די דריי סטאַגעס פון תפילה

תפילה האט דריי סטאַגעס.
דער ערשטער איז: טרעפן גאָט.
די רגע איז: הערן צו גאָט.
די דריט איז: רעספּאָנד צו גאָט.

אויב איר דורכגיין די דרייַ סטאַגעס, איר האָבן קומען צו טיף תפילה.
עס קען פּאַסירן אַז איר האָט נישט אפילו ריטשט די ערשטע בינע, אַז פון באַגעגעניש גאָט.

1. באַגעגעניש גאָט ווי אַ קינד
א באנייט ופדעקונג פון די גרויס מיטל פון תפילה איז דארף.
אין דעם דאָקומענט "Novo Millennio Ineunte", פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט אויפגעוועקט שטאַרקע אַלאַרמס, זאָגנדיק אַז "עס איז נויטיק צו לערנען דאַוונען". פארוואס האסטו דאס געזאגט?
זינט מיר דאַוונען ביסל, מיר דאַוונען באַדלי, פילע טאָן ניט דאַוונען.
איך בין געווען שאַקט מיט אַ הייליקער פּאַרשוינען מיט עטלעכע טעג צוריק, וואָס האָט צו מיר געזאָגט: איך זע אז מיין פאלק זאגט תפילות, אָבער זיי קענען ניט רעדן צו דעם האר. ער זאגט תפילות, אָבער ער קען נישט יבערגעבן מיט די האר ... ".
איך געזאגט דעם ראָסאַרי דעם מאָרגן.
ביי די דריט מיסטעריע איך וואָוק אַרויף און געזאגט צו זיך: "איר זענט שוין ביי די דריט מיסטעריע, אָבער האָבן איר גערעדט צו אונדזער לאַדי? איר האָט שוין געזאָגט 25 שלום מרס און איר האָט נאָך נישט געזאָגט אַז איר האָט ליב איר, איר האָט נאָך נישט גערעדט צו איר! "
מיר זאָגן תפילות, אָבער מיר טאָן ניט וויסן ווי צו רעדן צו די האר. דאָס איז טראַגיש!
אין די Novo Millennio Ineunte זאגט דער פּאָפּע:
"... אונדזער קריסטלעך קהילות מוזן ווערן עכט שולן פון תפילה.
דערציונג אין תפילה דאַרף ווערן, אין עטלעכע וועג, אַ קוואַלאַפייינג פונט פון יעדער פּאַסטעכיש פּראָגראַם ... ".
וואָס איז דער ערשטער שריט אין לערנען צו דאַוונען?
דער ערשטער טריט איז דאָס: טאַקע ווילן צו דאַוונען, קלאר פֿאַרשטיין וואָס די עסאַנס פון תפילה איז, געראַנגל צו קומען דאָרט און נעמען נייַ, קעסיידערדיק און טיף כאַבאַץ פון עכט תפילה.
דער ערשטער זאַך צו טאָן איז צו לערנען די אומרעכט טינגז.
איינער פון די כאַבאַץ וואָס מיר האָבן זינט קינדשאַפט איז די מידע צו רעדן, די מידע פון ​​דיסטראַקטאַד שטים תפילה.
זייַענדיק דיסטראַקטאַד פון צייט צו צייט איז נאָרמאַל.
אָבער זייַנען געוויינטלעך דיסטראַקטאַד איז נישט נאָרמאַל.
טראַכטן פון זיכער ראָסאַריעס, פון אַבסענטמינדעד טשאַנטינג!
סט. אַוגוסטינע געשריבן: "גאָט פּראַפערז די באַרקינג פון הינט צו אַבסענטמינדעד טשאַנטינג!"
מיר האָבן נישט גענוג קאַנסאַנטריישאַן טריינינג.
Don Divo Barsotti, אַ גרויס מיסטיק און תּפֿילה לערער פון אונדזער טאָג, געשריבן: "מיר זענען געוויינט צו זיין ינוויידיד און דאַמאַנייטאַד דורך אַלע געדאנקען, בשעת מיר זענען נישט געוויינט צו דאָמינירן זיי."
