Natuzza Evolo און די מלאכים

Natuzza מלאך

ווען מען האַנדלט מיט די טעמעס פון אַנגאַלאָלאָגי, קען מען נישט פאַרלאָזן צו דערמאָנען אַ וויכטיקן פאַל, פון Natuzza Evolo (1924 - 2009), אַ מיסטיק פון Paravati, אין דער פראווינץ פון Catanzaro. זינט 1939 זי יקספּיריאַנסט בלוט סוועטינג, מיט די אויסזען פון געשווירן, ספּעציעל אויף רוח מיטוואך, הייליק דאנערשטאג און גוט פרייטאג. די פענאָמענאַ, וואָס איז געווען פארבארגן ביז 1965, איז געווען באַוווסט צו פילע טויזנטער פון מענטשן. פאַרשידן פּאַטענשאַלז זענען אַטריביאַטאַד צו Natuzza: פון בילאָוקיישאַן צו קענטיק טויט, פון טראַנס צו דיאַלאָג מיט די טויט, פון עקסאָרסיסם צו אַנגעליק טשאַנט. פאַרשידן טעסטאַמאָוניז פון די לעצטע זענען געפֿינט:

Natuzza איז ארײַנגעפאלן אין א טראנס, און פּלוצעם האבן מיר דערהערט א ווײַטן, אומבאַשרייבלעכן קלאַנג, א מוזיק אזוי מעלאָדיאָניש, ווי א כאָר פון צען אדער צוואנציק איינגעבונדענע קולות. איך איז געווען זייער ימפּרעסט: עס איז געווען ווי אַ אַנדזשעליק ליד ווייַט אַוועק, עס קען נישט ויסקומען פון Natuzza מויל.

אין דער צייט איך געהערט די אַנדזשעליק געזאַנג קומען פון Natuzza אין אַ טראַנס. דאָס ליד איז געווען געהערט דורך פילע מענטשן פון פּאַראַוואַטי, עטלעכע מאָל, יקסעפּשנאַלי, עס איז געווען געהערט דורך די קינדער פון Natuzza, בשעת זי איז נישט אין אַ טראַנס אָבער גאָר וואך, קומענדיק אין דעם פאַל ניט פֿון איר, אָבער פֿון אַרויס. Natuzza האָט דאָס אונטערגעשריבן, זאָגנדיק אז דאָס ליד קומט פֿון דער ראַדיאָ. (Marinelli 1983: 47)

ניט ענלעך זעלטענע פענאָמענאָלאָגיעס, ניט ומגעוויינטלעך אין דרום איטאליע (און ווייַטער), די דערציילונג פון עוואָלאָ איז געווען איבער צייַט אָן פילע ספקות וועגן די וועראַסיטי פון איר סטייטמאַנץ און די סינגולאַריטי פון די געשעענישן וואָס באגלייט איר בעשאַס די זייַן לאַנג עקזיסטענץ. דאָס האָט איבערהויפּט צייט האָט אויפגעוועקט סורפאַס אפילו ביי שטרענגע געלערנטע און ניט גענייגט צו געבן קרעדיט פאר אויבנאויפיקער פאקטן.
דער פאַקט איז אַז סך עדות באַריכט ומגעוויינטלעך סיטואַטיאָנס שייַכות צו די פיגור פון Natuzza.

א ויסערגעוויינלעך קעריזמאַ וואָס איז געווען באזעסענע דורך Natuzza איז די קעסיידערדיק זעאונג פון איר אייגענע גאַרדיאַן מלאך און די מענטשן מיט וועמען זי קומט אין קאָנטאַקט. איר גאַרדיאַן מלאך, וואָס איז געזען דורך איר זינט קינדשאַפט, גוידעס איר, רעדט איר, אַסיס איר אין איר אַרבעט פון קאַנווערזשאַן, גיט איר באַזונדער עצה. ער איז איר גאַרדיאַן מלאך, אָבער מער אָפט די גאַרדיאַן מלאך פון וויזאַטערז וואָס סאַגדזשעסץ צו Natuzza די ענטפער אָדער עצה צו געבן, אַזוי Natuzza קאַנפערמד קאַנפאַדאַנטלי. דאָס איז וואָס איר ענטפֿערס זענען יוזשאַוואַלי ינפאַלאַבאַל און דורכנעמען זיך אין מענטשן ס הערצער ווייַל זיי זענען סאַגדזשעסטיד דורך די מלאכים, באשעפענישן פון סייכל און וויסן העכער ווי מענטשלעך. (Marinelli 1983: 83-84)

