אויף איר, עטק ...
די בלוט פאַרגיסן, וואָס אַקערז פּלוצלינג, לאָזן קיין צייכן אויף די הויט ווען עס ענדס. ווען די פּיינז אָנהייבן, איר שטענדיק זען אַ שטראַל פון ליכט וואָס איז דירעקטעד צו איר. און טראָץ אַזאַ טיף פּיינז, זי ינערלעסס אַ גרויס שלום און אַ גרויס גליק. ווען ער פאלט אין עקסטאַסי ער זעט אונדזער האר געקרייציקט, און ווייַטער צו די קרייַז ער זעט די ווירגין אלנגעוויקלט אין אַ שוואַרץ מאַנטל וואָס קאָווערס איר פון קאָפּ צו פינגער פונ פוס, מיט אַ שלייער פון ווייַס אָרגאַנזאַ אויף די קאָפּ וואָס פאלט אויף די רעכט אַקסל גייט פארביי אונטער דער גאָמבע. אין די סוף פון די עקסטאַסי, ער זעט זיי ניט מער.
עס מיינט אַז אונדזער האר אַלאַוז די "מאַכט פון פינצטערניש" צו האַנדלען קעגן איר, מאל דורך דעם שטן זיך, אָדער דורך מענטשן וואָס, מיט ווערטער וואָס זי הערט אָדער מיט שריפטן, באַליידיקן איר, מאַכן שפּאַס פון איר און די פאקטן וואָס פּאַסירן צו איר, און איר באַרעכטיקן איר מיט רייסינג פאַלש עדות קעגן איר. אבער עס מיינט אַז אונדזער האר שוין אַנאַונסט אַלע דעם צו איר און גיט איר די שטאַרקייט נייטיק צו פאַרטראָגן אַלץ מיט יגזעמפּלערי געדולד. דער פּאַרשוינען גלייכט זיך קעגן איר, הגם זי האָט מודה געווען: איך פיל ווייטיק אין טראכטן אז עס קען זיין א וויץ, ווײַל אמפראָ קועוואס איז א גוטע פרוי. "
PUBLIC STIGMATIZATIONS.
טכילעס די פענאָמענאַ איז געווען געהיים געהיים, זינט אַמפּאַראָ האט געפרעגט אַלעמען. נאָרמאַללי די דערשיינונגען פארגעקומען כּמעט שטענדיק אויף פרייטאג. אויף דעם טאָג Amparo איז אויפגעשטאַנען אין דער מאָרגן מיט אַ קליין שוואַרץ אָרט אויף די פינגגערטיפּס און אויף די באַקס פון די הענט. אזוי ער פארשטאנען אַז ער וואָלט האָבן אַן עקסטאַסי בעשאַס דעם טאָג, און ער אָרגאַניזירט זיך אַקאָרדינגלי. טראָץ די פּריקאָשאַנז, סטיגמאַטיזאַטיאָנס פארגעקומען אין די מערסט דייווערס און אומגעריכט ערטער: אין אַ קירך (די קירך פון סאַנטאַ געממאַ אין מאַדריד, 24.11.1980), אַ בעקערייַ (05.12.1980), דער סאַלאָן פון אַן אינסטיטוט פון נאַנז, וווּ זי איז געגאנגען צו צו באַזוכן אַ רעליגיעז (12.12.1980) און אין אַ קאַרמעליטע קאַנווענשאַן. און דאָס ביז Holy Week אין 1981, ווען די האר אנטפלעקט צו Amparo אַז ער וואָלט איצט האָבן עקסטאַסיז בלויז אין ינטימאַסי. אָבער דער גערויש פון די אויסערגעוויינלעכע דערשיינונגען האָט זיך פאַרשפּרייט ביז El Escorial און אויך אַרויס, ארומגערינגלט סענסיישאַנאַל ענטוזיאַזם און היציק קריטיק.
אַפּפּאַריטיאָן פון די צעלקע פון פּינין.
מיר זענען אויף מאי 1, 1981, דער ערשטער פרייטאג פון די חודש; זע, פֿאַר די ערשטער מאָל די ווירגין קומט צו לוז אַמפּאַראָ. זי איז אנגעטאן אין איר טרויער קלייד וואָס מיר איצט וויסן אַזוי גוט. מיר זענען אין CORTES, פּראָווינץ פון ALBACETE, ווו Amparo געגאנגען צו דאַוונען אין פראָנט פון אַ ווירגין סטאַטוע וואָס איז געווען זייער ווענערייטיד אין דעם אָרט. די ווירגין האָט צווישן טרויעריק אַ קוק געטאָן אויף איר, און האָט געזאָגט צו אַמפּאַראָ: “מיין טאָכטער, הער נישט אויף צו זאָגן די הייליקע ראָוזערי… די הייליקע ראָוזערי האָט איבערגעגעבן מיט איבערגעגעבנקייט א סך כוח. איך בעט דיר זייער ווייניג: איך בעט דיך מתפלל צו זיין, ווייל מיט דיינע תפילות און מיט דיינע פּענסיעס, וועט איר מיר און מיין זון ראטעווען אסאך נשמות, וואס מעקן זיך בשעת זיי ווארטן אויף עמעצן זיי צו ראטעווען ... "
אויף 10 מאי 1981, אונדזער לאַדי באוויזן צו איר ווידער, אַלע אנגעטאן אין ווייַס, שטראַלנדיק אַ ווונדערלעך ליכט. ער האט געזאגט צו איר: "מייַן טאָכטער, זאָגן אַלע מיין קינדער צו אָנערקענען אויף דער בעסטער וועג די אָנזאָג איך האָבן זיי: דאַוונען די רוס ראָוזערי. אָבער זיי מוזן זיין נעענטער צו די עוטשאַריסט, ווייַל פילע פון זיי האָבן ניט געטאן. מייַ זיי יבערגעבן יעדער ערשטער פרייטאג פון די חודש, און אַלע יענע וואָס יבערגעבן אין דעם טאָג דאַוונען פֿאַר די קאַטהאָליק טשורטש פֿאַר קריסטן צו זיין מער פאַרייניקט ... "
אָבער זונטיק דעם 14 טן יוני, 1981, האָט דער הייליקער ווירגין זיך צום ערשטן מאָל באוויזן אויף א פראדאָ נועוואָ אַש, אנגעטאן אין שוואַרץ מיט א דורכזיכטיקן ווייסן שלייער אויף איר קאפ אונטער דער קאַפּטער, שטענדיק שוואַרץ, וואָס האָט פארדעקט איר קאפ. ער האט געזאגט צו אַמפּאַראָ: "איך בין די ווירגין פון סאָראָוז. איך ווילן אַ טשאַפּעל געבויט אין דעם אָרט (און ווייַזן די גענוי פונט דאָ) אין כּבֿוד פון מיין נאָמען. אַז איר קומען פון אַלע איבער די וועלט צו קלערן די לייַדנשאַפט פון מיין זון וואָס איז אַזוי פארגעסן. אויב איר טאָן וואָס איך פרעגן, עס וועט זיין כילינגז. דאס וואַסער וועט היילן. ווער סע קומט דאָ צו דאַוונען די רוח ראָסאַרי דאָ וועט זיין ברוך דורך מיר. פילע וועט זיין אנגעצייכנט מיט אַ קרייַז אויף די שטערן. טאָן פּענסיע, דאַוונען. "
די קאַפּיטל.
די ווירגין האָט ממשיך געווען צו בעטן א טשאַפּעל מער ווי אַ טוץ מאָל. אויף 6 נאוועמבער 1981, ער האָט געזאָגט: "אויב איר טאָן וואָס איך פרעגן, איך וועט זיין קענטיק צווישן מיין קינדער אין די רגע קומענדיק פון מיין זון, יאָשקע המשיח." אויף 8 אפריל 1984, לוז אַמפּאַראָ געפארן אין עקסטאַסי, אויף די בקשה פון די רוס ווירגין, די אויסלייג פון די צוקונפֿט טשאַפּעל: "מעזשער דעם אָרט, מיין קינדער, ווייַט און ברייט. זײַן גרייס איז 14 (פערצן) מעטער ברייט און 28 (אכט און צוואַנציק) מעטער לאַנג. " אין דעם שוין בישליימעס דעלימיטעד פּלאַץ אַז די פראנצויזיש פּילגרימס קלייַבן צו קלערן די לייַדנשאַפט פון יאָשקע, מאכן די Via קרויס. אויף 14 יולי 1984 נאָך די ווירגין. “איך טאָן ניט וועלן צו יבערשרעקן איר, מיין קינדער. איך קומען נאָר צו וואָרענען איר. איר וויסן איך האָב געמאסטן די ערד. איך וויל, מיין טאָכטער, אז דער משכן איז אָריענטירט צום זונאונטערגאַנג. ” דאָס איז דער ריכטונג אין וועלכן עס האָבן זיך אָנגעהויבן פֿון הימל די סימנים און "טאַנצן" פון דער זון: דער לעצטער איז פארגעקומען 6 מאי 1994 און 7 מאי 1995.
דער צייכן פון די עלעקטעד.
אין איר ערשטער אָנזאָג פון 14 יוני 1981, די וואויל ווירגין האט געזאגט: "פילע וועט זיין אנגעצייכנט מיט אַ קרייז אויף די שטערן." לוז אַמפּאַראָ איז געווען דער ערשטער צו באַקומען די סאַלעסטשאַל צייכן. דער הייליקער ווירגין האָט אויך גערעדט עטלעכע מאָל, אין 1983 און 1984, וועגן דעם שונא'ס געשטאַלט, דער "666", מיט וועלכן ער האָט "אָנגעצייכנט זיין". אָבער זי האָט צוגעזאָגט דעם 25 1983 יולי 7 אַז "פילע פון די וואָס קומען אויף פּילגרימ - נעסיע צו פּראַדאָ נועוואָ וועלן זיין אנגעצייכנט מיט די קרייַז פון די אויסדערוויילטע". ער וועט איבערחזרן זיין צוזאָג דעם 1988 טן מיי 4: “מענער האָבן נישט אָנגענומען מיינע רייד, מיינע קינדער: איך האָב בעטן אַ טשאַפּעל אויף דעם אָרט לכבוד מיין נאָמען, און איך האָב געבעטן אז מען זאָל קומען מתפלל זיין פון אלע טיילן פון וועלט. פֿאַר ווער סע קומט צו דעם אָרט וועט זיין ברוך און אנגעצייכנט מיט אַ קרייַז אויף די שטערן. און איצט האָב איך צוגעזאָגט אז אַלע וואָס קומען צו דעם אָרט וועלן באַקומען דעם וואונדער, כדי דער שונא זאָל ניט פאַרמעגן זיין נשמה. נאָך לעצטנס, אויף 2 נאוועמבער און 1995 דעצעמבער 7, "די מלאכים זענען געלערנט צו ינגרייווד דעם צייכן אויף די שטערן פון אַלע פאָרשטעלן", בשעת אונדזער האר "האט אַ ספּעציעל ברכה" פֿאַר "דער טאָג פון פינצטערניש". לויט אַרטיקלען פון El Escorial, לויט עטלעכע קוואַלאַפייד אַבזערווערז, דיפיוז די ביז איצט געחתמעט בוך וואָס איז די אַפּאָקאַליפּסע פון סיינט יוחנן. וויאַזוי קענען מיר נישט טראַכטן, לייענען די לעצטע ווערטער, וועגן עטלעכע ווערסעס פון דעם בוך (למשל אַפּ. 2, 8-XNUMX)?
