Medjugorje: וואָס זענען די צען סיקריץ?
דער גרויס אינטערעס פון די אַפּיראַנסאַז פון Medjugorje איז נישט בלויז די ויסערגעוויינלעך געשעעניש וואָס איז געווען ארויסגעוויזן זינט 1981, אָבער אויך, און ינקריסינגלי, די באַלדיק צוקונפֿט פון אַלע מענטשהייַט. די לאַנג בלייַבן פון די מלכּה פון שלום איז אין דערזען פון אַ היסטארישן דורכפאָר פול פון שטאַרביק דיינדזשערז. די סיקריץ וואָס אונדזער לאַדי אנטפלעקט צו די וויזשאַנעריז, זייַנען אַפּקאַמינג געשעענישן וואָס אונדזער דור וועט זיין עדות. עס איז אַ פּערספּעקטיוו אויף דער צוקונפֿט, וואָס, ווי אָפט כאַפּאַנז אין פּראָפעסיעס, ריזיקירן צו דערוועקן דייַגעס און פּערפּלעקסאַטיז. די מלכּה פון שלום זיך איז אָפּגעהיט צו בעטן אונדזער ענערגיעס אויף דעם וועג פון קאַנווערזשאַן, אָן קאַנסידינג עפּעס צו דער מענטש פאַרלאַנג צו וויסן די צוקונפֿט. אָבער, פאַרשטיייק דעם אָנזאָג וואָס די הייליקע בתולה וויל אונדז איבערגעבן מיט די פּעדאַגאָגי פון סודות איז פונדאַמענטאַל, זייער התגלות רעפּראַזענץ אין די לעצטע ריזאָרט אַ גרויס טאַלאַנט פון געטלעך רחמנות.
ערשטער פון אַלע, עס מוזן זיין געזאָגט אַז סיקריץ, אין דער טייַטש פון געשעענישן וועגן דער צוקונפֿט פון די קהילה און די וועלט, זענען נישט אַ נייַקייַט פון די אַפּערישאַנז פון Medjugorje, אָבער האָבן זייער אייגענע פּרעסידענט פון ויסערגעוויינלעך היסטארישע פּראַל אין דעם סוד פון Fatima. . אויף יולי 13, 1917, אונדזער לאַדי צו די דריי קינדער פון פאַטימאַ האט ברייט אנטפלעקט די דראַמאַטיק וויאַ קרוסיס פון די קהילה און פון מענטשהייַט איבער די twentieth יאָרהונדערט. אַלץ וואָס ער האָט מודיע איז דעמאָלט פּונקט איינגעזען. די סיקריץ פון Medjugorje זענען געשטעלט אין דעם ליכט, אפילו אויב די גרויס דייווערסיטי אין באַציונג צו דער סוד פון Fatima ליגט אין דעם פאַקט אַז יעדער פון זיי וועט זיין גילוי איידער עס כאַפּאַנז. די מאַריאַן פּעדאַגאָגי פון דעם סוד איז דעריבער טייל פון דעם געטלעך פּלאַן פון ישועה וואָס אנגעהויבן אין פאַטימאַ און וואָס, דורך מעדדזשוגאָרדזשע, עמברייסיז די באַלדיק צוקונפֿט.
עס זאָל אויך זיין אונטערגעשטראָכן אַז די דערוואַרטונג פון דער צוקונפֿט, וואָס איז די מאַטעריע פון סודות, איז טייל פון דעם וועג ווי גאָט אַנטפּלעקט זיך אין געשיכטע. דער גאנצער קודש הקודש איז, ביי נענטערן דורכקוק, א גרויסע נבואה און אויף א באזונדערן אופן איר פארענדיקונגס בוך, דער אפוקליפס, וואס ווארפט א ליכטיגקייט פון דער לעצטער בינע פון תולדות הישועה, די וואס גייט פון דער ערשטער ביז דער צווייטער. פון יאָשקע משיח. אין ריווילינג די צוקונפֿט، גאָט מאַנאַפעסץ זייַן הארשיפּ איבער געשיכטע۔ אין פאַקט, נאָר ער קען וויסן מיט זיכערקייט וואָס וועט פּאַסירן. די פאַרגלייַך פון סיקריץ איז אַ שטאַרק אַרגומענט פֿאַר די קרעדיביליטי פון די אמונה, ווי געזונט ווי אַ הילף וואָס גאָט אָפפערס אין סיטואַטיאָנס פון גרויס שוועריקייט. אין באַזונדער, די סיקריץ פון Medjugorje וועט זיין אַ פּראָבע פֿאַר די אמת פון די אַפּערישאַנז און אַ גראַנדיאָוס מאַנאַפעסטיישאַן פון געטלעך רחמנות אין מיינונג פון די אַדווענט פון די נייַע וועלט פון שלום.
