וואָמען האָבן געמישט ריאַקשאַנז צו די נייַע געזעץ פון דער פּויפּסט וועגן לייענער, אַקאָליטעס
די מיינונגען פון פרויען איבער די קאַטהאָליק וועלט זענען געווען צעטיילט אין די וועקן פון די נייַע געזעץ פון פּאָפּע פראַנסיס, וואָס אַלאַוז זיי צו האָבן אַ גרעסערע ראָלע אין מאַסע, מיט עטלעכע כייערד עס ווי אַ וויכטיק שריט פאָרויס, און אנדערע זאָגן אַז עס קען נישט טוישן די סטאַטוס קוואָ.
אויף דינסטאג, פראַנסיס ארויס אַן אַמענדמענט צו קאַנאָן געזעץ אַז פאָרמאַלייז די מעגלעכקייט פון וואָמען און גערלז צו זיין אינסטאַלירן ווי לייענער און אַקאָליטעס.
כאָטש אין מערב לענדער ווי די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן לאַנג שוין געוויינט אַז פרויען דינען ווי לייענער און דינען ביי די מזבח, פאָרמאַל מיניסטריז - אַמאָל גערעכנט ווי "מינערווערטיק אָרדערס" פֿאַר יענע פּריפּערינג פֿאַר די כהונה - האָבן שוין רעזערווירט צו מענטשן.
גערופֿן motu proprio, אָדער אַ לעגיסלאַטיווע אַקט ארויס אונטער דער אויטאָריטעט פון דעם פּויפּסט, די נייַע געזעץ ריווייזיז קאַנאָן 230 פון קאַנאָן געזעץ, וואָס ביז אַהער סטייטיד אַז "לייז מענטשן וואָס פאַרמאָגן די עלטער און באדערפענישן געגרינדעט דורך דעקרעט פון די זיצונג פון בישאַפּס קענען ווערן פּערמאַנאַנטלי אַדמיטאַד צו די מיניסטריז פון לעקטאָר און אַקאָליטע דורך די פּריסקרייבד ליטורגיקאַל רייט ".
איצט הייבט דער ריווייזד טעקסט, "לייק מענטשן וואָס האָבן די עלטער און קוואַלאַפאַקיישאַנז", און דער בלויז באַדינג פֿאַר אַרייַנטרעטן צו די מיניסטריז איז די באַפּטיזאַם פון די געשלעכט.
אין דעם טעקסט, פּאָפּע פראַנסיס באשטעטיקט אַז דער מאַך איז טייל פון אַן מי צו בעסער דערקענען די "טייַער צושטייער" אַז וואָמען מאַכן אין די קאַטהאָליק טשורטש, אונטער די ראָלע פון אַלע די באַפּטייזד אין די מיסיע פון דער טשורטש.
אָבער, אין דעם דאָקומענט ער אויך מאַכן אַ קלאָר דיסטינגקשאַן צווישן "אָרדיינד" מיניסטריז אַזאַ ווי די כהונה און די דיאַקאָנאַטע, און די מיניסטריז זענען אָפן פֿאַר קוואַלאַפייד לייק דאַנק צו זייער אַזוי גערופענע "באַפּטיזמאַל כהונה", וואָס איז אַנדערש פון די הייליק אָרדערס.
אין א קאלום פארעפנטלעכט דעם 13 טן יאנואר אין דער איטאליענישער צייטונג "La Nazione", האָט דער וועטעראנישער קאטוילישער זשורנאליסט Lucetta Scaraffia באמערקט אז דער פּויפּסט געזעץ איז באגריסט געוואָרן מיט לויב פון פילע פרויען אין דער קהילה, אָבער מען האָט געפרעגט, "עס איז טאַקע א פּראָגרעס צו געבן צו פרויען פאַנגקשאַנז וואָס האָבן שוין דורכגעקאָכט פֿאַר דעקאַדעס, אפילו בעשאַס מאסע אין סט פעטרוס, אַ דערקענונג אַז קיין וואָמען ס אָרגאַניזאַציע האט אלץ געבעטן פֿאַר "
באמערקנדיג אז דער נייער געזעץ פאראייניגט דעם דיאקאָנאט מיטן כהונה און באשרייבט ביידע ווי "אָרדיינד מיניסטארן", וואָס זענען אָפן בלויז פאר מענער. צו פּאָפּע פראַנסיס בעשאַס אַן וילעם אין 2016.
נאָך דעם וילעם, דער פּויפּסט געגרינדעט אַ קאָמיסיע פֿאַר לערנען די ווייַבלעך דיאַקאָנאַטע, אָבער די גרופּע איז געווען צעטיילט און קען נישט דערגרייכן אַ קאָנסענסוס.
אין אפריל 2020 האָט Francesco געגרינדעט א נייע קאָמיסיע צו שטודירן דעם ענין, אָבער סקאראפיא האָט באמערקט אין זיין קאלום אז די נייע קאמיסיע האט זיך נאך נישט באגעגנט, און עס איז אומבאַקאַנט ווען זייער ערשטע זיצונג קען זיין אָרגאַניזירט.
רעגאַרדלעסס פון קאַנסערנז וועגן דעם קראַנט קאָראָנאַווירוס פּאַנדעמיק, סקאַראַפפיאַ האט געזאגט אַז פֿאַר עטלעכע "עס איז אַ שטאַרק מורא אַז עס וועט סוף ווי די פֿריִערדיקע, וואָס איז, מיט אַ סטיילמייט, אויך דאַנק צו דעם מער פריש דאָקומענט."
דערנאָך האָט ער צוגעוויזן צו א טייל פונעם טעקסט וואָס זאגט אז די מיניסטארן פון די לייענער און דער אַקאָליטע דאַרפן "סטאביליטעט, עפנטליכע אנערקענונג און א מאנדאט פונעם בישאָפּ, זאָגנדיק אז דער בישאָף מאַנדאַט פארמערט" די היערארכיע'ס קאָנטראָל איבער די לייט. "
"אויב ביז איצט, עטלעכע געטרייַ קען זיין אַפּראָוטשט איידער די מאַסע דורך די גאַלעך וואָס פרעגט אים צו מאַכן איינער פון די רידינגז, אַזוי אַז ער פילן אַן אַקטיוו טייל פון די קאַווע, פֿון היינט איז די דערקענונג פון די בישאַפּס נויטיק." דיפיינינג די מאַך ווי "אַ לעצטע שריט צו די קלעריקאַליזיישאַן פון די לעבן פון די געטרייַ און אַ פאַרגרעסערן אין די סעלעקציע און קאָנטראָל פון וואָמען".
סקאַראַפפיאַ האָט געזאָגט אז דער באַשלוס אינעם צווייטן וואַטיקאַן קאָונסיל צו רעסטאַוורירן דעם פערמאנענטן דיאַקאָנאט, דערלויבעניש צו באשטעטיגן די פארהייראטע מענטשן, איז געווען געצילט אונטערצושיידן די דיאַקאָנאטע פון די כהונה.
אַרייַנטרעטן צו די דיאַקאָנאַטע "איז דער בלויז פאַקטיש אָלטערנאַטיוו צו בעטן די ווייַבלעך כהונה," זי געזאגט, קאַמפּליינינג אַז, אין איר מיינונג, די ינוואַלוומאַנט פון וואָמען אין די לעבן פון די טשורטש "איז אַזוי שטאַרק אַז יעדער שריט פאָרויס - יוזשאַוואַלי שפּעט און סתירה - עס איז לימיטעד צו אַ ביסל טאַסקס און, אויבן אַלע, ריקווייערז שטרענג קאָנטראָל דורך די כייעראַרקי “.
UISG אליין האָט ארויסגעגעבן א דערקלערונג דעם 12 טן יאנואר, מיט א דאנק פאפע פרנסיס פארן מאכן דעם טויש און ניט דערמאנען די באצייכענונג פון די דיאַקאָנאַטע ווי אַן אָרדיינד מיניסטעריום פארמאכט פֿאַר וואָמען.
דער באַשלוס צו אַרייַן וואָמען און מענטשן אין דער מיניסטעריום פון לייענער און אַקאָליטע איז "אַ צייכן און אַ ענטפער צו די דינאַמיק אַז קעראַקטערייז די נאַטור פון די קהילה, אַ דינאַמיק וואָס געהערט צו דער רוח וואָס קעסיידער טשאַלאַנדזשיז די קהילה אין פאָלגעוודיקייַט צו התגלות און פאַקט" , זיי האבן געזאגט.
