Maria Valtorta: יאָשקע פון ​​אַ דעפֿיניציע פון ​​שׂטן

יאָשקע זאגט צו מאַריאַ וואַלטאָרטאַ: «דער ערשטיק נאָמען איז געווען לוסיפער: אין די מיינונג פון גאָט עס מענט" בישאָפּ אָדער טרעגער פון ליכט "אָדער פון גאָט, ווייַל גאָט איז ליכט. רגע אין שיינקייט צווישן אַלע וואָס איז, עס איז געווען אַ ריין שפּיגל וואָס שפיגלט די אַנסאַסטיינאַבאַל שיינקייט. אין די מישאַנז צו מענטשן ער וואָלט האָבן שוין די יגזעקיאַטער פון דעם וועט פון גאָט, דער שליח פון די גזירות פון גוטסקייט אַז דער באשעפער וואָלט האָבן טראַנסמיטטעד צו זיין ברוך קינדער אָן שולד, צו ברענגען זיי
העכער און העכער אין זיין געראָטנקייַט. די טרעגער פון די ליכט, מיט די שטראַלן פון דעם געטלעך ליכט וואָס ער געפירט, וואָלט רעדן צו מענטשן, און זיי, אָן שולד, וואָלט האָבן פארשטאנען די פלאַשיז פון כאַרמאָוניאַס ווערטער, אַלע ליבע און פרייד. געזען זיך אין גאָט, געזען זיך, געזען זיך אין זיין קאַמפּאַניאַנז, ווייַל גאָט ענוועלאַפּט אים אין זיין ליכט און ברוך זיך אין די ספּלענדער פון זיין אַרטשאַנגעל, און ווייַל די מלאכים ריווירד אים ווי די מערסט שליימעסדיק שפּיגל פון גאָט, ער אַדמייערד זיך. ער האט צו באַווונדערן גאָט אַליין. אָבער אין דעם זייַענדיק פון אַלע וואָס איז באשאפן, אַלע די גוטע און בייז פאָרסעס זענען פאָרשטעלן, און זיי אַדזשאַטייט ביז איינער פון די צוויי פּאַרץ ווינס צו געבן גוט אָדער שלעכט, ווי אין דער אַטמאָספער זענען אַלע די גאַזאַרטיק עלעמענטן: ווייַל זיי זענען נייטיק. לוסיפער געצויגן שטאָלץ צו זיך. ער קאַלטיווייטיד עס, עקסטענדעד עס. עס איז געווארן אַ וואָפן און פאַרפירן. ער האט געוואלט מער ווי ער האט נישט. ער געוואלט עס אַלע, ער וואָס איז שוין אַ פּלאַץ. ער סידוסט די מינדסטער אַטענטיוו פון זיין קאַמפּאַניאַנז. עס דיסטראַקטאַד זיי פון קאַנטאַמפּלייטינג גאָט ווי די העכסטע שיינקייט. ער געוואוסט די צוקונפֿט וואונדער פון גאָט, ער געוואלט צו זיין אים אין דעם אָרט פון גאָט.י ער לאַפט מיט ומרויק געדאנקען, קאָפּ פון צוקונפֿט מענטשן, אַדאָרד ווי די העכסט מאַכט.
ער געדאַנק, "איך וויסן דעם סוד פון גאָט. איך וויסן די ווערטער. די צייכענונג איז באַוווסט צו מיר. איך קען טאָן אַלץ ער וויל. ווי איך פּריזיידיד די ערשטער שעפעריש אַפּעריישאַנז, איך קענען פאָרזעצן. איך בין". די וואָרט וואָס בלויז גאָט קענען זאָגן איז די געשריי פון די שטאָלץ. און עס איז געווען שׂטן. דאָס איז געווען "שׂטן". אין אמתן, איך דערציילן איר אַז דער נאָמען פון שׂטן איז נישט שטעלן דורך מענטש, וואָס אויך, דורך סדר און וועט פון גאָט, שטעלן אַ נאָמען צו אַלץ וואָס ער געוואוסט צו זיין, און אַז ער נאָך באַפּטייז זיין דיסקאַוועריז מיט אַ נאָמען באשאפן דורך אים. אין אמתן, איך זאָגן איר אַז דער נאָמען פון שׂטן קומט גלייַך פון גאָט, און עס איז איינער פון די ערשטער אנטפלעקונגען וואָס גאָט געמאכט צו דעם גייסט פון איינער פון זיין אָרעם קינדער וואַנדערינג אויף ערד.