די אנדערע אינפֿאָרמאַציע איז נוציק:

Natuzza זעט די מלאכים אין די געשטאַלט פון שיין קינדער מיט זייער פֿיס פון דער ערד, פון די קענטיק עלטער פון 8-10, צו די רעכט פון לייגן מענטשן און די לינקס פון כהנים. ער זעט אז זיי באוועגן זייערע ליפּן און הערן, קומען פֿון זייערע ליפּן, די ענטפֿערס צו ווערן געגעבן צו די מענטשן מיט וועמען ער שמועס. די גאַרדיאַן מלאכים פון די כהנים באַגלייטן זיי דורך געבן זיי די רעכט האַנט, זאגט Natuzza, ווייַל זיי דערקענען אין זיי די רעפּריזענאַטיוו פון זייער און אונדזער האר יאָשקע המשיח, בשעת דער גייסט פון לייגן מענטשן גיט די רעכט האַנט צו דער מלאך, העכער באַשעפעניש אויף די רוחניות וואָג. (Marinelli 1983: 84)

אַזאַ אַ דערקלערונג איז גאָר טייל פון אַ פאָלקס פאָרשטעלונג פון די פיגור פון די גאַלעך ווי אַ געטלעך סענוי, ענדאַוד מיט באַזונדער כוחות. דערנאָך איז געגרינדעט אַ סאָרט פון כייעראַרקי וואָס זעט די געוויינטלעך מענטשן אין דער ערשט מדרגה, דערנאָך די מלאכים און אַ ביסל העכער די כהנים.
דערצו, Evolo זיך מיינט צו באַרעכטיקן אַזאַ אַ מיינונג ווי "זי איז שטענדיק געווען זייער באשלאסן אין באַשטעטיקן און בעכעסקעם אַז די מלאכים וואָס זי געזען, גערופן דורך איר רובֿ פון די צייט 'די ביסל מלאכים', ווייַל פון זייער סעמבלאַנס פון קינדער, זיי זענען פאַקטיש באשעפענישן, גאָר פרייַ און אַנדערש פון ביידע לעבעדיק מענטשן און די טויטע, באשאפן דורך גאָט גלייַך אין די אַנדזשעליק שטאַט און קיינמאָל דורכגעגאנגען דורך מענטשלעך נאַטור ”(Marinelli 1983: 84). עס איז קוים נייטיק צו באַמערקן אַז אפילו אין דעם אַכטונג די געדאַנק אַז Natuzza קאַמיונאַקייץ אין באַציונג צו די מלאכים פיץ בישליימעס אין די קראַנט טראַדיציע פון ​​איר קולטור צו וואָס זי געהערט: נאָך אַלע איר ביסל מלאכים-קינדער טאָן ניט זיין פיל אַנדערש, אין זייער פונדרויסנדיק פארמען, פון יענע וואָס זיי זענען די פּראָוטאַגאַנאַסס פון די "דרשות" צו יאָשקע אין די רייץ פון די נירביי שטאָט פון ווערביקאַראָ.
לויט Natuzza Evolo "העלפֿן די גאַרדיאַן אַנגעלס מענטשן נישט בלויז אין זייער לעבן, אָבער אויך אין פּערגאַטאָרי ביז זיי אַרייַן גן עדן" (Marinelli 1983: 131).
עס מיינט אַז די פרוי פון פּאַראַוואַטי, ניקניימד "די הייליקער", האט אַ באַזונדער פאַמיליעראַטי מיט די מלאכים, וועמענס עקזיסטענץ זי האט אַמפּללי דעמאַנסטרייטיד זייער טרוטפאַלנאַס.

