מרים איז אונדזער באַשיצער אין דעם איצטיקן לעבן
1. מיר זענען אין דער וועלט ווי אין אַ שטורעם ים, ווי אין אַ גלות, אין אַ טאָל פון טרערן. מרים איז דער שטערן פון ים, די טרייסט אין אונדזער גלות, די ליכט וואָס ווייזט אונדז דעם וועג צו הימל, טרוקן אונדזער טרערן. און די צאַרטע מוטער טוט דאָס דורך קריגן קעסיידערדיק רוחניות און צייַטווייַליק הילף פֿאַר אונדז. מיר קענען נישט אַרייַן עטלעכע שטעט, אין. קיין לאַנד, ווו עס איז נישט אַ דענקמאָל פון די גראַסעס באקומען דורך מרים צו איר דעוואַטיז. איבערלאזנדי ק פי ל בארימטע ר קדושי ם פו ן קריסטנטום , װא ו טויזענד ע עדו ת פו ן באקומע ן חסדי ם הענג ן פו ן ד י װענט , װע ל אי ך נא ר דערמאנע ן } דא ם פו ן דע ר קאנסאלאטא , װעלכ ע מי ר האב ן צו ם גליק , אי ן טורין . גיי, לייענער, און מיט די אמונה פון אַ גוט קריסטלעך אַרייַן די הייליק ווענט און אָנקוקן די וואונדער פון דאנקבארקייט צו מרים פֿאַר די באקומען בענעפיץ. ד א זע ט אי ר א קראנקע ר געשיק ט פו ן דאקטוירים , װעלכע ר קריג ט צוריק . דאָרטן האָט חן באַקומען, און איז איינער, וואָס איז מציל געווען פון היץ; דאָרטן אַן אַנדערער געהיילט פֿון גאַנגרענע. דא האט מען באקומען חסד, און ער איז איינער וואס איז באפרייט געווארן דורך די השתדלות פון מרים פון די הענט פון די מערדער; דאָרטן אַן אַנדערער, וועלכער איז נישט צעטרעטן געוואָרן אונטער אַ ריזיקן פֿאַלנדיקן בילן; דאָרט פֿאַר דער רעגן אָדער קלאָרקייַט באקומען. װע ן אי ר דא ן גײ ט א קוק ן אויפ ן קלײנע ם פלא ץ פו ן דע ר הײליק ט װע ט אי ר דערזע ן א מאנומענט , װא ם ד י שטא ט טורי ן הא ט אויפגעשטעל ט צ ו מרים , אי ן יא ר 1835 , װע ן ז י אי ז באפרײ ט געװאר ן פו ן דע ם טויטלעכ ן כאלערע־מארבוס , װעלכע ר הא ט שוידערלע ך אנגעשטעקט .
2. די דערמאנטע טובות נוגע נאר צו די צייטליכע באדערפענישן, וואס זאלן מיר זאגן פון די גייסטיקע חסדים וואס מרים האט באקומען און באקומט פאר אירע חסידים? ע ס װאל ט געדארפ ט שרײב ן גרוים ע בענד ן צ ו צײל ן ד י גײסטיק ע חסדים , װא ס אי ר חסידי ם האב ן באקומע ן או ן יעד ן טא ג באקומע ן פו ן דע ר דאזיקע ר גרויםע ר חסד־מא ל פו ן דע ר מענטשהײט . ווי פילע יונגפרויען שולדיק זייַן די פּרעזערוויישאַן פון דעם שטאַט צו איר שוץ! וויפיל טרייסטן פאר די ליידיגע! ווי פילע תאוות געקעמפט! װיפֿל באַפֿעסטיקטע מאַרטירער! ווי פילע שטראַלן פון דעם שטן איר באַקומען! דער סעינט בערנאַרד, נאָכדעם ווי ער האָט אויסגעצייכנט אַ לאַנגע ריי טובה וואָס מרים קריגט יעדן טאָג פאַר אירע חסידים, ענדיקט זיך מיט זאָגן, אַז דאָס גאַנצע גוטס וואָס קומט צו אונז פון גאָט קומט צו אונז דורך מרים: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.
3. עס איז ניט בלויז די הילף פון קריסטן, אָבער אויך די שטיצן פון די וניווערסאַל קירך. די אלע טיטלען, וואס מיר געבן דיר, דערמאנען א טובה; אַלע די פייַערלעך וואָס זענען סעלאַברייטיד אין דער קירך ערידזשאַנייטאַד פון עטלעכע גרויס נס, פון עטלעכע ויסערגעוויינלעך חן אַז מרים באקומען אין טויווע פון דער קירך.