ARCHANGEL GABRIELE מעלדן די רגע קומענדיק פון משיח.
18 יוני 1981, דער טאָג פון קאָרפּוס קריסטי, איז געווען אַ סימבאָליש זעאונג פון וואָס Amparo און איר מאַן ניקאַסיאָ, זייער זון פּעדראָ און זייער פרייַנד Marcos, וויטנאַסט אין זייער קליין גאָרטן שכייניש צו די פּראַדאָ נועוואָ. אָט איז די דערציילונג וואָס Amparo שטעלט מיט זיך פֿאר: ”עס איז געווען בערך 11 אזייגער אין אָוונט; זינט מיר האָבן נישט נאָך געטאן אַזוי מיר אָנהייבן צו זאָגן די ראָוזערי. בעת דער ערשטער מיסטעריע, מיין מאַן באמערקט אַ זייער העל ליכט איבער די פּראַדאָ נועוואָ וואָס איז געווען אין פראָנט פון די גרינס גאָרטן. מיר אַלע געקוקט אין אַז ריכטונג און געזען אַז די לבנה איז געפאלן אויף דער ערד ילומאַנייטינג אַלץ מיט אַ געל-מאַראַנץ ליכט; אין דעם צענטער פון אַלע דעם העל ליכט פּלוצלינג אַ ריזיק קרייַז געשאפן. מיר פארבליבן קוקן און מיר געזען אַז אין דעם אָרט פון דעם קרייַז עס ארויס פילע ברענען ליכט וואָס רויז איינער איבער די אנדערע, און צווישן די טאָליסט עס איז געווען איינער וואָס רויז זייער הויך בשעת ימיטינג אַ גרויס ליכט. דערנאָך אויף די לינקס פון די ליכט מיר געזען די סילאַוועט פון אַ מענטש אנגעטאן אין אַ ווייַס אָבער כּמעט וממיגלעך טוניק. די דאָזיקע סצענע האָט געדויערט דורכאויס דעם הייליקן ראָסאַר, צום סוף איז אַלץ פאַרשוואונדן געוואָרן. דעם אנדערן טאג, 19 יוני, דער אַרטשאַנגעל גאַבריעל דערקלערט צו אַמפּאַראָ די טייַטש פון דעם זעאונג: "די קראָס מיטל אַז אַלע קריסטן מוזן בלייַבן פאַרייניקט און נישט הערן צו אנדערע דאָקטרינעס אַחוץ קאַטהאָליק דאָקטערין. די לייץ דערקלערן די ווארענונג וואָס וועט זיין אין הימל איידער די האר סענדז די רעטריבוטיאָן, וואָס ער האלט גרייט פֿאַר אַלע יענע וואָס האָבן ניט געוואלט צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו אַלע די וואָרנינגז פון הימל. די לבנה אויף דער ערד מיטל אַז די שטערן קומען קראַשינג אַראָפּ צו ערד. די ילומאַניישאַן פון די פּראַדאָ נועוואָ מיטל אַז די ערד וועט ליכט אַרויף איבער די וועלט: די וואס זענען נישט מיט דעם האר (ד.ה. אין אַ שטאַט פון חן) וועט נישט קענען צו אַנטקעגנשטעלנ די ינטענסיטי פון דעם ליכט און וועט שטאַרבן. די ליכט און די ווייסע טוניק באצייכענען אז אין יענעם מאָמענט וועט יאָשקע ארויסקומען גלייך פאר אלע וואָס וועלן זיין פול מיט גאָט און פון דער הייליגער מוטער, דאָס וועט זיין דער צווייטער קומענדיק פון ישו אויף דער ערד. אונדזער האר און די ווירגין וועט אָפט באַשטעטיקן שפּעטער אויף די טריומף פון די צוויי אמעריקאנער כאַרץ, דעם ינטערמידייט קומען פון יאָשקע, איידער זיין גלאָריאַס מלכות אויף ערד.
די "מאַרטערדאַם" פון אַמפּאַראָ.
אַמפּאַראָ האט אָפט געווען די ונטערטעניק פון מיסטעריעז אנפאלן דורך די טייַוול און זיין אנהענגערס. אָבער אויף 26 מאי 1983 דריי מענטשן (צוויי מענטשן און אַ פרוי), זייערע קעפ באדעקט מיט אַ קאַפּטער, ברוטאַלי אַטאַקאַד Amparo בשעת מתפלל אַליין אין די פּראַדאָ נועוואָ; זיי ונדרעססעד איר גאָר, און ארלנגעווארפן איר קליידער אין די געטרונקען קאָרעטע לאָוקייטאַד עטלעכע טריט פון די אַפּפּעאַרס בוים. דערנאָך, זיי פּלאָמבירן איר מיט בלאָוז, זיי באפוילן איר צו דערקלערן ווי פאַלש אַלע וואָס זי געזאגט האט געטראפן צו איר, די אַפּיראַנסאַז פון אונדזער לאַדי און די אַרטיקלען, בשעת זיי האָבן געזאָגט שרעקלעך בלאַספאַמיז וואָס געפרוווט צו מאַכן זיי איבערחזרן. פיילינג איר צו לייקענען די אַפּיראַנסאַז, זיי טרעטאַנד צו שענדונג איר און טייטן איר דורך כאַנגגינג איר אויף אַ בוים אָדער דערשטיקן איר. זעענדיק זיין לעצטע שעה קומען און באוווסטזיין אָננעמען מאַרטערדאַם צו עדות צו די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז, און ער אַטערד אַ געשריי: "מייַן גאָט, מיין גאָט, איז דאָס אלץ מעגלעך? וועט איר דאָס אויך לאָזן? " אין דעם מאָמענט די עוואַלדאָערס געהערט אַ ראַש, ווי אַ פאַלינג שטיין, און אנטלאפן זייער נעבעך קאָרבן נאַקעט, לייפלאַס, געשוואָלן און באדעקט אין בלוט. בלויז פילע שעה שפּעטער איר מאַן, באַזאָרגט וועגן נישט זען איר קומען היים, לעסאָף דיסקאַווערד איר אין דעם שטאַט. זי איז געווען טראַנספּאָרטאַד צו די שפּיטאָל און זי, ווי יאָשקע, מוחל געווען איר עקסאַקיושאַנערז. פֿון זײַן געלעגער האָט ער דערקלערט און האָט גערעדט וועגן זיי: איך בין זיי מוחל, איך וואָלט געבן מיין לעבן פאר זיי, אויב דאָס איז נויטיק. וואָס וויכטיק איז שפּאָרן זייער נשמות. "
די אַרבעט פון ליבע און רחמנות.
קאַמיוניטיז פון פאַמיליעס.
אויף 24 יוני 1983, די וואויל ווירגין האט שוין געבעטן: "קום צוזאַמען אין ליבע, אַלע פאַרייניקט איר קענען נעמען אַ ווערק פון ליבע און רחמנות פֿאַר דיין ברידער ... דו זאלסט נישט צוטשעפּען זיך צו די טינגז פון די וועלט ... געפֿונען הייזער פון ליבע און רחמנות פאר די ארעמע ... טו גוטע מעשים צום גוטן פון נשמות. און ער האָט איבערגעחזרט דעם קומעדיקן טאָג: "איך האָב דיר נעכטן געזאָגט, מיין טאָכטער, דו מוזט זיך מיטטיילן מיט טערעזאַ פון יאָשקע. דו מוזט געפינען ווערק פון רחמנות און ליבשאפט צו די אָרעמעלייט, כדי א סך נשמות זאלן געראטעוועט ווערן ..."
אין דער זעלביקער צייט, די וואויל ווירגין לאָזן איר פּרויעקט פון קהל לעבן קוק, אָבער באַצאָלן אַלע ופמערקזאַמקייט אַזוי אַז סעקטאַנטיש דיווייישאַנז קיינמאָל געגרינדעט פֿון די אָנהייב, דערקלערט אַז דער בלויז וועג צו פאַרמייַדן דעם איז געווען אַ שטאַרק פאַרבאַנד מיט די טשורטש: איך פרעגן פֿאַר אחדות, מיין קינדער, אַ גרויס אחדות; איך טאַקע ווי תפילות אין קהל, מיין קינדער ... אָבער זיין אָפּגעהיט! אַז קיינער זאָל נישט אָפּנייגן פון דער דאָקטערין פון מיין הייליקער, קאַטהאָליק און אַפּאָסטאָליק טשורטש. " (7 פעברואר 1987).
לוז אַמפּאַראָ געטרייַ זיך מיט אַ זעלטן קאַנסטאַנסי צו די מקיים פון די וויל פון די רוס ווירגין.
אויף 21 פעברואר 1988 די ערשטע משפּחה קהל איז געגרינדעט.
13 מאי 1988 די יסוד איז געגרינדעט, די זוימען פון די צדקה אַרבעט.
אום 15 סעפטעמבער 1988, די ווירגין פון סאָראָוז וויקיפּעדיע, Calle Carlos III, איז געעפנט געווארן דאַנק צו די פינאַנציעל צושטייַער פון דער ערשטער קהילה פון פאַמיליעס מיט דער ציל צו באַגריסן די ערשטע עלטערע מענטשן אין נויט.
אין סעפּטעמבער 1988, האָט די אָפּעראַ זיך באַזעצט אין דער אַלטער קאַרמעליטע קאָנווענט פֿון PEÑARANDA DEL DUERO.
אויף 19 סעפטעמבער 1989, די MAGDALENA קאַמיוניטי פון פאַמיליעס איז געגרינדעט.
אויף 7 אקטאבער 1989, די וואויל ווירגין ינסיסץ און ינדיקייץ די מאָדעל פון קהל לעבן: "זייט אַניוועסדיק, מיין קינדער, אָפּשטעלן זיך פון אַלע אייערע פאַרמעגן און שטעלן זיי אַלע ווי די ערשטע קריסטן. אַז גאָרנישט איז דיינס, וואָס איז דייַן איז פֿאַר אַלעמען. "
אויף 4 סעפטעמבער 1989, די וואויל ווירגין ספּעסאַפייז: "מייַן קינדער, איך וועלן צו לעבן אין אַ גרויס הויז, אָפּזאָגנ זיך פון דיין סכוירע און צו טיילן מיט אנדערע די סכוירע וואָס גאָט האט געגעבן איר. איך וועלן אַז איר וועט נישט זיין אַטאַטשט צו עפּעס, אַז איר לעבן ווי אויב איר געווען פּילגרימס אויף דער ערד, פּריידיקן די בשורה און ליב אונדזער כאַרץ ... איך וועלן צו זיין איינער, אַז וואָס געהערט צו אַלעמען איז צו אַלעמען, און אַז וואָס געהערט צו אַלעמען פון אַלע, מיין קינדער. דאָס הייסט ארײַנברענגען די בשורה. ”
אויף 3 אפריל 1990, ער זאגט ווידער. "דאַוונען, מיין קינדער, פאָרמירן גרויס קהילות וווּ ליבע, פאַרבאַנד און שלום הערשן."
אויף 4 אפריל 1992, אונדזער האר צוגעגעבן: "איך פרעגן אַלע מענטשן וואָס קענען טאָן דאָס צו צוריקציען זיך פון דער וועלט און צו לעבן אין קהל: אין פאַקט, עס איז נישט גרינג צו ראַטעווען זיך דורך רוען אין דער וועלט, ווייַל ער וואס איז אין דער וועלט לעבט אין דער וועלט. אַלע איר וואָס קענען צוריקציענ זיך מיט דיין משפחות און לעבן אין די קהילה, מיין קינדער. איך וועל פּלאָמבירן דיין נעמען מיט אַ ספּעציעל צייכן אויב איר קאַנסאַקרייט זיך צו דער כבוד פון גאָט, מיין קינדער. "
און אויף 2 מאי 1992, יאָשקע, זאגט: "מייַן קינדער, איך בין אַפּעלירן צו די גאנצע מענטשהייט: אַלע איר וואָס קענען לעבן אין קהל, מיין קינדער, טאָן דאָס. זיך צוזאַמען אין אַ גרויס משפּחה און לעבן לויט מייַן גייסט. מאַכן אַ בונד פון פאַדעלאַטי און ליבע צווישן אַלע פון איר, מיט אַלע יענע וואָס ווילן צו לעבן, לויט די בשורה, אין אַ גרויס משפּחה. איך פרעגן איר, מיין קינדער, צו לעבן ווי ברידער; צו זיין אַלע איין, מיין קינדער, ווי דער פאטער און איך זענען איינער. איך פרעגן איר, מיין קינדער, צו לעבן אַלע צוזאַמען אַזוי ...
איך וויל אז איר זאלט לעבן א ליטורגישער לעבן, און אז איר זאלט לעבן דאס ליטורגישע לעבן, מוזט איר, מיינע קינדער, טון בלויז איין זאך: זיך ארויסציען פון דער וועלט און לעבן ווי די ערשטע קריסטן, ליב האבן איינער דעם אנדערן אן טראכטן וועגן זיך ...
איך איבערחזרן, מיינע קינדער, אַלע איר וואָס קענען, לעבן אין גרויס קהילות און לעבן ליטורגיקאַללי.
א ווערק פון אַפּאָסטלעס פון די לעצטע צייט איז אַזוי אַוטליינד מיט אַ פּערספּעקטיוו פון וועלט אַנטוויקלונג: "איך וויל, זאגט דער רוס ווירגין, אויף 5 סעפטעמבער 1992, אַז קהילות וועט זיין געשאפן, אַז דער וואָרצל איז דאָ און אַז די צווייגן פון דעם בוים פון צדקה גרייכן צו אַלע טיילן פון דער וועלט. "
אין ענטפער צו די ריפּיטיד ריקוועס פון אונדזער האר און די רוח ווירגין, נייַ יסודות נאָכפאָלגן איינער דעם אנדערן:
• 3 מערץ 1991, דער יסוד פון די מאַגדאַלענאַ.
• 8 מאי 1993, די קאַמיוניטי פון די סאַקרעד האַרץ.
• אויף 20 יולי 1996, די קאַמיוניטי פון נצרת.
• אויף 13 אקטאבער 1996, דער יאָשקע פון דער גוטער פאסטעך וויקיפּעדיע אין גרינאָן.
• 15 סעפטעמבער 1998. די נייַע Casa della Magdalena, וווּ די משפּחה קהל איז געגרינדעט.
די גרויסע בירגערשאפט. (1990-1995)
דער אויסלייג פון אַ נייַע וועג וואָס שנייַדן די ערד פון די אַפּערישאַנז אין צוויי (אַרבעט אנגעהויבן אויף 4 יולי 1990) האט געפֿירט אַ גאָר פייַנדלעך דרייַיק בונד צווישן די סאָציאַליסט בירגער - מייַסטער, Mariano Rodriguez, דער אַדמיניסטראַטאָר פון די פּראַדאָו נועוואָ פאַרמאָג, Tomas Leyun , און דער פּאַראַפיע גאַלעך פון El Escorial, Don Pablo Camacho Becerra. די נייַע וועג ינוואַלווד אַ נייַע קוואַליפיקאַציע פון דעם לאַנד, וואָס פֿון פּויעריש געווארן שטאָטיש, מיט גאַנץ היפּש פּראַספּעקס פון אַדישנאַל ווערט וואָס געמאכט די אָונערז חלום. דער מעיאָר דיזיינד אַן אַמייזינג פאַרווייַלונג פּאַרק פֿאַר דעם אָרט, רעכט אויף דער ערד פון די אַפּערישאַנז, דערקלערט אַז ער האט נישט וועלן די עסקאָריאַל צו ווערן אַ לאָורדעס אָדער אַ פאַטימאַ.
סופּפּאָרטערס פון די אַפּערישאַנז ריאַקטאַד דורך קאַלעקטינג 120.000 סיגנאַטשערז צו שטיצן די בעטן פון די ווירגין.
