לאָורדעס: די ינקאָררופּט גוף פון Bernadette, די לעצט מיסטעריע
Bernadette, די לעצטע מיסטעריע פון לאָורדעס אַז בעשאָלעם גוף פארגעסן דורך די געטרייַ
דורך Vittorio Messori
די סעלאַבריישאַנז פֿאַר די הונדערט יאָר פון יוניטאַלסי אנגעהויבן לעצטע וואָך מיט אַ קאָנגרעס אין רימיני. א ביסל ביוראַקראַטיש-קלאַנגינג אַקראַנים וואָס באַהאַלטן אין פאַקט די ברייטהאַרציק היסכייַוועס פון דריי הונדערט טויזנט מענטשן, פאָרשטעלן אין יעדער דייאַסיז צו ברענגען די קראַנק און די געזונט, ספּעציעל צו לאָורדעס, אָבער אויך צו אנדערע הייליק קאַטהאָליק ערטער. די אָנהייב, אין 1903, איז רעכט צו אַ רוימער אַנטיקלעריקאַל, Giambattista Tommasi, וועלכער האָט געוואָלט באַגיין זעלבסטמאָרד אין דער מאַססאַביעל-הייל זעלבסט, אויך צו פּראָטעסטירן קעגן "דער אָבסקראַנטיסטישער קאַטוילישער גלייבעכץ". אין פאַקט, ניט נאָר די פּיסטויל איז געפאלן פון זיין הענט, אָבער, פּלוצלינג קאָנווערטעד, ער דעדאַקייטאַד די מנוחה פון זיין לעבן צו העלפן אָרעם קראַנק מענטשן דערגרייכן די ברעג פון דעם טייַך גאַווע. אפילו דעם איטאַליעניש נאַשאַנאַל יוניאַן פֿאַר די טראַנספּאָרט פון קראַנק צו לאָורדעס און אינטערנאַציאָנאַלער סאַנקטואַריעס (ווי געזונט ווי זיין יינגער אָבער גלייך אַקטיוו שוועסטער גרופּע, Oftal, די פעדעראַטיווע אָפּעראַ פֿאַר די טראַנספּאָרט פון קראַנק צו לאָורדעס) זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די סטאַטיסטיק וואָס אַ ביסל שטערן טראַנסאַלפּיין שטאָלץ . אין אנדערע ווערטער, איטאַליעניש פּילגרימס זענען אָפט מער סך ווי די פראנצויזיש אָנעס אין די פּירענעאַן שטאָט. ווער עס קען לאָורדעס ווייס, אַז דאָרטן פּרוּווט אַלעמען צו רעדן אַ ביסל איטאַליעניש, די צײַטונגען פֿונעם האַלב־אינזל זײַנען פֿון פֿרי מאָרגן אויף די קײַזלעך, אין די באַרס ווערט נאָר געדינט עספּרעסאָ קאַווע, אין די האָטעלן איז די מאַקאַראָנען אומבאַקאַנט על דענטע. און עס איז דווקא צו די ברייטהאַרציקייט פון די מיטגלידער פון יוניטאַלסי, אָפטאַל און, אין אַלגעמיין, פון די יטאַליאַנס, אַז מיר זענען שולדיק געווען גרויס אָפּטראָג סטראַקטשערז וואָס פאַרבינדן עפעקטיווקייַט מיט די ליבשאַפט וואַרעמקייַט פון הילף. צווישן די