דער בודאַ ס וועג צו גליק: אַן הקדמה
דער בודאַ האָט געלערנט אַז גליק איז איינער פון די זיבן סיבות פון אויפקלערונג. אָבער וואָס איז גליק? דיקשאַנעריז זאָגן גליק איז אַ קייט פון ימאָושאַנז, פֿון צופֿרידנקייט צו פרייד. מיר זאלן טראַכטן פון גליק ווי אַן עפעמעראַל זאַך וואָס פלאָוץ אין און אויס פון אונדזער לעבן, אָדער ווי די יקערדיק ציל פון אונדזער לעבן, אָדער פשוט ווי די פאַרקערט פון "ומעט".
א וואָרט פֿאַר "גליק" פֿון פּאַלי ס פרי טעקסץ איז פּיטי, וואָס איז אַ טיף זאַכטקייַט אָדער עקסטאַסי. צו פֿאַרשטיין די לערנונגען פון בודאַ וועגן גליק, עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין זינד.
אמת גליק איז אַ שטאַט פון גייַסט
ווען דער בודאַ דערקלערט די טינגז, גשמיות און עמאָציאָנעל געפילן (וועדאַנאַ) שטימען אָדער אַטאַטשט זיך צו אַ כייפעץ. צום ביישפּיל, די געפיל פון געהער איז באשאפן ווען אַ זינען אָרגאַן (אויער) קומט אין קאָנטאַקט מיט אַ זינען כייפעץ (געזונט). פּונקט אַזוי, געוויינטלעך גליק איז אַ געפיל וואָס האט אַ כייפעץ, אַזאַ ווי אַ גליקלעך געשעעניש, ווינינג אַ אַוואָרד אָדער טראָגן פערלי נייַ שיכלעך.
דער פּראָבלעם מיט פּראָסט גליק איז אַז עס קיינמאָל לאַסץ ווייַל די אַבדזשעקס פון גליק טאָן ניט לעצטע. א גליקלעך געשעעניש איז באַלד נאכגעגאנגען דורך אַ טרויעריק געשעעניש און די שיכלעך טראָגן. צום באַדויערן, פילע פון אונדז גיין דורך לעבן זוכן פֿאַר טינגז צו "מאַכן אונדז גליקלעך". אָבער אונדזער גליקלעך "פאַרריכטן" איז קיינמאָל שטענדיק, אַזוי מיר האַלטן קוקן.
גליק וואָס איז אַ אויפקלערונג פאַקטאָר איז ניט אָפענגיק אויף אַבדזשעקץ, אָבער איז אַ שטאַט פון גייַסט קאַלטאַווייטאַד דורך גייַסטיק דיסציפּלין. זינט עס איז נישט אָפענגיק אויף אַ ימפּערמאַנאַנט כייפעץ, עס קען נישט קומען און גיין. א מענטש וואָס האָט קאַלטיווייטיד פּיטי פילז נאָך די ווירקונג פון טראַנזשאַנט ימאָושאַנז - גליק אָדער ומעט - אָבער אַפּרישיייץ זייער ימפּערמאַנאַנס און יקערדיק ונרעאַליטי. ער אָדער זי קען נישט פּערפּעטשואַלי אָנכאַפּן די געזוכט טינגז בשעת ויסמיידן אַנוואָנטיד טינגז.
גליק אויבן אַלע
פילע פון אונדז זענען ציען צו דהאַרמאַ ווייַל מיר וועלן צו עלימינירן אַלץ מיר טראַכטן איז ומגליקלעך. מיר קען טראַכטן אַז אויב מיר פאַרשטיין די השכלה, מיר וועלן שטענדיק זיין גליקלעך.
אָבער דער בודאַ האט געזאגט אַז דאָס איז נישט פּונקט ווי עס אַרבעט. מיר טאָן ניט פאַרשטיין די השכלה צו געפֿינען גליק. אַנשטאָט, ער געלערנט זיינע תלמידים צו האָדעווען די גליקלעך שטאַט פון גייַסט צו דערגרייכן אויפקלערונג.
טהעראַוואַדין ס לערער פּיאַדאַססי טהעראַ (1914-1998) האט געזאגט אַז פּיטי איז "אַ גייַסטיק פאַרמאָג (סעטאַסיקאַ) און איז אַ קוואַליטעט וואָס סאַפערז ביידע די גוף און די גייַסט". האט פארבליבן,
“דער מענטש וואָס פעלט די דאָזיקע אייגנשאַפט קען נישט פאָרן אויפן וועג צו אויפקלערונג. א פאַרומערט גלייַכגילט צו די דהאַממאַ, אַן עקל צו די פיר פון קלערן און חולאתן מאַנאַפעסטיישאַנז וועט אויפשטיין אין אים. עס איז דעריבער נויטיק פֿאַר אַ מענטש צו שטרעבן פֿאַר אויפקלערונג און לעצט באַפרייַונג פון די שאַקאַלז פון סאַמסאַראַ, וואָס ער האט ריפּיטיד וואַנדערינג.
