הייַנט ס קלערן: וואָס וועט מיר געבן צוריקקומען צו די האר פֿאַר אַלע וואָס ער גיט אונדז?

וואָס שפּראַך קען געבן גיפס גיפס רעכט פּראַמאַנאַנס? זייער נומער איז פאקטיש אַזוי גרויס אַז עס קען אַנטלויפן קיין רשימה. זייער גרייס איז דעריבער און אַזוי גרויס אַז בלויז איינער פון זיי זאָל סטימולירן אונדז צו דאַנקען דעם מענאַדעוו אָן אַ סוף.
אָבער עס איז אַ טויווע אַז מיר, אפילו אויב מיר געוואלט צו, קען נישט דורכגיין אין שטילקייַט. עס קען ניט זיין טאַקע אַדישנאַבאַל אַז קיין מענטש, וואָס איז ענדאַוד מיט אַ געזונט מיינונג און קענען צו אָפּשפּיגלונג, זאָל נישט מאַכן קיין וואָרט פון די געטלעך נוץ וואָס מיר וועלן צו צוריקרופן, אפילו אויב עס איז ווייטער אונטער די פליכט.
גאָט באשאפן מענטש אין זיין בילד און געשטאלט. ער מעבלירט אים מיט סייכל און סיבה ניט ענלעך אַלע אנדערע לעבעדיק ביינגז אויף דער ערד. דאָס האָט אים די פיייקייט צו פאַרגעניגן אין די אַמייזינג שיינקייט פון די ערדישע גאַניידן. און לעסאָף געמאכט אים ווירע פון ​​אַלע טינגז אין דער וועלט. נאָך די אָפּנאַר פון די שלאַנג, די פאַל אין זינד און, דורך זינד, טויט און טריביאַליישאַנז, ער האט נישט פאַרלאָזן די באַשעפעניש צו זיין צוקונפט. אַנשטאָט, ער געגעבן איר די געזעץ צו העלפן איר, די מלאכים צו באַשיצן און קאַסטאַדי, און געשיקט די נביאים צו פאַרריכטן וויצע און לערנען מייַלע. מיט טרעץ פון ריפּרעסט שטראָף און יראַדאַקייטיד די ימפּעטיואַסנאַס פון בייז. מיט הבטחות ער סטימיאַלייטיד די אַלאַקריטי פון די גוטע. ניט זעלטן האָט ער פאָראויס געוויזן דעם ענדיקן גורל פון גוטן אָדער שלעכט לעבן אין דעם אָדער יענעם מענטש. ער האָט נישט דיסיסטאַנט אין דעם מענטש אפילו ווען ער פּערסיסטאַד אין זיין ווידערשפעניקייט. ניין in אין זיין גוטסקייט די האר האט ניט פארלאזן אונדז ניט אפילו ווייַל פון די נארישקייט און ינסאָלענסע געוויזן דורך אונדז אין פאראכטן די אַנערז ער האט געפֿינט אונדז און אין טראַמפּלינג אויף זיין ליבע ווי אַ באַלטויווע. אלא, ער האט אונדז גערופֿן צוריק פון טויט און געזונט צו נייַ לעבן דורך אונדזער האר יאָשקע המשיח.
אין דעם מאָמענט, אפילו די וועג פון די נוץ איז עראַוזינג אַ גרעסערע אַדמעריישאַן: "כאָטש ער איז געווען פון אַ געטלעך נאַטור, ער האט נישט באַטראַכטן זיין יקוואַלאַטי מיט גאָט ווי אַ ייפערטזיכטיק אוצר, אָבער ער סטריפּט זיך, יבערנעמען די צושטאַנד פון אַ קנעכט" (Phil 2, 6-7). דערצו האָט ער אָנגערירט אונדזערע ליידן און אָנגענומען אונדזערע יסורים, פאַר אונדז איז ער געשלאָגן געוואָרן ווייל מיר זענען געהיילט געוואָרן פאר זיינע וואונדן (זז. 53: 4-5) און ער האָט אונדז נאָך אויסגעלייזט פֿון דער קללה, און איז אליין געוואָרן פאר אונדזער קללה. (קפ. גאַל. 3:13), און געגאנגען צו טרעפן אַ גאָר ומנייטיק טויט צו ברענגען אונדז צוריק צו אַ גלאָריאַס לעבן.
ער האט ניט צופֿרידן זיך מיט ריקאָלינג אונדז פון טויט צו לעבן, אָבער אלא געמאכט אונדז טייל פון זיין אייגענע דיווינאַטי און האלט אונדז צוגעגרייט פֿאַר אַן אייביק כבוד וואָס סערפּאַסיז קיין מענטשלעך אפשאצונג אין גרויסקייט.
וואָס קענען מיר טאָן צו די האר פֿאַר אַלע וואָס ער האט געגעבן אונדז? (קפ. פּס 115, 12). ער איז אַזוי גוט אַז ער טוט נישט אפילו פאָדערן דעם וועקסל: ער איז צופרידן אַנשטאָט אַז מיר רעסיפּראָדוקטיווע אים מיט אונדזער ליבע.
ווען איך טראַכטן פון אַלע דעם, איך בלייבן ווי דערשראָקן און דיסמייד פֿאַר מורא אַז ווייַל פון מיין לייטנאַס פון גייַסט אָדער וועריז פון גאָרנישט, עס וועט וויקאַן מיר אין די ליבע פון ​​גאָט און אפילו ווערן אַ גרונט פון שאַנד און שאַנד פֿאַר משיחן.