פון דעם מאָמענט פון באַפּטיזאַם "מיר, אַלע באַפּטייזד מענטשן און וואָמען, ווערן פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם לעבן און מיסיע פון משיח און טויגעוודיק צו דינען דעם קהל", זיי געזאגט, צוגעלייגט אַז אין סדר צו ביישטייערן צו די מיסיע פון דער קהילה דורך די מיניסטריז, "ער וועט העלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין, ווי דער הייליקער פאטער זאגט אין זיין בריוו, אַז אין דעם מיסיע "מיר זענען אָרדיינד צו יעדער אנדערער", אָרדיינד און ניט-אָרדיינד מיניסטערס, מענטשן און וואָמען, אין אַ קעגנאַנאַנדיק שייכות ".
"דאָס שטארקט די עוואַנגעליקאַל עדות פון קאַמיוניאַן", זיי געזאגט, באמערקן אַז וואָמען אין פילע ערטער אין דער וועלט, ספּעציעל קאַנסאַקרייטיד וואָמען, שוין דורכפירן וויכטיק פּאַסטעכיש טאַסקס "לויט די גיידליינז פון די בישאַפּס" צו ריספּאַנד צו די באדערפענישן פון עוואַנגעליזאַטיאָן.
"דעריבער, דער מאָטו פּראָפּריאָ, מיט זיין וניווערסאַל כאַראַקטער, איז אַ באַשטעטיקונג פון די טשורטש 'ס וועג אין רעקאַגנייזינג די דינסט פון אַזוי פילע וואָמען וואָס האָבן זאָרגן פֿאַר און פאָרזעצן צו נעמען קעיר פון די דינסט פון די וואָרט און פון די מזבח," זיי געזאגט.
אַנדערע, ווי Mary McAleese, וואָס איז געווען פּרעזידענט פון אירלאנד פון 1997 ביז 2011 און וואָס האָט אָפן קריטיקירט די שטעלונג פון די קאַטהאָליק טשורטש וועגן די LGBT ישוז און די ראָלע פון וואָמען, האָבן אָנגענומען אַ האַרדער טאָן.
אין דעם קאָמענטאַר פון זיין ויסגאַבע האָט McAleese גערופן דאָס נייע געזעץ "דער פארקערטער פון אנטשולדיקונג," עס איז מינימאַל אָבער נאָך באַגריסונג ווייַל עס איז לעסאָף אַ דערקענונג "אַז עס איז פאַלש צו פאַרבאָט וואָמען צו זיין אינסטאַלירן ווי לייענער און אַקאָליטעס דורך די 'אָנהייב.
"די דאָזיקע צוויי ראָלעס זײַנען בלויז געווען אָפן פֿאַר לייז מענטשן פשוט און איינציגווײַז צוליב דער מיסאָגיני אין דעם האַרץ פון דער הייליקער שטול, וואָס האלט היינט אָן," האָט זי געזאָגט, באַשטיין אז דער פריערדיקער פאַרבאָט קעגן פרויען איז געווען "אומטראָגנדיק, אומרעכט און לעכערלעך."
McAleese סטרעסט פּאָפּע פראַנסיס 'ריפּיטיד ינסיסטאַנס אַז די טירן צו די פּריסטלי אָרדאַניישאַן פון וואָמען זאָל זיין פעסט פֿאַרמאַכט, יקספּרעסינג זיין גלויבן אַז "וואָמען זאָל זיין אָרדיינד", און געזאגט אַז די טיאַלאַדזשיקאַל טענות קעגן אים זענען "ריין קאָדאָלאָגי". .
"איך וועל זיך אפילו ניט אַרומריידן וועגן דעם," האָט ער געזאָגט, צוגעבנדיק, "גיכער אָדער שפּעטער וועט עס צעפאלן, צעפאלן אונטער זײַן אייגענעם טויטן וואג."
אָבער, אנדערע גרופּעס ווי קאַטהאָליק וואָמען ספּיק (CWS) סימד צו נעמען די מיטל ערד.