די נומער פון סיקריץ געגעבן דורך די מלכּה פון שלום איז באַטייטיק. צען איז אַ ביבלישע נומער, וואָס ברענגט צו די צען מכות פון מצרים. אָבער, דאָס איז אַ ריזיקאַליש צוגאַנג ווייַל בייַ מינדסטער איינער פון זיי, דער דריט, איז נישט אַ "שטראָף", אָבער אַ געטלעך צייכן פון ישועה. אין דער צייט פון שרייבן דעם בוך (מאי 2002) טענהן דריי פון די וויזשניצער, די וואס האבן שוין נישט קיין טעגליכע נאר יערליכע דערשיינונגען, אז זיי האבן שוין באקומען צען סודות. ד י אנדער ע דרײ , פו ן דע ר אנדערע ר זײט , ד י װא ס האב ן נא ך יעד ן טא ג פארשװינד ן האב ן באקומע ן נײן . קיינער פון די וויזשאַנעריז ווייסט די סודות פון די אנדערע און זיי רעדן נישט וועגן אים. אָבער, די סיקריץ זענען געמיינט צו זיין די זעלבע פֿאַר אַלעמען. אָבער בלויז איינער פון די וויזשאַנעריז, מירדזשאַנאַ, באקומען די אַרבעט פון אונדזער לאַדי צו אַנטדעקן זיי צו דער וועלט איידער זיי פּאַסירן.
מיר קענען דעריבער רעדן פון צען סיקריץ פון Medjugorje. זיי זארגן וועגן אַ ניט זייער ווייַט צוקונפֿט, ווייַל עס וועט זיין מירדזשאַנאַ און אַ גאַלעך אויסדערוויילט דורך איר צו אַנטדעקן זיי. עס קען זיין גלייַך דערייווד אַז זיי וועלן נישט אָנהייבן צו זיין איינגעזען ביז נאָך זיי זענען אנטפלעקט צו אַלע זעקס זען. וואָס מע קאָן וויסן וועגן די סודות, האָט דער חזון־מיניסטער מירדזשאַנע געשאַפֿן אַזוי: «איך האָב געמוזט אויסקלייבן אַ כּהן צו דערציילן די צען סודות און איך האָב אויסגעקליבן דעם פראַנציסקאַנער פֿאָטער פּעטר ליוביק. איך מוז אים זאָגן צען טעג פריער וואָס ס’טוט זיך און וואו. מיר דארפן פארברענגען זיבן טעג אין פאסטן און דאווענען און דריי טעג איידער ער וועט מוזן זאגן יעדן. ער האט ניט קיין רעכט צו קלייַבן: צו זאָגן אָדער נישט צו זאָגן. ער האָט אנגענומען אַז ער וועט זאָגן אַלעמען דריי טעג פריער, אַזוי עס וועט זיין געזען אַז עס איז אַ זאַך פון די האר. אונדזער לאַדי שטענדיק זאגט: "דו זאלסט נישט רעדן וועגן סיקריץ, אָבער דאַוונען און ווער עס יז פילז מיר ווי מוטער און גאָט ווי פאטער, טאָן ניט זיין דערשראָקן פון עפּעס."
ווען מען ווערט געפרעגט צי די סודות זייַנען די קהילה אָדער די וועלט, ענטפערט מיריאַנאַ: "איך וויל נישט זיין אַזוי גענוי, ווייל די סודות זענען סודות. איך זאג נאר אז די סודות באזיגן די גאנצע וועלט ». וואָס שייך דעם דריטן סוד, ווייסן עס אַלע חזון און שטימען מיט אים צו באַשרײַבן: «עס וועט זײַן אַ סימן אויפֿן באַרג פֿון דערשײַנונג — זאָגט מירדזשאַנה — ווי אַ מתּנה פֿאַר אונדז אַלע, כּדי מע זאָל זען, אַז אונדזער ליידי איז פאָרשטעלן דאָ ווי אונדזער מוטער. עס וועט זיין אַ שיין צייכן, וואָס קענען ניט זיין געטאן מיט מענטש הענט. עס איז אַ פאַקט וואָס בלייבט און וואָס קומט פון די האר ».
וועגן דעם זיבעטן סוד האָט מירדזשאַנאַ געזאָגט: «איך האָב מתפלל געווען צו אונדזער לאַדי אויב עס איז מעגלעך אַז בייַ מינדסטער טייל פון דעם סוד וואָלט זיין געביטן. זי האט געענטפערט אז מיר דארפן דאווענען. מיר האָבן פיל מתפלל געווען און איר האָט געזאָגט אַז אַ טייל איז געביטן, אָבער אַז איצט קענען ניט זיין געביטן, ווייַל עס איז דער רצון פון די האר וואָס מוזן זיין איינגעזען. מירדזשאַנאַ טענהט מיט גרויס איבערצייגונג אַז קיין פון די צען סיקריץ קענען איצט זיין געביטן. דרײַ טעג פריער וועט מען זיי מעלדן פאַר דער וועלט, ווען דער פּריץ וועט זאָגן וואָס וועט פאָרקומען און וואו די געשעעניש וועט פאָרקומען. אין מירדזשאַנע (ווי אין די אַנדערע וויזשניצער) איז דאָ אַן אינטימע זיכערקייט, נישט גערירט פון קיין צווייפל, אַז דאָס וואָס אונדזער ליידי האָט אַנטפּלעקט אין די צען סודות, וועט דאַווקע פאַרווירקלעכט ווערן.