ווי צו האָדעווען גליק
אין דער קונסט פון גליק, זיין האָלינעסס דאַלאַי לאַמאַ האט געזאגט, "אַזוי פּראַקטיש דהאַרמאַ פיר איז אַ קעסיידערדיק שלאַכט אין, ריפּלייסינג די פריערדיקע נעגאַטיוו קאַנדישאַנינג אָדער מידע מיט אַ נייַ positive קאַנדישאַנינג."
דאָס איז די יזיאַסט וועג צו וואַקסן פּיטי. אנטשולדיגט; קיין שנעל פאַרריכטן אָדער דריי פּשוט טריט פֿאַר בלייַביק גליק.
גייַסטיק דיסציפּלין און קאַלטיוויישאַן פון כאָולסאַם גייַסטיק שטאַטן זענען פונדאַמענטאַל פֿאַר בודדהיסט פיר. דאָס איז יוזשאַוואַלי סענטערד אין אַ טעגלעך פירונג פון קלערן אָדער טשאַנטינג און יווענטשאַוואַלי יקספּאַנדז צו נעמען די גאנצע Eightfold Path.
עס איז געוויינטלעך אַז מענטשן טראַכטן אַז מעדיטאַטיאָן איז די בלויז יקערדיק טייל פון בודדהיסם און די מנוחה איז נאָר באָמבאַסטיק. אין דער אמתן, בודדהיסם איז אַ קאָמפּלעקס פון פּראַקטיסיז וואָס אַרבעט צוזאַמען און שטיצן יעדער אנדערע. א טעגלעך קלערן פיר זיך קען זיין זייער נוציק, אָבער עס איז אַ ביסל ווי אַ ווינדמיל מיט עטלעכע פעלנדיק בלאַדעס - עס קען נישט קימאַט אַרבעט ווי איינער פון אַלע טיילן.
דו זאלסט נישט זיין אַ כייפעץ
מיר געזאגט אַז טיף גליק האט קיין כייפעץ. אַזוי, טאָן ניט מאַכן זיך אַ כייפעץ. ווי לאַנג ווי איר זוכט פֿאַר גליק פֿאַר זיך, איר וועט קענען צו געפֿינען עפּעס בלויז אַ צייַטווייַליק גליק.
רעוו. דר. נאָבואָ האַנעדאַ, אַ גאַלעך און לערער פון דזשאָדאָ שינשו, האָט געזאָגט אז "אויב איר קענט פארגעסן אייער אינדיווידועלן גליק, איז דאָס גליק דעפינירט אין בודהיזם. אויב די פּראָבלעם פון דיין גליק סיסיז צו זיין אַ פּראָבלעם, דאָס איז גליק דיפיינד אין בודדהיסם. "
דאָס ברענגט אונדז צוריק צו די אָפנהאַרציק פיר פון בודדהיסם. זען בעל Eihei Dogen, "צו לערנען די וועג פון בודאַ איז צו לערנען זיך; לערנען די זיך איז פערגעטינג די זיך; צו פאַרגעסן די זיך איז צו זיין אויפגעקלערטע דורך די XNUMX זאכן ".
דער בודאַ געלערנט אַז די דרוק און אַנטוישונג פון לעבן (דוקכאַ) קומט פון קרייווינג און גראַספּינג. אָבער ביי דער שורש פון קרייווינג און גראַספּינג איז אומוויסנדיקייט. און די אומוויסנדיקייט איז פון די נאַטור פון טינגז, אַרייַנגערעכנט זיך. ווען מיר פיר און אַנטוויקלען חכמה, מיר ווערן ווייניקער און ווייניקער פאָוקיסט אויף זיך און מער זארגן וועגן דעם וווילשטאנד פון אנדערע (זען "בודדהיסם און ראַכמאָנעס").
עס זענען קיין דורכוועג צו דעם; מיר קענען נישט צווינגען זיך צו זיין ווייניקער עגאָיסטיש. אַלטרויסם ערייזאַז פון פיר.
דער רעזולטאַט פון זייַענדיק ווייניקער זיך-סענטערד איז אַז מיר זענען אויך ווייניקער באַזאָרגט צו געפֿינען אַ "לייזונג" פון גליק ווייַל די לאָנגינג פֿאַר אַ לייזונג פארלירט זייַן קאַפּ. זיין הייליקייט דער דאלאי לאמא האט געזאגט: "אויב איר ווילט אז אנדערע זאלן זיין צופרידן, פיר רחמנות און אויב איר ווילט איר זאלט זיין צופרידן, פיר רחמנות." עס סאָונדס פּשוט, אָבער עס דאַרף פיר.