בשעת די יקספּרעסאַנט פון די נויט אַז די נייַע געזעץ איז פאַרבאָטן וואָמען פון די דיאַקאָנאַטע און די כהונה, די גרינדער פון די CWS טינאַ בעאַטטי האָט אויך געלויבט די אָפֿן שפּראַך פון דעם דאָקומענט און געזאגט אַז עס איז פּאָטענציעל פֿאַר פּראָגרעס.
אין א דערקלערונג נאך דער פארעפנטלעכונג פון דעם דאקומענט, האָט בעטי געזאגט אז זי איז פאר דעם דאָקומענט, ווײַל ווען פרויען האָבן געדינט אין די מיניסטארן פון לעקטאר און אַקאָליט זינט די פריע 90 ער יארן, איז זייער מעגלעכקייט דערצו אפהענגיק פֿון דער דערלויבעניש פון דער זייערע אָרטיקע כהנים און בישופּן “.
"אין פּאַרישעס און קהילות וואו די קאַטוילישע היעראַרכיע שטעלט זיך קעגן דעם פֿאַרגרעסערטן אָנטייל פֿון פֿרויען, האָט מען זיי אפגעזאָגט צוטריט צו די ליטורגישע ראָלעס," האָט זי געזאָגט, זאָגנדיק אז די ענדערונג אין קאנאנע געזעץ פארזיכערט אז "וואָמען זענען מער נישט אונטער אַזאַ קלעריקאַל קאַפּריז. "
Beattie האָט געזאָגט אז זי איז אויך לטובת דעם געזעץ, ווייַל אין דעם טעקסט פּאָפּע פראַנסיס רעפערס צו טוישן ווי "אַ דאָקטרינאַל אַנטוויקלונג וואָס ריספּאַנדז צו די קעריזאַמז פון לייַ מיניסטריז און צו די באדערפענישן פון די צייט וועגן עוואַנגעליזאַטיאָן."
Beattie האָט געזאָגט, אז די שפראך וואָס זי ניצט איז באַטייטיק, און האָט אונטערגעשטראָכן אז אין די לעצטע יאָרן, עטלעכע פרויען זענען באשטימט אין אַטאָראַטייטיוו שטעלעס אין דער וואַטיקאַן, "דאָס זייַנען די פאַרוואַלטונג פון דער ינסטיטושאַן און ניט די לעבן פון דאָקטרינאַל און ליטורגיקאַל אמונה."
"צו באַשטעטיקן אַז דאָקטערין קענען אַנטוויקלען וועגן די ליטורגיקאַל ראָלעס פון וואָמען מיטל צו נעמען אַ באַטייטיק שריט פאָרויס, טראָץ די פארבליבן יקסקלוזשאַן פון וואָמען פון רוח אָרדערס," זי געזאגט.
ביטי האָט אויך געזאָגט אז דער פאקט אז דאס געזעץ איז דורכגעפירט געווארן צייגט אז "עס איז א קליינע אויפגאבע צו ענדערן קאנאנע געזעץ ווען דאס איז דער איינציקער שטערונג פאר פרויען אנטייל."
באמערקן אַז דערווייַל איז פּראָוכיבאַטאַד פֿאַר וואָמען צו נעמען די ראָלע פון קאַרדינאַל ווייַל קאַנאָן געזעץ ריזערווז די שטעלע צו בישאַפּס און כהנים, זי סטייטיד אַז "עס איז קיין דאָקטערינאַל פאָדערונג פֿאַר די אָרדאַניישאַן פון קאַרדינאַלס" און אַז אויב די באַזייַטיקונג עס דאַרף פון קאַרדינאַלס צו זיין בישאַפּס אָדער כהנים זענען אַוועקגענומען, "וואָמען קען זיין באשטימט קאַרדינאַלס און וואָלט האָבן געשפילט אַ קריטיש ראָלע אין פּייפּאַל ילעקשאַנז."
"די לעצטע אַנטוויקלונג קען ניט באַשטעטיקן די פול סאַקראַמענטאַל כשיוועס פון וואָמען געמאכט אין די בילד פון גאָט, אָבער עס קענען זיין עמברייסט מיט אָרנטלעכקייַט און באַשטעטיקט ווי אַ באמת באַגריסן דאָקטערינאַל אַנטוויקלונג," זי געזאגט.