און ווי מיין נאָמען ס.ה. האט די טייַטש איך אַמאָל דערציילט איר, איצט הערן צו די טייַטש פון דעם כידיאַס נאָמען. שרייב ווי איך זאָגן איר:
SATAN
הייליקייט אַטעיזם טורפּיטודע אַנטיסאַראַטי אָפּלייקענונג
פּרעכטיק אַפּאָוזינג טעמפּטער e
פאַררעטער גרעדי פייַנט
דאָס איז שׂטן. און דאָס איז יענע וואָס זענען קראַנק מיט סאַטאַניסם. און ווידער עס איז: פאַרפירן, כיטרע, פינצטערניש, פלינקייַט, רשעות. די 5 געשאלטן אותיות וואָס מאַכן זיין נאָמען, געשריבן אין פייַער אויף זיין ילעקטראַקיוטאַד שטערן. די 5 געשאלטן קעראַקטעריסטיקס פון די קאָררופּטאָר קעגן וואָס מיין 5 ברוך ווונדז בלייז, וואָס מיט זייער ווייטיק ראַטעווען די וואס ווילן צו ווערן געראטעוועט פון וואָס שׂטן קאַנטיניולי ינאַקיאַלייץ. דער נאָמען פון "שעד, טייַוול, בעלזעבוב" קען זיין פון אַלע טונקל שטימונג. אָבער דאָס איז נאָר "זיין" נאָמען. און אין הימל עס איז בלויז געהייסן מיט וואָס, ווייַל דאָרט די שפּראַך פון גאָט איז גערעדט, אין אמונה פון ליבע אויך צו אָנווייַזן וואָס מען וויל, לויט ווי גאָט געדאַנק עס. ער איז דער "קאָנטראַרי". וואָס איז די פאַרקערט פון גאָט. וואָס איז די פאַרקערט פון גאָט. און יעדער קאַמף פון אים איז די אַנטיטעסיס פון די אַקשאַנז פון גאָט. און יעדער לערנען פון אים איז צו פירן מענטשן צו זיין קעגן צו גאָט. עס איז "קעגן מיר" אין קאַמף. לויט מיינע דריי טעאָלאָגישע מעלות, שטעלט ער זיך אָפּ קעגן דער דריפלע קאָנסופּיסענסע. צו די פיר קאַרדינאַלס און צו אַלע אנדערע וואָס ספּרינג פון מיר, די סערפּאַנטיין קינדער - צימער פון זייַן שרעקלעך וויצע. אָבער, ווי עס איז געזאגט אַז פון אַלע מעלות די גרעסטע איז צדקה, אַזוי איך זאָגן אַז פון זייַן אַנטי-מעלות די גרעסטע און צו מיר ריפּאַלסיוו איז שטאָלץ. ווייַל אַלע בייז האט קומען פֿאַר אים. דעריבער איך זאָגן אַז איך סימפּאַטייז נאָך די שוואַכקייַט פון די פלייש וואָס גיט די באַגער, אָבער איך קען נישט סימפּאַטייז די שטאָלץ ווי אַ נייַ שׂטן צו קאָנקורירן מיט גאָט. ניין באַטראַכטן אַז באַגער איז בייסיקלי אַ וויצע פון ​​דער נידעריקער טייל וואָס אין עטלעכע האט אַזאַ וואָריישאַס אַפּאַטייץ, צופֿרידן אין מאָומאַנץ פון ברוטאַליזיישאַן אַז עס דאַלז. אָבער שטאָלץ איז אַ וויצע פון ​​דער אויבערשטער טייל, קאַנסומד מיט אַקוטע און לוסיד סייכל, פּרעדמיטאַטייטיד, בלייַביק. עס דאַמידזשיז די טייל וואָס רובֿ ריזעמבאַלז גאָט. טרעדז אויף די יידלשטיין געגעבן דורך גאָט. עס קאַמיונאַקייץ ענלעכקייט מיט לוסיפער. עס סאָוז ווייטיק מער ווי פלייש. ווייַל די פלייש קענען מאַכן אַ קאַלע, אַ פרוי ליידן. אָבער שטאָלץ קענען נעמען וויקטימס אויף גאַנץ קאָנטינענץ, אין יעדער סאָרט פון מענטשן. מענטש איז רוינד דורך שטאָלץ און די וועלט וועט אומקומען. אמונה לאָנגלישעס דורך שטאָלץ. שטאָלץ: די מערסט דירעקט עמאַניישאַן פון שׂטן. איך האָב מוחל געווען די גרויס זינדיקע פון ​​דעם זינען ווייַל זיי זענען אָנ שום פון שטאָלץ פון גייסט. אָבער איך קען ניט ויסלייזן דאָראַס, גיאָקאַנאַ, סאַדאָק, עלי און אנדערע ווי זיי, ווייַל זיי זענען די "שטאָלץ" ».