קלערן פון טאָג: גאָט גילוי זיין ליבע דורך די זון
קיינער האט אין אמתן קיינמאל ניט געזען גאט און אים ניט באקאנט געמאכט, נייערט ער אליין האט זיך אנטפלעקט. און ער אנטפלעקט זיך אין אמונה, וואָס אַליין איז ערלויבט צו זען גאָט. אין פאַקט, גאָט, האר און באשעפער פון די אַלוועלט, דער איינער וואָס האט אָריגין צו אַלץ און עריינדזשד אַלץ לויט צו אַ סדר, ניט נאָר ליב מענטשן, אָבער איז אויך לאַנג-צאָרעס. און ער איז געווען שטענדיק ווי דאָס, נאָך איז און וועט זיין: לאַווינג, גוט, טאָלעראַנט, געטרייַ; ער אַליין איז טאַקע גוט. און אין זיין האַרץ קאַנסידערד אַ גרויס און יניפאַבאַל פּלאַן, ער קאַמיונאַקייץ עס צו זיין זון אַליין.
פֿאַר אַלע די צייט, אין וואָס ער קאַנסערווד און היטן זיין קלוג פּלאַן אין מיסטעריע, עס סימד אַז ער אָפּגעלאָזן אונדז און האט ניט געבן קיין געדאַנק צו אונדז; אָבער ווען ער האט אנטפלעקט און מודיע וואָס איז געווען צוגעגרייט פֿון די אָנהייב דורך זיין באַליבט זון, ער געפֿינט אונדז אַלע צוזאַמען: צו געניסן פון זיין בענעפיץ און צו באַטראַכטן און פֿאַרשטיין זיי. ווער פון אונדז וואָלט האָבן געריכט אַלע די פאַוואָרס?
נאָך ער עריינדזשד אַלץ אין זיך צוזאַמען מיט די זון, ער ערלויבט אונדז ביז די אַפאָרמענשאַנד צייט צו בלייבן אין די רחמנות פון דיסאָרדערד ינסטינגקץ און זענען דראַגד אויס פון די רעכט וועג דורך פּלעזשערז און גריד, נאָך אונדזער וועט. ער האָט זיכער ניט פאַרגעניגן אין אונדזערע זינד, אָבער ער האָט זיי אויסגעהאַלטן; ער קען נישט אפילו אַפּפּראָוועד די צייט פון רשעות, אָבער ער צוגעגרייט די פאָרשטעלן טקופע פון גערעכטיקייט, אַזוי אַז מיר, אין דער דערקענונג פון זיך, קלאר ומווערדיק פון לעבן ווייַל פון אונדזער אַרבעט, מיר זאלן ווערן ווערט פון אים דורך זיין רחמנות, און ווייַל, נאָך ווייַזונג די אונדזער ינאַביליטי צו אַרייַן זיין מלכות מיט אונדזער שטאַרקייט, מיר קענען זיין טויגעוודיק דורך זיין מאַכט.
דערנאָך ווען אונדזער אומרעכט ריטשט זייַן קלימאַקס און עס איז געווארן קלאָר אַז בלויז שטראָף און טויט אָוווערוועלמד זיי ווי אַ באַלוינונג, און די צייט באַשטימט דורך גאָט איז געקומען צו אַנטדעקן זיין ליבע און מאַכט (אָדער גוואַלדיק גוטסקייט און ליבע פון גאָט!), ער האָט ניט פיינט אונדז און ניט אָפּגעוואָרפן און נעקאָמע. אויף די פאַרקערט, ער סאָלד אונדז מיט געדולד. אין זיין רחמנות ער גענומען אונדזער זינד אויף זיך. ער ספּאַנטייניאַסלי געגעבן זיין זון ווי די פּרייַז פון אונדזער ויסלייזגעלט: די הייליק, פֿאַר די שלעכט, די אומשולדיק פֿאַר די שלעכט, די פּונקט פֿאַר די שלעכט, די ינקאָררופּטיבלע פֿאַר די קאָרופּציע, די ימאָרטאַל פֿאַר די מאָרטאַלז. וואָס קען האָבן ירייסט אונדזער זינד, אויב נישט זיין יושר? ווי קען מיר, בלאָנדזשען און שלעכט, האָבן געפֿונען יושר אויב נישט אין די בלויז זון פון גאָט?
אָ זיס וועקסל, אָדער יניפאַבאַל שאַפונג, אָדער אַנפּרידיקטאַבאַל עשירות פון בענעפיץ: די אומרעכט פון פילע איז געווען מוחל פֿאַר אַ פּונקט און די יושר פון איין גענומען אַוועק די ימפּיעטי פון פילע!
פֿון דעם "בריוו צו דיאָגנעטאָ"