דער ציל פון באַפּטיזאַם אין קריסטלעך לעבן
קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז אַנדערש זייער אין זייער לערנונגען וועגן באַפּטיזאַם.
עטלעכע אמונה גרופּעס גלויבן אַז באַפּטיזאַם טוט וואַשינג זינד.
אנדערע קוק באַפּטיזאַם ווי אַ פאָרעם פון עקסאָרסיסם פון בייז שטימונג.
נאָך אנדערע לערנען אַז באַפּטיזאַם איז אַ וויכטיק שריט פון פאָלגעוודיקייַט אין דעם לעבן פון די באַליווער, אָבער בלויז אַ דערקענונג פון די דערפאַרונג פון ישועה שוין אַטשיווד. באַפּטיזאַם זיך טוט נישט האָבן די מאַכט צו רייניקן אָדער ראַטעווען פון זינד. דעם פּערספּעקטיוו איז גערופֿן "באַליווער ס באַפּטיזאַם".
די טייַטש פון באַפּטיזאַם
א גענעראַל דעפֿיניציע פון די וואָרט באַפּטיזאַם איז "אַ רייט פון וואַשינג מיט וואַסער ווי אַ צייכן פון רייניקונג און רעליגיעז קאַנסאַקריישאַן". די רייט איז אָפט פּראַקטיסט אין די אַלטע טעסטאַמענט. דאָס מענט ריינקייַט אָדער רייניקונג פון זינד און איבערגעגעבנקייט צו גאָט .י ידער זינט באַפּטיזאַם איז געווען ערשטער געגרינדעט אין די אַלטע טעסטאַמענט many פילע האָבן פּראַקטיסט עס ווי אַ מסורה but אָבער האָבן נישט גאָר פארשטאנען זייַן טייַטש און באַטייַט.
באַפּטיזאַם פון די ניו טעסטאַמענט
אין די ניו טעסטאַמענט, די טייַטש פון באַפּטיזאַם איז מער קלאר. יוחנן די באַפּטיסט איז געשיקט דורך גאָט צו פאַרשפּרייטן די נייַעס פון די צוקונפֿט משיח, יאָשקע משיח. יוחנן איז געווען דירעקטעד דורך גאָט (יוחנן 1: 33) צו שמאַדן יענע וואס אנגענומען זיין אָנזאָג.
יוחנן 'ס באַפּטיזאַם איז גערופן "אַ באַפּטיזאַם פון תשובה פֿאַר די מחילה פון זינד." (מארקוס 1:4, ניוו). יענע וואס זענען באַפּטייזד דורך יוחנן דערקענט זייער זינד און פּראָפעססעד זייער אמונה אַז דורך די קומענדיק משיח זיי וואָלט זיין מוחל. באַפּטיזאַם איז באַטייַטיק אין דעם עס רעפּראַזענץ מחילה און קלענזינג פון זינד וואָס קומט פון אמונה אין יאָשקע המשיח.
דער ציל פון באַפּטיזאַם
וואַסער באַפּטיזאַם ידענטיפיצירן די באַליווער מיט די גאָדהעאַד: פאטער, זון און רוח רוח:
"דעריבער גיין און מאַכן תלמידים פון אַלע אומות, באַפּטיזינג זיי אין דעם נאָמען פון דעם פאטער און פון דער זון און פון דער רוח." (מתיא 28:19, נוו)
וואַסער באַפּטיזאַם ידענטיפיצירן די באַליווער מיט משיח אין זיין טויט, קווורע און המתים:
ווען איר געקומען צו משיח, איר געווען 'מילה', אָבער נישט דורך אַ גשמיות פּראָצעדור. דאָס איז געווען אַ רוחניות פּראָצעדור - די קאַטינג פון דיין זינדיק נאַטור. ווייַל איר געווען בעריד מיט משיח ווען איר געווען באַפּטייזד. און מיט אים איר זענט אויפגעשטאנען צו אַ נייַ לעבן ווייַל איר צוטרוי אין די גוואַלדיק מאַכט פון גאָט, וואָס האט אויפשטיין משיח פון די טויט ". (קאָלאָססיאַנס 2: 11-12, נלט)
"מיר זענען דעמאָלט בעריד מיט אים דורך באַפּטיזאַם אין טויט אַזוי אַז פּונקט ווי משיח רויז פון די טויט דורך די כבוד פון דעם פאטער, מיר אויך זאל לעבן אַ נייַ לעבן." (רוימער 6: 4, יוו)
וואַסער באַפּטיזאַם איז אַן אַקט פון פאָלגעוודיקייַט פֿאַר די באַליווער. עס דאַרף זיין פּריסידאַד דורך תשובה, וואָס סימפּלי מיטל "טוישן". ער איז קערן אַוועק פון אונדזער זינד און עגאָיזם צו דינען דעם האר. עס מיטל פּלייסינג אונדזער שטאָלץ, אונדזער פאַרגאַנגענהייט און אַלע אונדזער פאַרמעגן פאר די האר. דאָס איז געבן אים קאָנטראָל פון אונדזער לעבן.
"פעטרוס האט געזאגט, 'יעדער פון איר מוזן קער אַוועק דיין זינד און קער זיך צו גאָט און זיין באַפּטייזד אין דעם נאָמען פון יוזל המשיח פֿאַר די מחילה פון דיין זינד. דערנאָך איר וועט באַקומען די טאַלאַנט פון די רוח. יענע וואָס האָבן געגלויבט וואָס Peter געזאגט זענען באַפּטייזד און צוגעגעבן צו די קירך - וועגן 2 אין אַלע ". (אַקס 38:41, XNUMX, נלט)
וואַסער באַפּטיזאַם איז אַ עפנטלעך עדות: די אַוטווערד קאָנפעסיע פון אַ ינער דערפאַרונג. אין באַפּטיזאַם, מיר שטיין פֿאַר עדות וואָס מודה אונדזער לעגיטימאַציע מיט די האר.
וואַסער באַפּטיזאַם איז אַ בילד וואָס רעפּראַזענץ טיף רוחניות טרוטס פון טויט, המתים און רייניקונג.
טויט:
"איך איז געקרייציקט מיט משיח און איך לעבן ניט מער, אָבער משיח לעבט אין מיר. דאָס לעבן וואָס איך לעב אין דעם גוף, איך לעבן דורך אמונה אין דער זון פון גאָט, וואָס ליב געהאט מיר און האט זיך זיך פֿאַר מיר. (גאַלאַטיאַנס 2:20, נוו)
תחית
מיר זענען דעמאָלט בעריד מיט אים דורך באַפּטיזאַם אין טויט אַזוי אַז פּונקט ווי משיח איז אויפגעשטאנען פֿון די טויט דורך די כבוד פון דעם פֿאָטער, מיר אויך קען לעבן אַ נייַ לעבן. אויב מיר זייַנען געווען פאַרייניקט מיט אים אין דעם וועג אין זיין טויט, מיר וועלן זיכער אויך זיין פאַרייניקט מיט אים אין זיין המתים. (רוימער 6: 4-5, יוו)
"ער איז געשטארבן אַמאָל צו באַקומען זינד, און איצט ער לעבט פֿאַר די כבוד פון גאָט. אַזוי איר זאָל באַטראַכטן זיך טויט צו זינד און קענען צו לעבן פֿאַר די כבוד פון גאָט דורך משיח יאָשקע. דו זאלסט נישט לאָזן זינד קאָנטראָל ווי איר לעבן; טאָן ניט געבן זיך צו זיין לוסטפול תאוות. דו זאלסט נישט לאָזן קיין טייל פון דיין גוף ווערן אַ קיילע פון רשעות, צו ווערן געניצט צו זינד. אַנשטאָט, געבן זיך גאָר צו גאָט זינט איר האָט שוין נייַ לעבן. און ניץ דיין גאַנצן גוף ווי אַ מיטל צו טאָן וואָס איז רעכט פֿאַר די כבוד פון גאָט. " רוימער 6: 10-13 (נלט)
די רייניקונג:
"און דאָס וואַסער סימבאַלייזאַז די באַפּטיזאַם אַז איצט אויך סאַוועס איר - ניט די באַזייַטיקונג פון שמוץ פון דעם גוף אָבער די היסכייַוועס פון אַ גוט געוויסן צו גאָט. עס סאַוועס איר פון די המתים פון יוזל המשיח." (1 פעטרוס 3:21, נוו)
"אָבער איר געווען געוואשן, איר האָט געהייליקט, איר זענט גערעכטפארטיקט אין דעם נאָמען פון דעם האר יאָשקע המשיח און דורך דעם גייסט פון אונדזער גאָט." (1 קאָרינטהיאַנס 6:11, נוו)