די געשעענישן פּרעסיפּיטאַטעד: עס איז געווען אַן פּרווון צו פאַרברענען די אַפּעריישאַן אַש (6 אקטאבער 1992), דיסעמאַניישאַן דורך די מיוניסאַפּאַלאַטי פון פּאָסטערס מיט וואָס עס איז פאַרבאָטן, אונטער שטראָף פון שטראַף, אַקסעס צו די פּראַדאָ נועוואָ טעריטאָריע (3 יאנואר 1994 ), ינסטאַלירונג פון אַ דראָט ייגל אַז די גאנצע פּראַדאָ נועוואָ (16 מערץ 1994), ינטימידיישאַן און אָנפאַל קעגן פּילגרימס. אין דער זעלביקער צייט, אַדמיניסטראַטיווע פּראָוסידזשערז געמערט צו פאַרמייַדן די עפן פון הייזער באַשערט צו אַקאַמאַדייט אָרעם אַלט מענטשן. וואָס שייך דעם פּאַרך כּהן: ער האָט זיך באַגרענעצט צו אָנפאַנגען ינפליימד ינוואַקטיווז קעגן אַמפּאַראָ און זיין ווערק, און זיך פארבונדן אָן רעזערוויישאַנז מיט די רדיפות אַנלישט דורך דעם מייער. אַלץ סימד פאַרפאַלן רעכט צו דער גרונט פון די אַפּערישאַנז. נאָר דעמאָלט, אין 1995, אַ גיך סאַקסעשאַן פון געשעענישן שטעלן די רדיפות אין אַ ביסל וואָכן. דער מעיאָר האָט נאָך א געשלעכט סקאַנדאל פארלוירן דעם פאזיציע פון בירגערמייסטער, דעם צוטרוי פון זיין פארטיי, און האָט געזען אז זיין פאליטישער קאַריערע איז חרוב געוואָרן. דער פאַרמאָג פאַרוואַלטער, Tomas Leyun, איז פּלוצלינג געשטארבן. דער קוראַט, ערנסט אַפעקטאַד דורך אַ ינקיוראַבאַל קרענק, איז געקומען צו זיין טראַנספערד בישאָפּ און איז געשטארבן באַלד דערנאָכדעם, רעקאַגנייזינג אויף אַ סענסיישאַנאַל וועג די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּיראַנסאַז, און געבעטן די וויזשאַנערי פֿאַר מחילה פֿאַר אַלע די בייז וואָס ער האט געטאן צו איר.
די אַסאַסאַניישאַן פון יאָשקע, דער זון פון אַמפּעראָ.
(4 סעפטעמבער 1996).
אָבער די באַהאַלטן שונאים האָבן נישט דיסאַרם. זיי געפרוווט צו קאַמפּראַמייז די אָפּעראַ דורך איינער פון די קינדער פון אַמפּאַראָ, יאָשקע, וועמען זיי באטראכט ווי די וויקאַסט און מערסט ינפלואַנסאַבאַל עלעמענט פון די וויזשאַנערי משפּחה און קהל.
דער העלדיש יונג מענטש אַנטקעגנשטעלנ זייער דרוק, און אַזוי אָפּגעמערקט זיין טויט זאַץ. זיין אַסאַסאַנז געפרוווט צו פאַרשטעלונג זייער פאַלש טינגז דורך פאָרן עס דורך אַ נאַטירלעך טויט פון אַ אָוווערדאָוס. אָבער זייער שרעקלעך מאַקאַניישאַן איז טוואָרטיד דאַנק צו אַ ויספאָרשונג פון אַ זשורנאַליסט, איזידראָ-וואַן פּאַלאַסיאָס; יאָשקע 'פרענדז באַטראַכטן אים ווי אַ אמת מאַרטער פון די אַפּערישאַנז. מיר קענען נאָר ימאַדזשאַן די ווייטיק פון דער מוטער וואָס איז אָבער געטרייסט דורך אַ זעאונג פון די זון אין הימלישע גרעסטער און כבוד.
די קויפן פון דעם לאַנד פון די אַפּפּאַרישאַנז.
די משפּחה Leyùn, אָונערז פון די פּראַדאָ נועוואָ לאַנד, געזען האָפּעס פון ענריטשמענט יסקייפּינג נאָך די ומגליק פון בירגער - מייַסטער, די רידזשעקשאַן פון זיין פאַרווייַלונג פּאַרק פּרויעקט דורך די מיוניסאַפּאַלאַטי פון מאַדריד, און די ענדערונג פון די מערהייט אין די מיוניסאַפּאַלאַטי פון על עסקאָריאַל , רעזיגנירט זיך צו קומען אין נאַגאָושייישאַנז מיט דער וויקיפּעדיע, און האָט מסכים געווען צו פאַרקויפן זיין פאַרמאָג, אָבער צו אַ זייער הויך פּרייַז, וואָס איז געווען פיל מער ווי די פינאַנציעל פּאַסאַבילאַטיז פון אַמפּאַראָ און זיין משפּחה. די, שטענדיק אַטענטיוו צו די ריפּיטיד ריקוועס פון די רוס ווירגין צו בויען אין דעם אָרט אַ טשאַפּעל און אַ גרויס הויז פון ליבע און רחמנות פֿאַר די אָרעם אַלט מענטשן, געמאכט אַ זייער הויך אַנטלייַען, מיט אַ גרויס אמונה, מיט אַ גרויס אמונה, אין געטלעך השגחה . דער הימל האט געזאגט מיט אַ קליין ינקעראַדזשינג צייכן. די באַרגינינג איז געווען ווייטער און אַזוי ווי די פאַרשידן אַדמיניסטראַטיווע און פינאַנציעל פאָרמאַלאַטיז. די פּאַרטיעס לעסאָף שטעלן די דאַטע פֿאַר סיינינג די קויפן אַקט: 26 מאי 1997.
