"די פרענדשיפּ פון גאָט" פון סיינט ירענאַעוס, בישאָפּ

אונדזער האר, די וואָרט פון גאָט, ערשטער געפֿירט מענטשן צו דינען גאָט, דערנאָך ווי קנעכט ער געמאכט זיי זיין פרענדז, ווי ער זיך געזאגט צו זיינע תלמידים: "איך טאָן ניט מער רופן איר קנעכט, ווייַל אַ קנעכט ווייסט נישט וואָס זיין בעל איז טאן; אָבּער איך האָבּ אייך גערוּפן פריינד, ווייל איך האָבּ אייך מודיע געווען אַלץ, וואָס איך האָבּ געהערט פוּן דעם פאָטער ”(יוחנן 15:15). גאָט 'ס פרענדשיפּ גראַנץ ימאָרטאַליטי צו יענע וואס זענען רעכט דיספּאָוזד צו אים.
אין די אָנהייב, גאָט געשאפן אַדאַם ניט ווייַל ער דארף מענטש, אָבער צו האָבן עמעצער אויף וועמען צו גיסן אויס זיין בענעפיץ. אין פאַקט, די וואָרט געלויבט דעם פאטער, שטענדיק רוען אין אים, ניט נאָר איידער אד"ם, אָבער אויך איידער אַלע שאַפונג. ער האט דערקלערט עס: "פאטער, לויבן מיר איידער איר מיט דעם כבוד וואָס איך האט מיט איר איידער די וועלט איז געווען" (דזשן 17: 5).
ער האט באפוילן אונדז צו נאָכפאָלגן אים ניט ווייַל ער דארף אונדזער דינסט, אָבער צו געבן זיך ישועה. אין פאַקט, נאָך דעם גואל איז פּאַרטיסאַפּייטינג אין ישועה, ווי נאָכפאָלגן די ליכט מיטל סעראַונדאַד דורך ליכט.
ווער איז אין די ליכט איז זיכער נישט ער צו ילומיניט די ליכט און מאַכן עס שייַנען, אָבער עס איז די ליכט וואָס ילומאַנייץ אים און מאכט אים ליכטיק. ער גיט גאָרנישט צו ליכט, אָבער עס איז דערפון אַז ער נעמט די נוץ פון ספּלענדער און אַלע אנדערע אַדוואַנטידזשיז.
אַזוי עס איז אויך מיט דינען צו גאָט: עס ברענגט גאָרנישט צו גאָט, און אויף די אנדערע האַנט גאָט טוט נישט דאַרפֿן די דינסט פון מענטשן; אָבער די וואָס דינען אים און נאָכפאָלגן אים גיט לעבן, ינקאָררופּטיאָן און אייביק כבוד. ער גראַנץ זיין בענעפיץ צו יענע וואָס דינען אים ווייַל זיי דינען אים, און צו יענע וואָס נאָכפאָלגן אים ווייַל זיי נאָכפאָלגן אים, אָבער ער דעריווז קיין נוץ פון עס.
גאָט זוכט די דינסט פון מענטשן צו האָבן די מעגלעכקייט, ער וואס איז גוט און ראַכמאָנעסדיק, צו גיסן אויס זיין בענעפיץ אויף יענע וואס פּערסאַוויר אין זיין דינסט. בשעת גאָט טוט נישט דאַרפֿן עפּעס, מענטש דאַרף קאַמיוניאַן מיט גאָט.
די כבוד פון מענטש באשטייט אין פּערסאַווירינג אין די דינסט פון גאָט .י יפֿאַר דעם סיבה די האר האט געזאגט צו זיינע תלמידים: "איר האט ניט קלייַבן מיר but אָבער איך אויסדערוויילט איר" (דזשן 15:16) showing אַזוי ווייַזונג אַז עס זענען נישט זיי וואס לויבן אים נאָך אים, אָבער ווער, ווייַל זיי נאכגעגאנגען דעם זון פון גאָט, זענען געלויבט דורך אים. און נאכאמאל: "איך וויל אז די וואס דו האסט מיר געגעבן זאלן זיין מיט מיר וואו איך בין, כדי זיי זאלן זען מיין הערלעכקייט" (יוחנן 17:24).