קאַטהאָליק מאָראַל: די יפעקס פון פרייהייט און קאַטהאָליק ברירות אין לעבן

צו לעבן אַ געטובלט אין די בעאַטיטודעס ריקווייערז אַ לעבן געלעבט אין אמת פרייהייט. דערצו, לעבעדיק די בעאַטיטודעס פירט צו אַז אמת פרייהייט. דאָס איז אַ סאָרט פון סייקליקאַל קאַמף אין אונדזער לעבן. אמת פרייהייט אָפּענס אונדז פֿאַר די בעאַטיטודעס און די בעאַטיטודעס פּלאָמבירן אונדז מיט אַ גרעסערע פרייהייט צו אַנטדעקן און לעבן זיי.

נאָך אַלע, וואָס טוט עס מיינען צו זיין פריי? צו אָפט מיר פֿאַרבונדן "פרייהייט" מיט "פריי וועט". מיר טראַכטן מיר זענען פריי ווען מיר טאָן וואָס מיר וועלן, ווען מיר וועלן, ווייַל מיר וועלן. פילע קאַלטשערז הייַנט האָבן אַ שטאַרק פאָקוס אויף מענטשלעך פרייהייט און מענטשנרעכט. אָבער דעם ופמערקזאַמקייט פירט אַזוי לייכט צו אַ פאַלש זינען פון וואָס פרייהייט טאַקע איז.

אַזוי וואָס איז פרייהייט? אמת פרייהייט איז נישט די פיייקייט צו טאָן וואָס מיר וועלן; אלא, עס איז די פיייקייט צו טאָן וואָס מיר זאָל. אמת פרייהייט איז געפֿונען אין די באַוווסטזיניק ברירה צו טאָן דעם וועט פון גאָט און, מיט דעם וויל, צו לעבן אין לויט מיט אונדזער כשיוועס.

עס איז אמת אַז גאָט האט אונדז פריי פריי. מיר האָבן אַ מיינונג צו וויסן דעם אמת און אַ וועט צו ליבע די גוטע. מיר זענען דעריבער יקוויפּט מיט די פיייקייט צו וויסן און מאַכן אונדזער מאָראַליש ברירות, ניט ענלעך אפילו די טאָליסט אַנימאַלס. די סקילז זענען הייליק גיפס וואָס גיין צו די האַרץ פון ווער מיר זענען. דער מיינונג און זיי וועלן אונטערשיידן אונדז פון אַלע שאַפונג. אָבער דער פּונקט דאַרף זיין זייער קלאָר: עס איז בלויז אין די ריכטיק געניטונג פון אונדזער סייכל און פריי וועט מיר דערגרייכן עכט מענטשלעך פרייהייט. און דער פאַרקערט איז אויך אמת. ווען מיר אַרומנעמען זינד מיט אונדזער פריי וועט, מיר ווערן סלאַוועס פֿאַר זינד און אונדזער כשיוועס איז סאַווירלי קאַמפּראַמייזד.

ווען עס איז פייערד מיט אַ מאָראַליש באַשלוס, פילע סיבות קומען אין שפּיל אין דיטערמאַנינג די מאָראַל פון אונדזער ברירה. די קאַטעטשיסם ידענטיפיצירן פינף סיבות וואָס קענען פאַרגרעסערן אָדער פאַרקלענערן די שולד מיר האָבן פֿאַר וואָס מיר טאָן: 1) אומוויסנדיקייט; 2) קאָוערשאַן; 3) מורא; 4) פסיכאלאגישן סיבות; 5) סאציאל סיבות. יעדער פון די סיבות קענען פּאַטענשאַלי צעמישן אונדז, אַזוי כינדערינג אונדזער פיייקייט צו האַנדלען רעכט.

ימאַגינע אַ סיטואַציע, ווען עמעצער אַקשלי ימאָראַללי ווייַל פון עטלעכע השפּעה אויף זיי ווייַטער פון זיין קאָנטראָל. טאָמער זיי זענען פול פון אַזאַ מורא אַז זיי רעאַגירן פון אַז מורא און האַנדלען פאַרקערט צו די מאָראַליש געזעץ. מורא קענען לייכט צעמישן און פאַרפירן אַ מענטש, פירן צו שלעכט מאָראַליש ברירות. אָדער נעמען, למשל, דער מענטש וואָס האט קיינמאָל האָבן די נוץ פון קלאר דערקלערט דעם וועט פון גאָט, אָבער אַנשטאָט פון זייער לעבן זיי זענען אויפגעשטאנען אין אַ סוויווע אַז "פּריטשט" אַ פאַרקערט מאָראַליש ווערט. זיי זייַנען געווען ומוויסנדיק פון מאָראַליש אמת און דעריבער איגנאָרירט די פאַקט אַז עטלעכע פון ​​זייער אַקשאַנז זענען פאַרקערט צו די מאָראַליש געזעץ.

אין ביידע די סיטואַטיאָנס, אַ מענטש קען שפּילן פאַרקערט לויט צו גאָט 'ס וועט.אין דער זעלביקער צייט, ווייַל פון סיבות וואָס זענען נישט זייער קאָנטראָל, זיי קען נישט זיין גאָר פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייער פאַלש ברירות. אין די סוף, גאָט איז דער בלויז איינער וואָס ווייסט אַלע די דעטאַילס און וועט סאָלווע עס.

אויב מיר ווילן צו זיין באמת פריי און אויב מיר ווילן צו מאַכן גוטע ברירות אין לעבן, מיר מוזן שטרעבן צו זיין פריי פון די פּרעשערז און טעמטיישאַנז וואָס די סיבות אָנטאָן אונדז. אין אנדערע ווערטער, מיר מוזן שטרעבן צו זיין גאָר אַווער פון די מאָראַליש דיסיזשאַנז פאר אונדז, צו זיין פריי פון אומוויסנדיקייט, מורא און קאָוערשאַן און צו פֿאַרשטיין און באַקומען קיין פסיכאלאגישן אָדער געזעלשאַפטלעך השפּעה וואָס קען פאַרוואָלקנט אונדזער באַשלוס-פּראָצעס.

אין די קומעדע קאפיטלען וועט מען זאָגן מער וועגן די טעמעס. עס איז איצט בלויז וויכטיק צו פֿאַרשטיין אַז מיר זענען אָפט נישט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אומרעכט דיסיזשאַנז וואָס מיר מאַכן, אַפֿילו אויב די אומרעכט באַשלוס זיך האלט זיין מאָראַליש כאַראַקטער ווי גוט אָדער שלעכט. מיר מוזן זיין גאָר אַווער פון די סיבות ינוואַלווד אין אונדזער מאָראַליש באַשלוס-מאכן פּראָצעס און דעריבער קלייַבן גוטס איבער בייז. דורך אונדזער גוטע ברירות, מיר דערפאַרונג און פאַרגרעסערן די אמת פרייהייט וואָס מיר רופן צו פאַרמאָגן, און מיר אויך וואַקסן אין די כשיוועס וואָס איז געגעבן צו אונדז ווי באַליבט קינדער פון גאָט.