אן אנדער מאָל, בשעת Natuzza האט גערעדט מיט איר וויזאַטערז, אַ גאַלעך אין די האַלל-טשאַפּעל איז געווען ייראַניז מיט די מענטשן וואָס זענען געווען אין די פיייקייַט פון די פרוי צו רעדן מיט מלאכים. נאַטוזזאַ, געווארנט פון איר מלאך, איז אַרויס ביי דער טיר און האָט אים אדרעסירט אין לאטייניש. דער גלח איז געווען צעמישט, אָבער דערנאָך, ווען ער איז אריין אין נאַטוזזאַ, ער סקאָולד איר פֿאַר זייַענדיק רופט צוריק דורך איר אין ציבור. די דאָזיקע עפּיזאָד איז פערזענלעך דערצייללט געוואָרן צו מיר דורך Natuzza איך געדענקען זיין ספּאַנטאַניאַטי מיט וואָס ער דערציילט מיר: "דער גאַלעך האט ניט גלויבן אַז עס איז אַ מלאך, אָבער אַנשטאָט עס איז דאָרט! דערנאָך האָט ער מיך אָפּגעשראָקן פאַר דער פענטעניש אויף לאטיין, אָבער קיינער פון די פאָרשטעלן האָט ניט פאַרשטאַנען וואָס איך האָב געזאָגט! (Marinelli 1983: 86).

די מיסטיק פון פּאַראַוואַטי האט שטענדיק באשטעטיקט אַז די טיפעניש פון איר ענטפֿערס און עצה איז געווען ניט פֿון איר אייגענע אַבילאַטיז, אָבער פֿון זייַענדיק אין קאָנטאַקט מיט די מלאכים פון גאָט.די פרוי לוסיאַנאַ פּאַפּאַראַטטי פון ראָסאַרנאָ דערקלערט:

עטלעכע מאָל צוריק מיין פעטער ליוויאָ, דער אַפּטייקער, גענומען אַ היילן קעגן קאַלעסטעראַל. איין טאָג, אויף מיין וועג צו נאַטוזזאַ, איך גענומען די מומע פּינאַ, פעטער ליוויאָ ס פרוי, מיט מיר. ווען מען האָט אונדז אויפגענומען, האָט איר מומע איר געזאָגט: "איך בין געקומען פאר מיין מאן, איך וואלט געוואלט וויסן צי די רפואות זענען ריכטיק, אויב מיר האָבן איבערגעגעבן א גוטן דאָקטער ...". נאַטוזזאַ האָט זי איבערגעריסן און געזאָגט: “מאַדאַם, איר זאָרגט זיך צו פיל. עס איז נאָר אַ ביסל קאַלעסטעראַל! ”. מייַן מומע געווארן רויט און Natuzza, ווי צו אַנטשולדיקן, האט געזאגט צו איר: "די ביסל מלאך איז טעלינג מיר!". איר מומע האָט ניט גערעדט צו איר וועגן קאַלעסטעראַל, זי האָט נאָר געפֿרעגט צי די טעראַפּיע איז גערעכט און דער דאָקטער איז גוט.

פּראָפעסאָר וואַלעריאָ מאַרינעללי, אוניווערסיטעט פּראָפעסאָר פון אינזשעניריע, אנערקענט דורך אַלע ווי די גרעסטע ביאָגראַפער פון קאַלאַבריאַן מיסטיק דערקלערט:

אויף עטלעכע מאָל איך האָבן פּערסנאַלי באמערקט ווי Natuzza, נאָך אַ קשיא צו איר, ווייץ אַ ביסל מאָומאַנץ איידער איר ענטפֿערן, אָפט פיקסיר איר אָנקוקן נישט אויף דער מענטש וואָס רעדט צו איר, אָבער אויף אַ פּונקט נאָענט צו עס, אָבער העכער אַלע איך האָבן געפֿונען ווי זי איז ביכולת צו גלייך געבן ילומאַנייטינג ענטפֿערס אויף קאָמפּלעקס און שווער פֿראגן אויף וואָס די וואָס קשיא איר אָפט וויסן גאָרנישט און וואָס עס וואָלט זיין שווער צו ענטפֿערן אפילו נאָך לאַנג ריפלעקשאַנז. Natuzza סענטערס ידענטיפיינג די פּראָבלעם און סאַגדזשעסץ די לייזונג ווען עס איז אַ לייזונג; פילע מאָל איך איז געווען ביכולת צו באַשטעטיקן, מאל ניט מיד אָבער נאָך אַ מער אָדער ווייניקער לאַנג מעהאַלעך פון צייט, ווי טאַקע זי איז געווען רעכט און האט געענטפערט זייער גוט. דאָס שנעלקייט פון משפט וועגן פּראָבלעמס, וואָס איר אָביעקטיוו טאָן ניט האָבן פון מענטשלעך מיינונג, די יסודות פון משפט, אַקיואַטי, סייכל, קאַנסייס און פּאַשטעס פון דיין ענטפֿערס, זענען, לויט מיין מיינונג, גאָר יקסעפּשאַנאַל און סופּערהומאַן, אַזוי פיל אַז איך גלויבן זיי קענען זיין אַ גילטיק דערווייַז פון זיין פאַקטיש פיייקייט צו יבערגעבן מיט די מלאכים, ריין שטימונג צו וועמען די דאקטוירים פון די טשורטש האָבן שטענדיק נוץ פון העכער סייכל, מאַכט און קדושה.

צום סוף מוז מען זאָגן, אז Natuzza אליין האָט זיך אַזוי אויסגעדריקט: “יאָ, דאָס איז אמת, אונזער לאַדי באוויזן זיך אָפט צו מיר. איך אויך זען מיין גאַרדיאַן מלאך און די שטימונג פון די טויט. איך זען זיי ווי זיי זענען נאָך באוווינער פון דער וועלט. זיי רעדן צו מיר, זיי שמייכלען צו מיר, זיי זענען אנגעטאן ווי אונדז. מאל איך קען נישט זאָגן די לעבעדיק פון די טויט. אַזאַ פענאָמענאַ האָבן געטראפן צו מיר פֿאַר פופציק יאָר, אָבער איך נאָך טאָן ניט וויסן ווי צו געבן זיי אַ דערקלערונג ”(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 288). דערנאָך האָט ער צוגעגעבן: איך בין גאָרנישט, איך בין נאָר אַן אָרעמע פרוי, וואָס האָט איבערחזרן וואָס דער מלאך זאָגט. ווען אַ מענטש קומט אַסקינג מיר פֿאַר אַ פּראָבלעם, איך קוק בייַ מיין גאַרדיאַן מלאך. אויב ער רעדט, איך אָפּשיקן; אויב ער איז שטיל, איך קען נישט זאָגן עפּעס ווייַל איך בין ומוויסנדיק ”(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 289). און ווידער: “די גאַרדיאַן מלאך. איך זען עס אַלע די צייַט. ער איז דער וואָס סאַגדזשעסץ צו מיר וואָס צו זאָגן מענטשן. ער קוקט ווי אַ קינד פון וועגן אַכט, ער איז בלאָנדע, מיט געגרייַזלט האָר. עס איז שטענדיק סעראַונדאַד דורך אַ זייער שטאַרק ליכט. אויך אין דעם מאָמענט איך זען די מלאך. עס איז דאָ אויף מיין רעכט. עס איז אַזוי העל אַז עס מאַכן מיין ייז וואַסער "(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 292).
פילע אנדערע עפּיסאָודז - פילע פון ​​וואָס מיסטאָמע אומבאַקאַנט צו אונדז - קען זיין מוסיף אָבער וואָס בלייבט קלאָר איז די טיף שייכות אַז Natuzza האט מיט די סאַלעסטשאַל שטימונג, וואָס זי געוויינט יקסטענסיוולי צו העלפֿן די פילע מענטשן וואָס געוואלט צו טרעפן איר צו זוכן טרייסט פון זי.