וויפיל צעטומלטע אפיקורסים, וויפיל אפיקורסות זענען אויסגעמעקט געווארן, אלס א סימן, אז די קהילה דריקט אויס איר דאנקבארקייט דורך זאגן צו מרים: דו אליין, איר גרויסע בתולה, ביסט געווען דער וואס האט אויסגעראטן אלע אפיקורסות: cunctas haereses sola interemisti in universo mondo.
ביישפילן.
מיר וועלן געבן עטלעכע ביישפילן וואָס באַשטעטיקן די גרויס פאַוואָרס וואָס מרים באקומען פֿאַר איר געטרייַ. זאל ס אָנהייבן מיט די אַווע מאַריאַ. די אַנגעליק גרוס, אָדער אַווע מאַריאַ, איז פארפאסט פון די ווערטער גערעדט דורך די מלאך צו די רוח ווירגין, און פון די וואָס סיינט עליזאַבעטה צוגעגעבן ווען זי געגאנגען צו באַזוכן איר. די הייליגע מרים איז צוגעלייגט געווארן דורך די קהילה אינעם 431טן יארהונדערט, אין דעם יארהונדערט האט געוואוינט אין קאנסטאנטינאפאל א אפיקורס מיטן נאמען נעסטאָריוס, א מענטש פול מיט שטאלץ. ער ריטשט די ימפּיאַטי פון עפנטלעך פארלייקענען דעם אויגוסט נאָמען פון מוטער פון גאָט צו די וואויל ווירגין. דא ס אי ז געװע ן א אפיקורסות , װא ס הא ט געצייל ט אויםװארפ ן אל ע פרינציפ ן פו ן אונדזע ר הײליקע ר רעליגיע . די מענטשן פון קאָנסטאַנטינאָפּלע האָבן געציטערט פון צארן פון דעם חילול השם; און כּדי צו דערקלערן דעם אמת, האָט מען געשיקט תחנונים צום העכסטן פּאָפּ, וועלכער האָט דאַן גערופֿן סעלעסטינאָ, גלייך געבעטן פֿאַר רעפּרעזאַציע פאַר דעם סקאַנדאַל. אי ן יא ר 200 הא ט דע ר פאפ ט געמאכ ט א ן אלגעמײנע ר ראט , אי ן עפעזוס , א שטאט , אי ן מײנער־אזיע , אויפ ן באר ץ פו ן דע ר ארכיפּעלאג . בישאַפּס פון אַלע טיילן פון דער קאַטהאָליק וועלט אַטענדאַד דעם קאָונסיל. ס סיריל, פּאַטריאַרטש פון אלעקסאנדריע, פּריזידאַד אין דעם נאָמען פון די פּאָפּע, פון מאָרגן צו אָוונט, אַלע די מענטשן זענען געשטאנען בייַ די טירן פון דער קירך ווו די בישאַפּס זענען אלנגעזאמלט; װע ן ע ר הא ט דערזע ן ד י טיר ע אפענע , או ן זי ך באװיזן . סיריל אין די קאָפּ פון XNUMX און מער בישאַפּס, און געהערט די פאַרשילטן פון די שלעכט נעסטאָריוס פּראַנאַונסט, די ווערטער פון דזשוביליישאַן ריזאַנדיד אין יעדער ווינקל פון דער שטאָט. אין אלעמען'ס מויל האבן זיך איבערגעחזרט די פאלגנדע ווערטער: מרים'ס שונא איז באזיגט! לאנג לעבן מרים! לעבט די גרויסע, די געהויבענע, די הערליכע מאמע פון גאט, ביי דער געלעגנהייט האט די קהילה צוגעלייגט די אנדערע ווערטער צו די אווע מאריא: הייליגע מרים, מוטער פון גאָט, דאַוונען פֿאַר אונדז זינדיקע. אַזוי זיין עס. די אנדערע ווערטער איצט און אין דער שעה פון אונדזער טויט זענען באַקענענ דורך די קהילה אין שפּעטער צייט. די פייַערלעך דעקלאַראַציע פון די עפעסיאַן קאָונסיל, דער אויגוסט טיטל פון מוטער פון גאָט געגעבן צו מרים איז אויך באשטעטיקט אין אנדערע קאָונסילס, ביז די קהילה ינסטאַטוטאַד די סעודה פון די מוטערשאַפט פון די וואויל ווירגין, וואָס איז סעלאַברייטיד יעדער יאָר אויף די רגע זונטיק פון אקטאבער. . נעסטאָריוס וואס דערד צו בונטאַר קעגן די קהילה, און בלאַספעמע קעגן די גרויס מוטער פון גאָט, איז אויך סאַווירלי באשטראפט אין זיין פאָרשטעלן לעבן.
