היינט קלערן: מרים און די קהילה

דער זון פון גאָט איז דער פערסטבאָרן צווישן פילע ברידער; ווייל ער איז איינער פון נאַטור, דורך חסד האט ער פֿאַרבונדן פילע, אַזוי זיי קענען זיין איינער מיט אים. טאַקע, "צו די וואָס באַגריסן אים ער האט מאַכט צו ווערן קינדער פון גאָט" (דזש. 1, 12). און ער איז געווארן א מענטש פון זון און האט געמאכט א סך קינדער פון גאט. ער איז דעריבער פֿאַרבונדן מיט פילע, ער וואָס איז יינציק אין זיין ליבע און אין זיין מאַכט; און כאָטש זיי זענען פילע דורך אַ גאַשמיעסדיק דור, זיי זענען איין מיט אים בלויז דורך אַ געטלעך דור.
משיח איז יינציק ווייַל קאָפּ און גוף פאָרעם איין גאַנץ. משיח איז יינציק ווייַל ער איז דער זון פון איין גאָט אין הימל און איין מוטער אויף ערד.
עס זענען פילע קינדער און איין קינד צוזאַמען. טאַקע, ווי קאָפּ און מיטגלידער זענען צוזאַמען איין זון און פילע קינדער, אַזוי מרים און די טשורטש זענען איין און פילע מוטערס, איין און פילע יונגפרויען. ביידע מוטערס, ביידע יונגפרויען, ביידע פאַרשטיין דורך די רוח אָן קאַנקופּיסאַנס, ביידע געבן סינלעסס קינדער צו דעם פאטער. מרים אָן קיין זינד געבורט צו דעם קאָפּ אין דעם גוף, די טשורטש אין די פארגעבונג פון אַלע זינד געבורט צו דעם גוף צו דעם קאָפּ.
ביידע זענען מוטערס פון משיחן, אָבער ניט איינער פון זיי דזשענערייץ די גאַנץ אָן די אנדערע.
דעריבער, אין די דיוויינלי ינספּייערד סקריפּטורעס, וואָס איז יוזשאַוואַלי געזאָגט פון די צעלקע מוטער טשורטש, איז מענט סימולאַרלי פון די צעלקע מוטער מרים; און וואָס איז געזאגט אויף אַ ספּעציעל וועג פון די צעלקע מוטער מרים, מוזן זיין ריפערד צו די צעלקע מוטער טשורטש אין אַלגעמיין; און וואָס איז געזאָגט פון איינער פון די צוויי, קען זיין גלייכגילטיק צו פֿאַרשטיין איינער און די אנדערע.
אפילו די איין געטרייַ נשמה קענען זיין גערעכנט ווי די קאַלע פון ​​דעם וואָרט פון גאָט, מוטער טאָכטער און שוועסטער פון משיח, צעלקע און פרוכטיק. עס איז דעריבער געזאָגט אין אַלגעמיין פֿאַר די טשורטש, אויף אַ ספּעציעל וועג פֿאַר מרים, אין באַזונדער אויך פֿאַר די געטרייַ נשמה, דורך די זעלבע חכמה פון גאָט וואָס איז דער וואָרט פון דעם פאטער: צווישן אַלע די איך געזוכט אַ פּלאַץ פון מנוחה און אין דער ירושה פון די האר איך געגרינדעט זיך (קף. האר 24:12). די טשורטש איז ינכעראַטיד פון די האר אין אַ וניווערסאַל וועג, אין אַ ספּעציעל וועג אין מרים, אין אַ באַזונדער וועג דורך יעדער געטרייַ נשמה. אין דעם משכן פון די טראכט פון מרים משיח ער געלעבט פֿאַר נייַן חדשים, אין די משכן פון די אמונה פון די טשורטש ביז דעם סוף פון דער וועלט, אין די וויסן און ליבע פון ​​די געטרייַ נשמה אויף אייביק.

פון ברוך יצחק פון די שטערן, אַבאַט