משמעות אַ טאָג שטעלן דורך צופאַל. אָבער דער מלאך וואָס אַזוי אָפט אַסיסט אַמפּעראָ מיט ינער לאָוקיישאַנז אין איר ריספּאַנסאַבילאַטיז ווי גרינדער און דירעקטאָר פון דער אָפּעראַ, רימיינדיד איר אויף אַ געשעעניש וואָס זי האָט פארגעסן: צי איר וויסן וואָס געטראפן צו איר 26 מאי אין פּראַדאָ נועוואָ? ... עס איז געווען דער טאָג פון דיין מאַרטערדאַם ". אין פאַקט, פערצן יאר פריער, Amparo האט אָפּדאַך זיין ערשטער טראפנס פון בלוט פֿאַר די ווירגין און איר אָנזאָג, און אין פול געוויסן אנגענומען זיין מאַרטערדאַם, אלא ווי צו אָפּלייקענען די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז ...
און הייַנט?
די אַפּיראַנסאַז פאָרזעצן, אָבער די אַרטיקלען זענען קירצער, זיי זענען לימיטעד צו רוחניות עצה פּערסיסטאַנטלי ריפּיטיד. די אָפּעראַ איז נאָך דעוועלאָפּינג מיט רדיפות. די קלער און עטלעכע זעלטן בישאַפּס "וואָרענען", נישט רעקאַגנייזינג די שטאַרק הילף פון הימל צו די קאַטהאָליק טשורטש און צו די נשמות וואָס קומען אין גרעסער נומער אין דעם ברוך אָרט. קעגנערס לייגן דרוק אויף די פאַראַנטוואָרטלעך בישאָפּ צו פאַרמיידן אים פון נוצן פון נייַע ינישאַטיווז אַזאַ ווי דאנקבארקייט פֿאַר אַלע די גוטן וואָס איז געשען אין דעם אָרט, מקור פון דאַנקען, אַזוי אַז די שולע פון עכט עוואַנגעליקאַל לעבן, אין דעם שטייגער פון די ערשטע קריסטן, ניט יקספּאַנד ווי אַ פלעק ייל ... פארוואס?
די מאַכט פון די מיסטעריע פון רשעות איז גרויס, אָבער, טראָץ די רדיפות עס רייזאַז אפילו צווישן די בעסטער, די ווערק פון גאָט האלט, די הייליקייט פון זייַן מיטגלידער איז קאַנסאַלאַדייטאַד. און מען קען לעגאַמרע גלויבן אַז אַ צענטער פון יענע אַפּאָסטלעס פון די לעצטע צייטן וואָס אין די רעכט מאָמענט וועט קאַטער זיך אַריבער די וועלט צו פאַרשפּרייטן צוזאַמען מיט די אמת דאָקטערין פון אונדזער ראַטעווער און גואל יאָשקע המשיח, די געטלעך צדקה דזשענערייטאַד דורך די סיינט. טריניטי.
די אַרבעט פון EL ESCORIAL און די קהילה.
אין דער צייט פון שרייבן (דעצעמבער 1998) וואָס איז די שטעלע פון דער טשורטש וועגן די אַפּפּעאַרס און די ווערק וואָס זענען געווען פֿון זיי? דאָ איז אַ קורץ קיצער.
14 יוני 1981: ערשטער אויסזען פון די ווירגין פון סאָראָוז אויף די אַש פון פּראַדאָ נועוואָ. ער האט געבעטן פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון אַ טשאַפּעל ווו די פּאַססיאָן פון יוזל וועט זיין קלערן און וווּ די וואויל סאַקראַמענט וועט זיין פּערמאַנאַנטלי יקספּאָוזד.
דער רוס ווירגין וועט שפּעטער דערשייַנען פילע מאָל. ווי מיר האָבן געזען, ער וועט בעטן די שאַפונג פון הייזער פון ליבע און רחמנות פֿאַר די מערסט אָרעם און די יסוד פון אַ קהל. Luz Amparo אָובייז. אין 1988 ער באשאפן די ראַכמאָנעסדיק וויקיפּעדיע ווירגין פון די סאָראָוז, ווו יונג קאַנסאַקרייטיד וואָמען באַגריסן און אַרוישעלפן אָרעם עלטערע מענטשן. אין 1989 ער געגרינדעט די ערשטע קהילה פון פאַמיליעס וואָס שטעלן זייער סכוירע אין פּראָסט און לעבן צוזאַמען אין אַ גרויס הויז גערופֿן La Magdalena.
אין מאי 1993 האָט די קירכע, אין דער מענטש פון קאַרדינאַל מלאך סוקוויאַ י גאָיקאָשעעאַ, אַרטשבישאָפּ פון מאַדריד, אונטערגעשריבן אַ ערשטער דעקרעט פון האַסקאָמע. אין דעצעמבער פון דעם זעלבן יאָר, קאַרדינאַל סוקוויאַ י גאָיקאָעטשעאַ האט לאַנג באזוכט די פאַרשידן הייזער פון די אָפּעראַ געגרינדעט דורך לוז אַמפּאַראָ.
אויף 14 יוני 1994, דער יאָרטאָג פון דער ערשטער אַבליק פון אונדזער לאַדי פון סאָרראָווס אויף די אַש פון פּראַדאָ נועוואָ (די דאַטע איז בלי ספק ניט אויסגעקליבן דורך געלעגנהייַט), האָט דער קאַרדינאַל מלאך סוקיאַ און גאָיקאָשעאַ געחתמעט צוויי באַאַמטער גזירות פון קאַנאָניקאַל האַסקאָמע.