ווייניק ווערטער פון דער ווייסע דאַמע זענען די פון 2טן מערץ 1858: «איך ווינטשן אַז מענטשן קומען אַהער אין פּראָצעסיע». אַחוץ פֿראַנקרײַך, האָט מען אין קיין אַנדער לאַנד נישט גענומען אַזאַ טענה אַזוי ערנסט ווי איטאַליע: און דער אַרײַנגאַנג ווײַזט נישט אָן קיין סימן פֿון פֿאַרמינערן; טאַקע, עס וואקסט פון יאָר צו יאָר. אָבער, עמעצער אין די לעצטע פֿאַרזאַמלונג אין רימיני האט אנגעוויזן אַז אויב פּילגרימס צו לאָורדעס האָבן יקסיד פינף מיליאָן פּער יאָר, בלויז אַ האַלב מיליאָן - איינער אין צען - באַזוכן נעווערס. פֿאַר עטלעכע מאָל, פילע האָבן געבעטן פֿאַר אַ גרעסערע היסכייַוועס פון די אַססאָסיאַטיאָנס צו פאַרגרעסערן ערייוואַלז אין דעם שטאָט אויף די לאָירע, כּמעט האַלב וועג צווישן ליאָן און פּאַריז. אויך לינגקט צו איטאליע (די גאָנזאַגאַס פון מאַנטואַ זענען דוקס), נעווערס האט אַ יקסייטינג יבערראַשן אין קראָם פֿאַר די דעוואַטיז פון די ומבאַפלעקט קאָנסעפּשאַן. מי ר האב ן זי ך אל ץ געזע ן אזו י פילגרימע ן האב ן זי ך מי ט א ן א ן אומפארגעזע ן או ן שוידערלעכ ן דערזען פּלוצעם אויסגעבראכן אין וויינען.
אַרייַן די קאָרטיאַרד פון די קאַנוואַנט פון סיינט גילדאַרד, מוטער הויז פון די «Suore della Carità», איר אַרייַן די קירך דורך אַ קליין זייַט טיר. די האַלב-פינצטערניש, דוירעסדיק אין דעם 124-יאָרהונדערט נעאָ-גאָטהיק אַרקאַטעקטשער, איז צעבראכן דורך די לייץ וואָס ילומיניט אַ קינסט גלאז אָרן. דער קליינער קערפער (איין מעטער און צוויי און פערציק סענטימעטער) פון א נזיר וויכט זיך צו שלאפן מיט די הענט ארומגערינגלט ארום א ראזאנער און דעם קאפ צוגעבויגן אויף לינקס. זיי זענען די רעשט, בעשאָלעם XNUMX יאָר נאָך איר טויט, פון סיינט בערנאַדעטטע סוביראָוס, דער איינער אויף וועמענס צאָרעדיק כראָניש קראַנק פּלייצעס רעסץ די וואָג פון די מערסט פריקוואַנטעד מיזבייעך אין דער וועלט. אין דער אמתן, האָט זי אַליין געזען, צוגעהערט און דערציילט דאָס ביסל וואָס ער האָט צו איר געזאָגט: Aquerò («אַז דאָרט», אין די ביגאָררע דיאַלעקט), עדות מיט איר אומגעשטערט לייַדן אויף דעם אמת פון דעם וואָס מען האָט איר געמאָלדן: «איך טאָן ניט צוזאָג צו זיין צופרידן אין דעם לעבן אָבער אין דער ווייַטער ".