דאָס איז די גרויס בייז פון רוחניות לעבן: מיר זענען נישט געניצט צו שטילקייַט.
עס איז שטילקייַט וואָס קריייץ די אַטמאָספער פון טיפעניש פון תפילה.
עס איז שטילקייַט וואָס העלפּס צו מאַכן קאָנטאַקט מיט זיך.
עס איז שטילקייַט אַז אָפּענס צו צוגעהערט.
שטילקייט איז נישט שטיל.
שטילקייט איז פֿאַר צוגעהערט.
מיר מוזן ליבע שטילקייַט פֿאַר ליבע פון ​​דעם וואָרט.
שטילקייַט קריייץ סדר, קלעריטי, דורכזעיקייַט.
איך זאָגן צו די יונגע מענטשן: "אויב איר טאָן ניט דערגרייכן די תפילה פון שטילקייַט, איר וועט קיינמאָל דערגרייכן די אמת תפילה, ווייַל איר וועט נישט אַראָפּגיין אין דיין געוויסן. איר מוזן קומען צו אָפּשאַצן שטילקייַט, צו ליבע שטילקייַט, צו באַן אין שטילקייַט ... "
מיר באַן נישט אין קאָנצענטראַציע.
אויב מיר טאָן נישט באַן אין קאַנסאַנטריישאַן, מיר וועלן האָבן אַ תפילה וואָס איז נישט טיף אין די האַרץ.
איך מוזן געפֿינען ינער קאָנטאַקט מיט גאָט און קאַנטיניולי ריינסטייק דעם קאָנטאַקט.
תפילה קעסיידער טרעטאַנז צו צעטל אין ריין מאָנאָלאָג.
אַנשטאָט, עס מוזן ווערן אַן אינטערוויו, עס מוזן ווערן אַ דיאַלאָג.
פון ריקאָלעריישאַן אַלץ דעפּענדס.
קיין מי איז ווייסטאַד פֿאַר דעם צוועק און אפילו אויב אַלע די צייט פון תפילה פּאַסיז בלויז אין זוכן ריקאָלעקשאַן, עס וואָלט שוין זיין רייַך תפילה, ווייַל צו זאַמלען מיטלען צו זיין וואך.
און מענטש אין תפילה דאַרף זיין וואך, מוזן זיין פאָרשטעלן.
עס איז דרינגלעך צו פאַבריק די פונדאַמענטאַל געדאנקען פון תפילה אין די קאָפּ און אין די האַרץ.
תפילה איז נישט איינער פון די פילע פאַך פון דעם טאָג.
דאָס איז די נשמה פון דעם גאַנצן טאָג, ווייַל די שייכות מיט גאָט איז די נשמה פון די גאנצע טאָג און פון אַלע אַקשאַנז.
תפילה איז נישט אַ פליכט, אָבער אַ נויט, אַ נויט, אַ טאַלאַנט, אַ פרייד, אַ מנוחה.
אויב איך טאָן ניט קומען דאָ, איך קען נישט קומען צו תפילה, איך קען נישט פֿאַרשטיין עס.
ווען יאָשקע געלערנט תפילה, ער האט געזאגט עפּעס פון ויסערגעוויינלעך וויכטיקייט: "... ווען איר דאַוונען, זאָגן: פֿאָטער ...".
יאָשקע דערקלערט אַז תפילה קומט אין אַ וואַרעם שייכות מיט גאָט, איז שיין קינדער.
אויב איינער טוט נישט אַרייַן אַ שייכות מיט גאָט, מען טוט נישט דאַוונען.

דער ערשטער שריט אין תפילה איז צו טרעפן גאָט, אַרייַן אַ לאַווינג און פיליאַל שייכות.
דאָס איז אַ פונט אויף וואָס מיר מוזן קעמפן מיט אַלע אונדזער שטאַרקייט, ווייַל דאָס איז ווו תפילה איז פּלייַעד.
צו דאַוונען איז צו טרעפן גאָט מיט אַ וואַרעם האַרץ, עס איז צו טרעפן גאָט ווי קינדער.

"... ווען איר דאַוונען, זאָגן: פֿאָטער ...".