אַחוץ דעם דריטן סוד וואָס איז אַ "סימן" פֿון אויסערגעוויינלעכע שיינקייט און דער זיבעטער, וואָס אין אַפּאָקאַליפּטישן באַגריף האָט מען געקענט אָנרופן אַ "מכּה" (התגלות ט"ו, א), איז דער אינהאַלט פון די אַנדערע סודות נישט באקאנט. כייפּאַטאַסייזינג עס איז שטענדיק ריזיקאַליש, ווי אויף די אנדערע האַנט די מערסט דיספּעראַט ינטערפּריטיישאַנז פון די דריט טייל פון די סוד פון פאַטימאַ באַווייַזן, איידער עס איז געווען באקאנט. אויף געפרעגט צי די אנדערע סודות זענען "נעגאַטיוו", האָט מירדזשאַנאַ געענטפערט: "איך קען גאָרנישט זאָגן." עס איז אָבער מעגלעך, מיט אַ קוילעלדיק אָפּשפּיגלונג אויף די בייַזייַן פון מלכת השלום און אויף איר אָנזאָג אין אַלגעמיין, צו קומען צו די מסקנא אַז די סכום פון סודות זארגן דווקא דעם העכסטן טוב פון שלום וואָס הייַנט איז אין ריזיקירן, מיט גרויס סכנה פאר דער צוקונפט פון דער וועלט.
די שטעלונג פון גרויס קלאָרקייַט איז סטרייקינג אין די וויזשאַנעריז פון Medjugorje און ספּעציעל אין Mirjana, צו וועמען אונדזער לאַדי ענטראַסטיד די ערנסט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו מאַכן די סיקריץ באקאנט צו דער וועלט. מי ר זײנע ן װײ ט פו ן א געװיס ן קלימאט ם פו ן אנגםט ן או ן אונטערדריקונג , װא ס כאראקטאריזיר ט ני ט װײני ק געמײנט ע אנטפלעקונגען , װא ס פארשפרײ ט זי ך אי ן דע ר רעליגיעזע ר אונטערגראם . אין פאַקט, די לעצט ווענטיל איז פול פון ליכט און האָפענונג. לעסאָף עס איז אַ דורכפאָר פון עקסטרעם געפאַר אויף דער מענטש נסיעה, אָבער וואָס וועט פירן צו די גאַלף פון ליכט פון אַ וועלט ינכאַבאַטאַד דורך שלום. אונדזער ליידי אַליין, אין איר עפֿנטלעכע אָנזאָגן, דערמאָנט נישט די סודות, אַפֿילו אויב זי שווייגט נישט וועגן די סכנות, וואָס ליגן פֿאַר אונדז, נאָר בעסער צו קוקן אויסער, צו דער קוואַל פֿון פרילינג, צו וועלכער זי וויל פירן די מענטשהייט.
בלי ספק איז די מאמע גאט "נישט געקומען אונדז דערשרעקן", ווי די וויזשניצער האבן ליב צו איבערחזרן. זי ערדזשיז אונדז צו קאַנווערזשאַן ניט מיט טרעץ, אָבער מיט אַ בעטן פון ליבע. אָבער, זיין געשריי: "איך בעט דיך, גער! »ינדיקייץ די סיריאַסנאַס פון די סיטואַציע. די לעצטע יאָרצענדלינג פון יאָרהונדערט האט געוויזן ווי פיל שלום איז געווען אין געפאַר דווקא אין די באַלקאַנס, ווו אונדזער לאַדי באוויזן. אין די אָנהייב פון די נייַ מיללענניום, טרעטאַנינג וואלקנס האָבן אלנגעזאמלט אויף די האָריזאָנט. די מיטל פון מאַסע צעשטערונג ריזיקירן צו ווערן פּראָוטאַגאַנאַסץ אין אַ וועלט קראָסט דורך אומגלויבן, האַס און מורא. האָבן מיר קומען צו די דראַמאַטיק מאָמענט ווען די זיבן באָולז פון גאָט 'ס גרימצארן וועט זיין אויסגעגאסן אויף ערד (קפ. התגלות 16: 1)? קען עס טאַקע זיין אַ מער שרעקלעך און מער געפערלעך פּלאָג פֿאַר דער צוקונפֿט פון דער וועלט ווי אַ יאָדער מלחמה? איז עס ריכטיק צו לייענען אין די סיקריץ פון Medjugorje אַן עקסטרעם צייכן פון געטלעך רחמנות אין די מערסט דראַמאַטיק אויב אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט?