מאַסע טאָג: מיטוואך 12 יוני 2019

סימכע גראַד: פעריאַ
ליטורגיקאַל קאָליר: גרין

אין דער ערשטער לייענען פאולוס יקספּרעסז אַלע זיין באַגייַסטערונג פֿאַר די נייַ בונד, אַ ינקאַמפּעראַבאַל טאַלאַנט פון דער טריניטי צו מענטשן: גאָט דער פאטער, זון, רוח גיי פאַרבעטן זיי צו אַרייַן זייער ינטאַמאַסי. דער אַפּאָסטלע נאַמז די דרייַ מענטשן אין די אָנהייב פון דעם דורכפאָר, און געזאגט אַז עס איז דורך משיח אַז ער טראַסץ פאר גאָט (דער פאטער), וואָס האָט געמאכט אים צו דינען אַ בונד פון דעם גייסט. משיח, דער פאטער, דער גייסט. און דעם טאַלאַנט פון די נייַ בונד איז איינגעזען ספּעציעל אין די עוטשאַריסט, אין וואָס די גאַלעך ריפּיץ די ווערטער פון יאָשקע: ​​"דאס גלעזל איז די בלוט פון די נייַע בונד".
מיר אויך זאָל זיין, ווי פאולוס, פול פון באַגייַסטערונג פֿאַר די נייַ בונד, דעם גלענצנדיק פאַקט מיר לעבן, דער בונד געגעבן דורך די טריניטי צו די טשורטש, די נייַ בונד אַז רינוז אַלע טינגז, וואָס קאַנטיניואַסלי שטעלן אונדז אין אַ נייַקייַט פון לעבן, מאכן אונדז אָנטייל נעמען אין די מיסטעריע פון ​​משיח 'ס טויט און המתים. די בלוט פון די נייַ בונד, וואָס מיר באַקומען אין די עוטשאַריסט, יונייץ אונדז צו אים, מעדיאַטאָר פון די נייַ בונד.
סט פאולוס מאכט אַ פאַרגלייַך צווישן די אַלט און די נייַ בונד. די אלטע בונד ער זאגט איז געווען ינגרייווד אין אותיות אויף שטיינער. דאָס איז אַ טראַנספּעראַנט רוזשאַן צו די סיני בונד, ווען גאָט האט ינגרייווד אויף דעם שטיין די מצוות, זיין געזעץ, וואָס האט צו זיין אָבסערווירן צו בלייבן אין דעם בונד מיט אים. פאולוס קעגן דעם בונד די "בריוו" בונד צו דעם "גייסט" בונד.
דער בונד פון דעם בריוו איז ינגרייווד אויף שטיינער און איז געמאכט פון פונדרויסנדיק געזעצן, דער בונד פון דעם גייסט איז ינערלעך און איז געשריבן אין הערצער, ווי דער נביא ירמיהו זאגט.
מער גענוי, עס איז אַ טראַנספאָרמאַציע פון ​​די האַרץ: גאָט גיט אונדז אַ נייַ האַרץ צו אַרייַנציען אַ נייַע גייסט, זיין גייסט, אין עס. דער נייַער בונד איז דעריבער דער בונד פון דעם גייסט, פון דעם גייסט פון גאָט, ער איז די נייַ בונד, ער איז די נייַ ינער געזעץ. ניט מער אַ געזעץ געמאכט פון פונדרויסנדיק מצוות, אָבער אַ געזעץ קאַנסיסטינג פון אַ ינער שטופּ, אין דעם טעם צו טאָן דעם וועט פון גאָט, אין דעם פאַרלאַנג צו שטימען אין אַלץ צו די ליבע וואָס קומט פון גאָט און גוידעס אונדז צו גאָט, צו די ליבע וואָס פּאַרטיסאַפּייץ אין דעם לעבן פון דער טריניטי.
דער בריוו קילז זאגט אַז סיינט פאולוס דער גייסט גיט לעבן. " דער בריוו קילז פּונקט ווייַל דאָס זענען פּריוויואַלז וואָס, אויב אַננאָוטיסט, פאַרשאַפן משפט. דער גייסט אַנשטאָט גיט לעבן ווייַל עס ינייבאַלז אונדז צו טאָן דעם וועט פון גאָט און די געטלעך וועט איז שטענדיק לעבן-געבן, דער גייסט איז אַ לעבן, אַ ינער דינאַמיזאַם. דערפֿאַר איז די פּראַכט פֿון דעם נײַעם בונד אַ סך העכער ווי דער אַלטער.
בנוגע דעם אלטן בונד, פאולוס רעדט וועגן דעם מיניסטעריום פון טויט און טראכטן וועגן די פּענאַלטיז ימפּאָוזד אין אים צו פאַרמיידן די קינדער פון ישראל פון ערינג: זינט די ינער שטאַרקייט איז נישט דאָרט, דער בלויז רעזולטאַט איז געווען צו ברענגען דעם טויט. נאָך דעם דאָזיקן מיניסטעריום פון טויט איז געווען סעראַונדאַד מיט כבוד: די יסראַעליטעס קען נישט פאַרריכטן זייער אָנקוקן אויף דעם פּנים פון משה ווען ער געקומען אַראָפּ פון סיני, און אויך ווען ער אומגעקערט פון די געצעלט פון די באַגעגעניש, אַזוי פיל עס שיינט. סט. פאולוס טענהט דעריבער: "ווי פיל מער דער מיניסטעריום פון דעם גייסט וועט זיין כבוד!". דאָס איז נישט אַ קשיא פון דעם מיניסטעריום פון טויט, אָבער פון לעבן: אויב דער מיניסטעריום פון משפט איז כבוד, ווי פיל מער וועט עס זיין ווי עס דזשאַסטאַפייז! אויף איין זייַט טויט, אויף די אנדערע האַנט, אויף די איין האַנט קאַנדעמינג, אויף די אנדערע זייַט טערעץ; איין זייַט אַן עמעראַל כבוד, אויף די אנדערע זייַט אַ בלייַביק כבוד ווייַל די נייַ בונד יסטאַבלישיז אונדז אויף אייביק אין ליבע.
באַקומען ליטורגי דורך E- בריוו>
הערן צו די בשורה>

אַנטיפאָן אַרייַנגאַנג
דער האר איז מיין ליכט און מיין ישועה,
פאר וועמען וועל איך מורא האבן?
די האר איז פאַרטיידיקונג פון מיין לעבן,
di chi avrò טימאָרע?
פּונקט יענע וואָס שאַטן מיר
זיי שטאָמפּערן און פאַלן. (פּס 27,1-2)

זאַמלונג
גאָט, מקור פֿון אַלצדינג גוטס,
באַגייַסטערן צדיקים און הייליק צוועקן
און גיב אונז אייער הילף,
ווייַל מיר קענען ינסטרומענט זיי אין אונדזער לעבן.
פֿאַר אונדזער האר יאָשקע המשיח ...

>
ערשטער לייענען

2 קאָר 3,4-11
דאָס האָט אונדז ענייבאַלד צו זיין באדינער פון אַ ניו קאָווענאַנט, ניט פון דעם בריוו, אָבער פון דעם גייסט.

פון די רגע בריוו פון סט פאולוס די אַפּאָסטלע צו די קאָרינטהיאַנס

ברידער, דאָס איז דווקא די צוטרוי מיר האָבן דורך משיח, איידער גאָט. נישט אַז מיר זיך קענען צו טראַכטן עפּעס ווי קומען פון אונדז, אָבער אונדזער פיייקייט קומט פון גאָט, וואָס אויך געמאכט אונדז טויגעוודיק פון זייַענדיק באדינער פון אַ נייַ בונד, ניט פון דעם בריוו, אָבער פון דעם גייסט; ווייַל דער בריוו קילז, דער גייסט אַנשטאָט גיט לעבן.
אויב דער מיניסטעריום פון טויט, ינגרייווד מיט אותיות אויף שטיינער, איז געווען אלנגעוויקלט אין כבוד צו די פונט אַז די קינדער פון ישראל קען נישט פאַרריכטן די פּנים פון משה ווייַל פון די עפעמענטאַל פּראַכט פון זיין פּנים, ווי פיל מער וועט דער עבודה פון דער גייסט זיין כבוד?
אויב די מיניסטעריום וואָס געפֿירט צו משפט איז שוין געווען גלאָריאַס, דער מיניסטעריום וואָס פירן צו יושר אַבאַונץ פיל מער מיט כבוד. טאקע, וואָס איז געווען גלאָריאַס אין דעם רעספּעקט איז ניט מער ווייַל פון דעם ינקאַמפּעראַבאַל כבוד.
אויב דעריבער וואָס איז געווען עפעמעראַל איז געווען גלאָריאַס, פיל מער וואָס וועט בלייבן.

גאָט 'ס וואָרט

>
רעספּאָנסאָריאַל סאַם

פּס 98

איר זענט הייליק, האר, אונדזער גאָט.

דערהויבן די האר אונדזער גאָט,
פּראַסטרייט זיך אויף די בענקל פון זיין פֿיס.
ער איז הייליק!

משה און אהרן צווישן זיינע כהנים,
Samuèle צווישן יענע וואָס ינוואָוקט זיין נאָמען:
זיי האָבן גערופן דעם האר און ער האָט געענטפערט.

ער האט גערעדט צו זיי פון אַ זייַל פון וואלקנס:
זיי האָבן געהיט זיין לערנונגען
און ער האָט זײ געגעבן.

אונדזער גאָט אונדזער גאָט, איר האָט זיי געגעבן
דו ביסט געווען א גאט וואס האט זיי מוחל
בשעת טשאַסטיסינג זייער זינד.

דערהויבן די האר אונדזער גאָט,
בויגן אַראָפּ צו זיין הייליק באַרג,
ווייַל די האר אונדזער גאָט איז הייליק!

ליד צו די בשורה (פּס 24,4)
אַלעלויאַ, אַלעלויאַ.
לערנען מיר, מיין גאָט, דיין פּאַטס,
פירן מיר אין דיין לויאַלטי און דערציען מיר.
Alleluia.

>
בשורה

מט 5,17-19
איך בין נישט געקומען צו אָפּשאַפן, אָבער צו געבן פול מקיים.

+ פֿון די בשורה לויט מתיא

אין יענער צייט האט ישוע געזאגט צו זיינע תלמידים:
XNUMX גלויבּט ניט, אַז איך בּין אָפּגעבּוירן די תּוֹרה אָדער די נביאים; איך בין נישט געקומען צו אָפּשאַפן, אָבער צו געבן פול מקיים.
באמת איך זאָגן צו איר: ביז הימל און ערד זענען דורכגעגאנגען, קיין איין יאָט אָדער אַ איין ינדענט פון די תורה וועט פאָרן, אָן אַלץ וואָס איז געטראפן.
דעריבער, ווער סע יבערגאַנג איינער פון די מינימום פּרעספּעקץ און לערנט אנדערע צו טאָן דאָס זעלבע, וועט זיין גערעכנט ווי מינימום אין די מלכות פון הימל. די וואָס אָבסערווירן און לערנען זיי, אויף די אנדערע האַנט, וועט זיין גערעכנט ווי גרויס אין דעם מלכות פון הימל. "

וואָרט פון דעם האר

תפילה פון די געטרייַ
זאל אונדז ווענדן זיך קאַנפאַדאַנטלי צו גאָט, דער מקור פון התגלות, צו העלפֿן אונדז שטענדיק האַלטן זיינע מצוות און לעבן אין זיין ליבע. זאל אונדז דאַוונען צוזאַמען און געזאגט:
לערנען אונדז דיין פּאַטס, האר.

פֿאַר די פּאָפּע, בישאַפּס און כהנים, אַזוי אַז זיי זענען געטרייַ צו דעם וואָרט פון גאָט און שטענדיק פּראָקלאַמירן עס מיט אמת. לאָמיר דאַוונען:
פֿאַר די אידישע מענטשן צו זען אין משיחן די פולפילמאַנט פון זיין דערוואַרטונג פון ישועה. לאָמיר דאַוונען:
פֿאַר יענע פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ציבור לעבן, ווייַל אין זייער לעגיסלאַטיווע קאַמף זיי שטענדיק רעספּעקט די רעכט און געוויסן פון מענטשן. לאָמיר דאַוונען:
פֿאַר די צאָרעס, ווייַל זיי זענען גרינג צו דער קאַמף פון דער רוח, זיי מיטאַרבעטן אין דער ישועה פון דער וועלט. לאָמיר דאַוונען:
פֿאַר אונדזער קהל, ווייַל עס טוט נישט סוף אין דער סטערילע אַבזערוואַנס פון די פּריזאַמז, אָבער קעסיידער לעבן די געזעץ פון ליבע. לאָמיר דאַוונען:
פֿאַר די רייניקונג פון אונדזער אמונה.
ווייַל קיין מענטשלעך געזעץ איז פאַרקערט צו די געזעץ פון גאָט.

גאָט פֿון אונדז, וואָס האָט אונדז איבערגעגעבן דיין געזעץ פֿאַר אונדזער לעבן, העלף אונדז ניט צו פאַרראַכטן קיין פון דיין קאַמאַנדז, און צו פֿאַרבעסערן אונדזער ליבע צו חבר מער און מער. מיר בעטן איר פֿאַר משיח אונדזער האר. אמן.

תפילה אויף אָפרינגז
דאָס פאָרשלאָג פון אונדזער פּריסטלי דינסט
זייט גוט אָננעמען דיין נאָמען, האר,
און פאַרגרעסערן אונדזער ליבע פֿאַר איר.
פֿאַר משיח אונדזער האר.

קאַמיוניאַן אַנטיפאָן
דער האר איז מיין שטיין און מיין פעסטונג:
עס איז ער, מיין גאָט, וואָס פריי מיך און העלפּס מיר. (פּס 18,3)

אָדער:
גאָט איז ליבע; ווער סע איז אין ליבע, לעבט אין גאָט,
און גאָט אין אים. (1 דזשן 4,16)

תפילה נאָך קאַמיוניאַן
האר, די היילונג מאַכט פון דיין גייסט,
וואָס אַרבעט אין דעם סאַקראַמענט
היילן אונדז פון די בייז וואָס סעפּערייץ אונדז פון דיר
און פירן אונדז אויף דעם גוטן דרך.
פֿאַר משיח אונדזער האר.