1. דער ערשטער דעקרעט אַפּרוווז די סטאַטשוץ פון די פראָס אַוטאָנאָמאָוס (ראַכמאָנעסדיק) ווירגין פון סאָראָוז וויקיפּעדיע, וואָס צילן צו האַנדלען מיט די מערסט אָרעם, ווי אַלט מענטשן וואָס שטאַרבן און אָן מיטל, און געבן זיי זייער אייגענע עפנטלעך דזשוריסיאַל כאַראַקטער.
2. די רגע דעקרעט קאַנאַנאַקאַלי געגרינדעט די עפֿנטלעכע אַסאָציאַציע פון געטריי רעפּעראַטאָרס פון אונדזער לאַדי פון סאָראָוז, וואָס קאַמפּרייזיז צוויי צווייגן:
אַ) א קהילה פון פאַמיליעס און סעלאַבייט מענטשן וואָס שטעלן זייער סכוירע אין פּראָסט און לעבן אַ פראַטערנאַל לעבן ווי די ערשטע קריסטן (זען די ספר פון די אַקס פון די שליחים).
b) א נייע רעליגיעזע פאַמיליע וועמענס מיטגלידער זאָגן די דריי רעליגיעזע ניידער, די "סעקולערע רעפּאַראַטאָרס" וואָס האָבן זייער פאַך די הילף פון די מערסט אָרעם, "אָן שעה און אָן לוין". די רעליגיעז זענען געגרינדעט אין די קאַנוואַנט פון Peñaranda del Duero, אין די דייאַסיז פון בורגאָס, מיט די האַסקאָמע פון די אַרטשבישאָפּ פון די דייאַסיז. איך בין דערווייַל וועגן פופציק.
c) אַ וואָקאַטיאָנאַל קאַמיוניטי, וואָס איז געגרינדעט פֿון יונג מענטשן וואָס לינקס דער קהילה מיט אַ רעליגיעז אָדער פּריסטלי פאַך. דערווייַל אַ טוץ זענען אין טריינינג אין אַ סעמינאַריע לעבן טאָלעדאָ. אנדערע זענען אין פאַר-טריינינג צו דערגרייכן זיי.
אויף 21 יולי 1994, קאַרדינאַל אַנגעל סוקוויאַ, אַרטשבישאָפּ פון מאַדריד און פּראָסט פון על עסקאָריאַל, האָט אונטערגעשריבן אַ נייַ דעקרעט צו נאָמינירן קאַנאָן דזשאָס è אַרראַנז, פון די דייאַסיז פון El Burgo de Osma, פּראָפעסאָר פון דער גראַנד סעמינאַרי , טשאַפּלאַן פון די פּובליק אַססאָסיאַטיאָן פון געטריי רעפּעראַטאָרס פון אונדזער לאַדי די ווירגין פון סאָראָוז (קאַנאַנאַקאַלי געגרינדעט אויף די פריערדיקע 14 יוני: זען אויבן). Don Josè Arranz, וועלכער האָט זיך צום ערשטן צעטיילט צווישן זײַנע אַקטיוויטעטן אין די דייאַסיז פון El Burgo de Osma און די רוחניות הילף פון די אָפּעראַ געגרינדעט דורך Luz Amparo, געזעצט פּערמאַנאַנטלי אין El Escorial אין 1998 און וווינט אין די Casa della Magdalena .
אויף 8 נאוועמבער 1996, דער נייַ אַרטשבישאָפּ פון מאַדריד, קאַרדינאַל אַנטאָניאָ מאַריאַ ראָנקאָ וואַרעלאַ, וואָס געטראפן צו די קאַרדינאַל אַנגעל סוקוויאַ נאָך ריטשינג די עלטער, האָט באשטימט אַ צווייטע טשאַפּלאַן, פאטער Josè Maria Ruiz Uceda, צו שטיצן קאַנאָן דאָן דזשאָס è אַרראַנז: ער איז אַ יונג גאַלעך וואָס האט באקומען זיין פּריסטלי פאַך אין El Escorial אין די אָנהייב פון די אַפּעריישאַנז.
אין מסקנא, אויב די טשורטש וואַרטן פֿאַר די אַפּעריישאַנז רעכט געזאגט (די טשורטש האט נישט האָבן די מידע צו אַפּרווו די אַפּעריישאַנז ביז זיי זענען פאַרטיק, און ווי לאַנג ווי די וויזשאַנערי איז לעבעדיק, וואָס איז גאָר סייכלדיק), זי אָבער, עס איז שוין באוויליקט אָן רעזערוויישאַן, לויט קאַנאָן געזעץ, די פירות וואָס זענען געפֿירט דורך די אַפּערישאַנז, וואָס איז, די צדקה אַרבעט און די קאַמיוניטי געגרינדעט, אויף די בקשה פון די אַפּפּאַראַטאָרי, דורך Luz Amparo Cuevas וואָס איז עקספּרעסלי אנערקענט אין די פאַרשידן עפּיסקאָפּאַל גזירות ווי דער "גרינדער" פון די ווערק. לויט קאַנאָן דאָן דזשאָס è אַרראַנז, וואָס עקסערסייזיז זיין דיסערנמאַנט פון אַלץ וואָס כאַפּאַנז אין El Escorial אין די נאָמען פון די טשורטש, דאָס אַמאַונץ צו אַ זייער באַטייטיק ערשטער שריט אין די עקקלעסיאַסטיקאַל כייעראַרקי צו דער דערקענונג פון די אַפּערישאַנז.
די כייראַרקאַקאַל טשורטש האט בלי גענומען אין חשבון די וואָרט פון אונדזער האר: "פֿון די פֿרוכטן איר וועט דערקענען זיי." (מט 7,16)