אן אנדער בייַשפּיל. אין דער צייט פון סט. גרעגאָרי דער גרויסער האָט געראַנגל אין פילע טיילן פון אייראָפּע און ספּעציעל אין רוים אַ גרויס פּלאָגן. סט. גרעגאָרי צו מאַכן אַ סוף צו דעם פּלאָג גערופן די שוץ פון די גרויס מוטער פון גאָט. Maggiore. ווי דער פּראָצעסיע איז פּראָגרעסיד, די קאַנטיידזשאַס קרענק אריבערגעפארן אַוועק פון יענע דיסטריקץ, ביז עס ריטשט דעם אָרט ווו דער דענקמאָל פון דעם קייסער האדריאן איז געווען (וואָס פֿאַר דעם איז גערופן קאַסטעל סאַנט'אַנגעלאָ), אַ מלאך ארויס אויבן עס אין די פאָרעם מענטש. ע ר הא ט פארביט ן ד י בלוטיק ע שװערד ן אי ן זײ ן שוידער , אל ם צײכן , א ז דע ר געטלעכע ר צארן , הא ט זי ך בארואיקט , או ן א ז דור ך מרי ם השתדלות , הא ט זי ך ד י שרעקלעכ ע פּלאָגן . גלײכצײטי ק הא ט מע ן געהער ט א כאר א פו ן מלאכים , װא ס הא ט זינגע ן דע ם געזאנג : רעגינ ע קאעלי ע לעטא ר אל ע לויה . די S. דער פאינץ האט צוגעלייגט נאך צוויי פערזן צו דעם מזמור מיט דער תפלה, און פון יענע צייט האט עס אנגעהויבן גענוצט ווערן דורך די געטרייע צו כערן די ווירגין אין די יסטער צייט, א צייט פון אלע פרייד פאר תחיית המתים. בענעדיקט קסיוו געגעבן די זעלבע ינדאַלדזשאַנסיז ווי די אַנגעלוס דאָמיני צו די געטרייַ וואס זאָגן עס אין יסטער צייט.
דער מנהג פון רעסיטינג די אַנגעלוס איז זייער אלטע אין די קהילה. ניט געוואוסט די גענוי שעה אין וואָס די ווירגין איז מודיע, צי אין דער מאָרגן אָדער צו די אָוונט, די פּרימיטיוו געטרייַ איר באַגריסן אין די צוויי מאל מיט די אַווע מאַריאַ. דערפון איז געקומען דער מנהג צו קלינגען די גלעקן אינדערפרי און אינדערפרי, כדי צו דערמאנען די קריסטן אויף דעם פרומער מנהג. עס איז געמיינט אַז דאָס איז געווען ינטראָודוסט דורך פּאָפּע שטאָטיש צווייטער אין דעם יאָר 1088. ער האט עפּעס באפוילן קריסטן צו אָנצינדן צו מרים צו בעטן איר שוץ אין דער מאָרגן אין דער מלחמה וואָס איז דעמאָלט ראַגינג צווישן די קריסטן און די טערקן, די אָוונט צו בעטן גליק און קאָנקאָרד צווישן קריסטלעך פּרינץ. Gregory IX אין 1221 אויך צוגעגעבן די קלאַנג פון די בעלז אין מיטאָגצייַט. די פּויפּסט האָבן באַרייַכערט דעם געניטונג פון איבערגעגעבנקייט מיט פילע ינדאַלדזשאַנסיז. בענעדיקט XIII אין 1724 געגעבן אַ ינדאַלדזשאַנס פון 100 טעג פֿאַר יעדער מאָל עס איז רעסיטעד, און אַ פּלענערי ינדאַלדזשאַנס צו ווער עס יז וואס רעסיטעד עס פֿאַר אַ גאַנץ חודש, צוגעשטעלט אַז אין איין טאָג פון די חודש זיי מאַכן סאַקראַמענטאַל קאָנפעסיע און קאַמיוניאַן.