בערנאַדעט איז אָנגעקומען צום נאָוויציאַט אין נעווערס אין 1866. אָן קיין שום באַוועגונג, ("איך בין געקומען אַהער זיך באַהאַלטן," האָט זי געזאָגט ווען זי איז אָנגעקומען) האָט זי דאָרטן פֿאַרבראַכט 13 יאָר, ביז איר טויט דעם 16טן אַפּריל 1879. זי איז געווען בלויז 35 יאָר אַלט. , אבע ר אי ר ארגאניזם , אי ז ע ר פארנומע ן געװאר ן פו ן א ן אימפרעסאנטע ר רײ ע פאטאלאגיעס , צ ו װעלכ ע מע ן הא ט זי ך צוגעגעב ן מאראליש ע לײדן . װע ן זײ ן ארי ן אי ז אראפגעלאז ט געװאר ן אי ן ד י געװעלב , אויסגעגראב ן אי ן דע ר ערד , פו ן א קאפעל ע אי ן גארט ן פונע ם קאנװאנט , הא ט אל ץ געמײנט , א ז דא ס קלײנ ע קערפער , װא ס אוי ך געגעם ן פו ן גאנגרע ן װע ט זי ך באל ד צעלאז ן . אין פאַקט, אַז זייער גוף האט קומען אַראָפּ צו אונדז בעשאָלעם, אַפֿילו אין די ינערלעך אָרגאַנס, דיפייינג יעדער גשמיות געזעץ. א דזשעסויטישער היסטאריקער און וויסנשאפטלער, פאטער André Ravier, האָט לעצטנס ארויסגעגעבן די פולשטענדיקע רעכענונגען פון די דריי עקסהומאציעס, באזירט אויף אן אומבאהאלטענע דאקומענטאציע. טאַקע, אין אַנטי-קלעריקאַל פֿראַנקרייַך צווישן די XNUMX און XNUMX יאָרהונדערט, סאַספּישאַס דאקטוירים, ריכטער, פּאָליצייַ און שטאָטיש באאמטע אַטענדאַד יעדער עפן פון די קבר. זייערע אפיציעלע באריכטן זענען אלע אפגעהיט געווארן דורך די געוואלדיגע פראנצויזישע אדמיניסטראציע.
ד י ערשט ע עקסהומאציע , פא ר דע ם אנהויב ן פו ן ד י באטיפיקאציע , אי ז פארגעקומע ן אי ן יא ר 1909 , דרײסי ק יא ר נא ך זײ ן טויט . בײַם עפֿענען די קאַסטן, האָבן עטלעכע עלטערע נאַנז, וואָס האָבן געזען בערנאַדעט אויף איר טויט־בעט, זיך צעלאַכט און מען האָט געמוזט ראַטעווען: אין זייערע אויגן האָט די שוועסטער אויסגעזען ניט בלויז בעשאָלעם, נאָר ווי פאַרוואַנדלט דורך דעם טויט, אָן די סימנים פון ליידן אויף איר פּנים. דער באַריכט פון די צוויי דאָקטוירים איז קאַטאַגאָריקאַל: די פייַכטקייט איז געווען אַזאַ ווי צו צעשטערן די קליידער און אַפֿילו די ראָוזערי, אָבער די נון ס גוף איז נישט שעדיקן, אַזוי פיל אַז אפילו איר ציין, נעגל, האָר זענען אַלע אין זייער אָרט און הויט און מאַסאַלז זיי זענען געווען ספּרינגקאַלד צו די פאַרבינדן. «די זאַך – האָבן געשריבן די דאָקטוירים, באשטעטיגט דורך די באריכטן פון די אָנוועזנדע ריכטער און זשאנדארמען – זעט זיך נישט אויס נאטירלעך, אויך באטראכטנדיג, אז אנדערע קערפערס, באגראבן אויפן זעלבן ארט, זענען זיך צעלאזט און אז בערנאדעטס ארגאניזם, פלעקסיג און גומע, האט ניט געליטן אפילו אַ מאַמיפיקאַטיאָן וואָס דערקלערט זייַן קאַנסערוויישאַן.
ד י צװײט ע עקסהומאציע ם אי ז פארגעקומע ן צע ן יא ר שפעטער , אי ן יא ר 1919 . ד י צװ ײ דאקטוירי ם זײנע ן דא ס מא ל געװע ן בארימטע ר הויפט־דאקטויר ן או ן יעדע ר אי ז נא ך דע ר אויספארשונג , אפגעזונדער ט געװאר ן אי ן צימער , צ ו שרײב ן זײ ן באריכט , א ן זי ך באראט ן מיט ן קאלעגע . ד י לאג ע , האב ן ז ײ בײד ע געשריב ן , אי ז געבליב ן ד י זעלב ע װ י ד י פריערדיק ע מאל : קײ ן סימ ן פו ן צעלאזונג , קײ ן א ן אונגענעמע ן ריח . דער בלויז חילוק איז געווען עטלעכע דאַרקאַנינג פון די הויט, מיסטאָמע פון וואַשינג די מעס מיט צען יאר צוריק.
ד י דריט ע או ן לעצט ע אנערקענונג , אי ז געװע ן אי ן יא ר 1925 , ער ב פו ן דע ר באטיפיקאציע . זעקס און פערציק יאָר נאָך זיין טויט - און אין די געוויינטלעך בייַזייַן פון ניט בלויז רעליגיעז, אָבער אויך געזונט און יידל אויטאריטעטן - די נאָך בעשאָלעם גוף קען זיין אָטאַפּסט אָן שוועריקייטן. די צוויי לומינאַריעס וואָס פּראַקטיסיז עס דאַן פארעפנטלעכט אַ באַריכט אין אַ וויסנשאפטלעכע זשורנאַל, ווו זיי אנגעוויזן צו די ופמערקזאַמקייַט פון זייער חברים די פאַקט (וואָס זיי געמשפט "מער ווי אלץ אומגליקלעך") פון די גאנץ פּרעזערוויישאַן פון אפילו די ינערלעך אָרגאַנס, אַרייַנגערעכנט די לעבער, באַשערט מער ווי קיין אנדערע גוף טייל צו גיך דיקאַמפּאָוזישאַן. ב ײ דע ר לאגע , אי ז באשלאס ן געװאר ן צ ו האלטן , דע ם קערפער , װא ס הא ט זי ך ארויסגעוויז ן ניש ט װ י א טויט ע פרוי , נא ר א שלאפנדיק ע פרוי , װא ס הא ט געװאר ט אוי ף דערװעקענונג . א ליכטיגע מאסק איז אנגעטאן געווארן אויפן פנים און הענט, אבער נאר ווייל מען האט מורא געהאט, אז די באזוכער וועלן באטראפן ווערן פון דער פינצטערער הויט און די אויגן, בעשאָלעם אונטער די דעקל, אָבער עטוואס איינגעזונקען.
זיכער איז אָבער, אַז אונטער דער סאָרט באַשטאַנד און אונטער דעם אַלטן קלייד פון די "שוועסטער צדקה", איז טאַקע פאַראַן בערנאַדעט, וואָס איז געשטאָרבן אין 1879, מיסטעריעז און אויף אייביק פאַרפעסטיקט אין אַ שיינקייט וואָס די צייט ווייזט איר נישט. גענומען אַוועק אָבער אומגעקערט. מיט עטלעכע יאָר צוריק, פֿאַר אַ דאַקיומענטערי פֿאַר ראַי טרע, איך איז געווען ערלויבט צו דרייען נאָענט-אַרויף בילדער קיינמאָל פריער ערלויבט בייַ נאַכט, צו נישט שטערן די פּילגרימס. א נזיר האט געעפנט דאס גלאז פון דער קעיס, א גאלדשמידס מײַסטערווערק. כעזיטאַנטלי, איך גערירט איינער פון די קליינטשיק סאַנטאַ ס קליין געווער מיט אַ פינגער. די באַלדיקע געפיל פון ילאַסטיסאַטי און פרישקייט פון יענעם פלייש, טויט פֿאַר דער "וועלט" פֿאַר מער ווי 120 יאר, בלייבט פֿאַר מיר איינער פון די ומעלאַבאַל ימאָושאַנז. טאַקע, זיי טאָן ניט זיין פאַלש, צווישן יוניטאַלסי און אָפטאַל, אין וואָס זיי ווילן צו ציען ופמערקזאַמקייט צו די עניגמאַ פון נעווערס, אָפט איגנאָרירט דורך די קראַודז קאַנווערדזשינג אויף די פּירענעעס.
מקור: http://www.corriere.it (Archive)